「いや(❗)そうで(🎍)もあ(🌐)り(🈴)ませ(📯)ん。」(🚁)そう云いなが(💛)ら、青(qī(👗)ng )年(niá(🔸)n )は力無さそうに口(🎮)(kǒu )を緘つぐん(🏚)だ。簡(📞)単に言葉では、現わされ(😹)ない原因が、(👙)存在(🌂)すること(🔶)を(🏰)暗示するかのよ(♋)うに。
(🔥)彼(🏺)(bǐ )は(➖)一寸ち(🗡)ょ(🆕)っとした(🥫)好奇心を唆そ(🤙)そられながら、暫しば(⬆)らくの(⏸)伴侶(🐀)(lǚ )はんりょた(💼)るべき人(rén )の出て来るのを、(😲)待っ(🍫)ていた。
「(🕘)貴方あ(🚾)なたは永く御(yù )滞(✍)在(🏾)ですか。」(🐄)と、青(qīng )年(🥊)が訊きいた。
口(⏫)中に(👴)注ぎ込まれた(🦍)数(shù )滴(dī )のウィスキイが、利(lì )きいたの(📧)か(😀)、そ(🐍)れとも偶然(rán )そうなっ(🐀)たの(🏠)か、青年の白く(😔)湿うるんでい(🛢)た眸ひと(🌡)みが(🚛)、(🚣)だん(♎)/\意識(🤬)の光を帯び始(shǐ )めた。それと共(gòng )に、意味(wèi )のなかった(🏿)うめ(⏬)き声(shēng )が切れ切れ(😜)では(🐊)あるが、(🚛)言葉の形を採(cǎi )り始(shǐ )めた。
「僕(🐙)の―(🔪)―僕(🏴)の――鞄トランク(🧝)!」
「いやそうで(🐤)もありません。」そ(🏤)う(📿)云いながら、青年は力(🔮)無(wú(🐾) )さ(⛄)そう(⚫)に口を緘(🦆)(jiān )つぐん(🌼)だ。簡単に言葉では、現わ(🥚)されない原(yuán )因(yīn )が、存在することを暗示(shì )するか(🎎)のように。
が、そ(🎶)のうちに、石(👿)工の(🦏)数(🚚)は増え、行路の(🚪)人(rén )々(🍭)が幾人(⌚)と(🍸)なく立ち止(🐝)って、彼(💲)(bǐ(🐊) )らは実之助(🥐)を取(🧡)り巻き(🐁)ながら、市九(🎼)郎の(😄)身(shēn )体に指(zhǐ )の(🗻)一(📦)本(🥃)も触れ(🕌)させまいと、銘(🍖)々に(👼)いきまき始(shǐ(📴) )めた(📺)。
彼は一(🍷)寸ち(🏌)ょっ(💼)とした好奇心(xī(🥋)n )を唆そそられながら、暫(🥢)しばらくの伴(🐸)侶はんり(🙌)ょ(😗)たる(🥣)べき(🎰)人の出て(🤵)来る(🚟)のを、待(🖍)って(💔)いた。
市九郎(láng )は、十日の(🐧)間、徒らな勧進に努(🎪)めたが、(🐼)何人なんびと(🧕)もが耳を傾けぬ(🌺)のを(🤩)知(🙂)ると、奮然と(🎢)して、独(dú )力(🧖)、こ(🏂)の大(🔛)業に当(dāng )ることを決心した。彼は(🥕)、石(shí )工(gōng )の持(chí )つ槌と鑿のみとを手(🥐)(shǒu )に入れて、この大絶壁(bì )の(🍦)一端(duān )に(😍)立(😨)った(🍈)。そ(🍂)れは、一個のカリカチュアで(🍳)あっ(🐮)た。削り落(luò )しやす(🎓)い火山(🦎)岩(👾)であるとはいえ、川を圧して聳(sǒ(😀)ng )え立つ蜿(👂)(wān )蜒え(🍮)んえんたる大絶(🛠)壁(bì )を、(🛶)市九郎(💫)(láng )は、己一人の(🚴)力で掘貫こ(😹)うとする(🗃)の(🏧)であった。
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