野(🆔)(yě )菜(🐚)(cài )や草花をそだてるこ(🕊)との好きな姉(🤡)はそ(👚)の裏庭(tíng )つづきの畑に(🚴)うりを(🏉)植え(🦈)たり、夕(🤔)(xī )顔(🕘)のたなを(🚑)造らせておいたりして(🛹)、毎朝(🏚)の(🥚)畑(🎵)の見(jià(❎)n )回りが何よりの楽しみであっ(🎰)たようです(🍰)。そ(🦀)のへ(💋)んから裏(📃)山(🥙)へ(🐷)かけて(🈲)は、なだらかな傾(🤔)斜になっていました(🌎)から、わた(🛵)しも(❓)細い道(💆)を楽し(⛱)みに(😫)して、枝(zhī )のた(🔇)れさがった夏な(🤕)しのかげ、ぶどうだなのもと、またゆり畑(👜)の間などを歩き(🖕)回り、年とった百姓を相手に木(mù )曾福島(🚰)(dǎo )の風俗、祭の夜(🌚)のにぎやか(🍓)さ、耕作の上の(😜)ことなどを(🔋)語りながらいなか(⏯)の(✊)ふぜいを味わいま(🕦)し(🔑)た。
それから、小学校の事務(wù )員となって、(🧞)そ(👌)れが最(🎡)(zuì )後(🔶)かと(🛃)思い(🌜)ました(❎)ら、いや活(huó(🎱) )版(🎯)職工となったのでした。活(🛏)版職(📆)(zhí )工(🧙)となって、(👒)それからこん(🌧)どは古着商とな(🈚)り(🛳)ま(🏰)した(⭐)。
そんなら、自(😑)分(📰)の見(jiàn )てきた地方の(🥙)ことを(🥅)一つ聞(🎚)いてもらお(⚡)うと、川(chuān )上へ行(🍣)ってきたかわずが言い(🔮)出し(🐲)ました。信濃(⏺)しなのの一部(bù(👐) )だけ見(jià(👤)n )て、(🎈)こ(🎈)れが山(🛩)国全(✈)体の姿だと(🌆)思われても(📼)こまる。それには(😅)、ど(🐼)うし(🥒)ても(👻)千(qiān )曲(🌟)川の上(♌)流について、南(nán )佐久(🎄)みなみさく(✏)の地(dì )方へはいってみな(👒)いとわか(🤜)らないというのが、このかわずでした(📇)。
海(hǎi )の口村は、も(🗯)と川(🎙)岸(💞)にあ(🏠)りました(🔁)のが、川水のあふれたため(💄)に、村(🏛)の(⛸)人(rén )たちは高(🍞)原のすそへ(📛)よ(👆)っ(🎅)て移(👦)り住んだとのこと。風(🔺)や雪を防ぐために石(☔)をのせた板屋(📪)根を見(❣)ると、(😩)深(🗜)(shēn )山(⏯)みやまずまい(⏹)も思(🔳)い(💐)や(🏜)られま(♈)す(✍)。そのへんに住んでいる人たちの仕事には、飼(🤙)馬(mǎ )かいば、耕作(zuò )、杣(shān )そま(🌜)、炭焼(🏤)きなどありますが、わけ(🦍)ても飼(sì(🍡) )馬かいばに(🅰)は熱心で、女(nǚ )ですら馬(🐬)(mǎ )の(🤩)性質をよく(👲)暗記しているほどです。そんな土地がら(🏴)です(🌝)か(🌕)ら、娘ざかりのもの(🎼)が馬に乗っ(🤴)て、(🧣)暗(🕔)い夜道を(🍳)通るなぞは平気でしょう。その人たち(🚍)が男を助けて外でか(💒)い(🤕)がいしく働(💠)く(😳)時(🌹)の(♋)風俗は、ももひき(📈)、きゃ(👣)はんで、めくらじまの手(shǒu )甲てっこ(🏌)うをはめていま(🌗)す。か(💡)ぶりものは編みがさです(📍)。まあ、か(🖥)わずふぜいがそ(🎹)んなことを言(yán )っ(🤧)て(⭕)は(🎺)なんですが(🐙)、これも見学のた(🆑)め(😤)と思(🃏)って(🐌)見てきたと(🥠)こ(🍺)ろでは、(🤒)娘(👔)も美(🚑)(měi )しいと言いたいけれ(🈁)ど、さて強いと言(yán )っ(🏛)たほうが至当で、すこ(📝)や(🌠)かな(⏹)生き生(shēng )きとしたお(👎)もざしのものが(🗂)多いようです。
九 桃(🎉)(táo )
先生は佐久地方の(🏨)地味が水蜜(🦗)桃すいみつ(🙆)とうに適(shì )する(🏐)と(🎣)気(🐌)(qì )づいた最初の人で(📰)したろう。その守(♌)山のお百(bǎi )姓から桃を食べにこい(🚄)と言われて、わたしも小諸(zhū )から出(🛰)かけて行(🖖)ったこ(✒)とがあり(🛑)ま(⏯)す(🏐)。桃畑(💙)の(🍀)小屋の(🏊)中(zhōng )で(🎰)味わ(🌏)った(🥓)青い(✂)桃のうまさは(🚤)忘れられません。あれは大(🐥)(dà )きなお(🥄)かあさ(🕚)ん(🏤)の(☕)よう(🤟)な土のふところ(🏯)に育(🧑)(yù )ち(🍂)、豊かな種の持(🎸)ち主(🎤)で、ど(📹)っさりわたしたちにご(🍣)ちそう(🐀)してくれるよ(💳)う(🍮)な(🚖)やつでした。
富(🗃)津(🌞)ふ(🤥)っつに滞在(🎍)し(🌽)ている(🍐)知(zhī(🚪) )り人(⛩)の安否を尋(xún )ねたあと、(😝)その漁村(cū(🤕)n )か(🌆)ら歩(🍨)いて行(háng )けば房(💆)(fáng )州(🏇)ぼう(📜)しゅうのほう(🕛)へ出られる道の(👈)あることを知(🌪)りまし(🔁)た(😕)。鹿野山かのうざん(❎)という山一つ越(yuè(🧞) )せば、(📺)日蓮に(♟)ちれんの誕(⛱)生寺(sì )たんじょうじで(🀄)知(zhī )られた小湊こみなとへ出られることをも知りま(🕧)した(💶)。かね(🙁)てわ(💕)た(🕕)しは日蓮(🌩)の『高祖遺文(wén )録(lù )こうそいぶ(🍁)んろ(🐢)く』という本を読みまして、(🔄)あの鎌(🧐)(lián )倉(🧀)(cāng )かまくら(🆚)時代に(🌲)名高(🥨)い坊さん(🔐)の生まれた地方を見た(😩)いと思(🚣)っていたので(♋)す。それにあの書物をわたしが手(🎢)(shǒu )に入(rù )れたのは普通(tōng )の本屋でも(🈚)な(🔝)くて、東京日(🌌)本橋人形(😮)町の袋(dài )物(🚍)屋でした。藤(🖋)掛(guà )ふじかけなにが(✒)しという日(rì )蓮宗(zōng )にちれんしゅうの信者(zhě )で、頭のは(⏳)げた(🥅)隠(🌷)居さんが一そろい九冊ば(🚖)か(🎓)り(🎵)の、あい(😰)色の表紙の(📪)つい(🍔)た、こころも(🧢)ち小(xiǎo )形の和本を奥の戸だなか(🔨)らさがしだして(💱)きて、それをわ(🍲)たし(⛅)に売っ(🐕)てくれ(🥁)ました。そ(📞)ん(⏯)な思(🐻)い出(chū )までが(🎆)手伝っ(👒)て、わた(⛴)し(💲)の足を小(xiǎo )湊(🕛)のほうに向け(🕔)させ(🚷)たのです。山越しは(👝)か(🔗)な(🥛)り寒(🚿)い(👘)時だとも(🌖)聞きまして、白(bái )い毛(✒)布にく(⚪)るまりそれ(🔕)にきゃはん(🕑)、(🐥)わら(💴)じば(🕰)きと(🖐)いうおもしろいなりで(📳)出かけました。
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