長(♟)いも(⌚)の、(🥁)仙台せんだ(🐻)い(🌄)地方に伝(yún )わってきた「さ(👻)んさしぐれ」の古い(🕙)歌の(🕰)節(🅿)。
(🎩)姉の家(⛑)の(😭)店座(zuò )敷から奥(ào )の(👭)ほう(🏆)へ通う中央の広い(🌕)へや(💒)は薬(yào )方(fāng )くす(🥇)りか(📔)たの(🈯)仕(shì )事(shì )場に(🔂)あ(💕)ててあっ(🦅)て(🥈)、静かな日の光が障(💥)(zhàng )子(⛏)にさしてきて(🐯)いる(❄)ところです。そこ(💤)には薬(yào )種やく(🦆)し(🍆)ゅを刻(🏴)むも(🔷)の、袋(😂)(dài )を造(zào )るもの、(✡)丸薬の数(shù )を量り入(🙅)(rù )れ(💑)るもの(🐗)、それぞれの受け持ちがあり、中に(🥅)は薬の紙を折るこ(👑)と(🦍)を内職にして古(gǔ )い士族屋敷の町の(🔽)ほうからかよっ(🙁)てくる(⛱)老(😡)人も(👲)ありまして、みんな秋の(✉)行商(📯)のしたく(📑)にいそがしがっていました。
「わし(🗨)が国さで見せた(🐤)いも(❇)のは」という(📕)歌にもあるとおり、東(dōng )北(🌙)の人はなかなか(🐻)お国(💯)じま(🥙)ん(🔳)で(⏰)すから、何より(🐖)もまず(🛰)松(sō(🏂)ng )島(🦁)を見せた(🌊)い(🕌)と(🛃)布施ふせさんが言い(😩)ま(👠)し(😗)て、(🌑)学校のお休みの日にわ(🔱)たしを案内してくれまし(🐥)た。
な(🐴)んと皆さ(🦉)ん、世(😥)の学者がどこ(🆎)に昔の代よをさがし(🦌)だすかといいますに、多くはそれを土(⬇)の中(zhōng )から見(jiàn )つけてきます。父、母(⚪)(mǔ )、(🎡)兄(xiōng )弟(🌘)、(🏊)親(🍁)(qīn )戚(🦏)(qī )しんせ(🗡)き、お友(yǒu )だち(📴)、(🐲)そのほかかつて親しかった人た(👧)ち(😰)で、この世においとまごい(🚨)をして行くものがうず(🌝)め(🥃)られたりほうむられたりす(🚜)るところは、みな(💇)土の中(👚)(zhōng )です(⌛)。土ほどなくなった(🐂)人を思(sī )い出させ(🛄)る(🌊)ものもないかわり(🛸)に(🐖)、またそれほどい(😍)ろいろなものの生まれてくる場所もありません。
六 帰郷(xiāng )の日(rì(🕢) )
ふとしたことから(🎑)、刀鍛冶来助老人のうわさがこ(🏏)の若者の(🕛)口から出(chū )ました(🖲)。という(✉)の(📑)は、来(lái )助老人(✝)(rén )はそのおじさ(👄)んにあたるからであり(⏬)ま(🕸)した(😅)。わたしが初(🛰)めて(📟)あの刀鍛(🏯)(duàn )冶(📈)を知る(🍢)よう(🆘)になったのも、その時からで(🔮)す。聞(💖)いてみますと、来(😤)(lái )助(🎱)老(lǎo )人(🎎)はまことの刀(🔸)(dāo )鍛冶ら(🗑)しい(😢)人(👵)で、そんな人が湖水の(🉑)ほとりにかく(🎹)れているのもゆかしく思(⛵)われ、(🏍)どうか(🚁)してわ(🥈)たし(🗄)はその人に(🌤)会っ(🐄)てみたいと思う(❣)ようにな(😏)り(🔎)ました。
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