鹿(📘)野山は(🚫)上(shà(🐟)ng )総(🛎)かずさと房(😇)州の両(🧖)国に(🖲)またがってい(🍉)る山です。わ(🎓)たしの越(yuè )した峠はその(🍌)山つづ(💀)きで、峠の上に一軒屋(🕖)のあ(😘)る(🕋)ような(⬜)ところでし(🐐)た。通る人(💛)も(🎷)まれでした。わたしはそれ(🐛)より以(yǐ )前に伊(yī )賀(🏟)いがと近(jìn )江おうみ(🍸)のさみ(🖖)しい国境(📗)く(🏻)にざかい(🍞)を(🍗)歩(🎤)いて越したこともありま(🎹)す(🏾)が、鹿野(yě(🌓) )山の峠道(✔)(dà(😧)o )はもっとさみ(🚌)しいところで(☕)した。
青(🖖)い夕(🏛)顔も(♏)長く大(dà )きく生なりました。
あく(⏯)る日(rì(🕎) )は、その(🎛)家の若い(🕑)主人(rén )の案内で、誕生寺のか(🔼)いわいに(📦)小半日(rì(🛥) )の時(🏛)を(🍟)送りました。その海岸ま(🕢)で出て行けば網も干し(🦇)て(💑)あり(🥒)ますし、なまぐさいおさかなの(🌊)においもしてきますし(🍉)、海からとりた(🚂)てのひ(🗑)じきをゆで(🐛)るとこ(⛸)ろかとみえて、野天のてんに大(dà )釜(✨)(fǔ )おおがま(🐳)をかけた土竈どべっつ(👻)い(✈)からは青(qīng )々(💶)とした煙の立ち(❎)上るのも目に(🍪)つ(🌚)き(🗣)ま(🚑)し(💲)た。
(🌊)ま(🏮)あ、(🍿)何も(🎢)かも新規に(🦅)始(shǐ(😬) )める時というものは、ほね(😿)のおれるかわりにどん(❔)なに(🉐)かはり(💕)あいのあるものでしょう。どっちを向(👞)いても(🙌)開拓、開(💵)拓(tuò )で、(🛍)先生(🗂)のような人の力を待(dài )っているものばかりでした(🦊)。日本(běn )のお国もずっ(🦆)と北の果てのほう(🤠)はロシアざかいですから(👊)、その時(shí )分か(🚶)らや(📢)かましか(😠)ったところ。先(xiān )生はカラフトの見(jià(🕢)n )まわ(🤱)りを(👖)命ぜ(🤠)ら(😲)れまして(🍲)、北緯四十八度(🛬)にあ(🤕)たるところをきわめ、一(yī )冬を(😋)極寒の地に送り、それから島々(⌛)を(🏏)見めぐって函館(🌸)(guǎn )に帰ったことも(⚓)あります。
一(yī ) (🎏)宮城(chéng )野
そこまで行きますと、ちょう(🍱)ちんを(🧖)つけて出迎(🤝)えてくれる人(rén )に(📃)会いま(💏)した。声(🌐)をかけ(🐃)てみると(🌏)、(🚙)以前(🙉)にわが家(🏪)へ出入(🏅)りをし(❔)ていた男(nán )の一人で(🚛)す(🎋)。そして、わ(⌚)たしの荷(hé )物(wù )を持とうと(🚦)言(🌨)(yán )ってく(🌱)れるの(🦌)です。も(💎)とも(🥘)と(🐁)わが(🆎)家の先祖(zǔ(💿) )は(💛)この地方のた(🏰)めに働(🐏)いた人(💚)たちで、(💹)村(cūn )も先(🕯)(xiā(🔷)n )祖(zǔ )が開(kāi )き、(💃)寺(❗)も先祖が建てたというくらいですから、(🥏)そういう古(😭)くからの(🌇)気風(📌)(fēng )が(🎁)伝(🏰)わっていて、な(💐)んにも(🌖)土(♐)地のために尽くしたことの(🦕)ない一(👜)書生までが(🐿)こん(🍾)な出迎えを受(🦐)けるこ(🥦)と(😒)さえ自(⛽)分には(💼)過(guò(🎗) )ぎたことのよう(👗)に思(sī(🥨) )い(👊)ました。わ(🎒)たしは足(zú )をふ(🔤)るさとに踏み入(rù )れたばか(🤡)りで(♏)、まだそんな父(🏃)の時代というも(🐢)のが根(gēn )深く残(🐬)(cán )って(🎻)いることをも思いまし(😿)た。
三 (🕥)若いお友だち(🏥)の死
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