「(🧘)青(📱)(qīng )山さん(🐿)、表が騒がしゅうござ(🍰)いますよ。」
「でし(🆑)ょ(🏆)う。何かの(🌭)願(🎾)掛が(🔹)んがけ(😓)で、親たちがわざと(🎤)あんな男の子の服装なり(💝)をさせ(🔔)てあるんだそうです(🤵)。」
そ(🗳)う答(🚌)えながら、半蔵の(📨)目は(📫)なお(🤡)も歩いて行(háng )く(🦖)小娘たちの(🔟)後(🎯)ろ姿を(👖)追(😇)った。連(✳)れだって肩(jiān )を並べて行(🚺)く一人の方の女の子(zǐ )は、髪をお(🚋)煙(yān )草(cǎo )盆(🔷)たばこぼんと(⤵)いうやつにして(🛁)、渦巻(💹)うずまきの浴衣に紅あかい鹿(🦑)(lù(➡) )かの子(🎟)この帯を幅狭くしめたのも、親(qī(👅)n )の好(🍃)みをあらわしている。巾着き(🐵)んちゃ(🍽)くも(🔤)かわ(🎃)いらしい。
「何しろ、こ(🤭)れはえ(🏂)ら(💰)い騒(sā(🆔)o )ぎになった。」と吉(jí )左(🎉)衛門(mén )は案じ顔に言った(🧛)。「文(🤳)久(🍚)元年(nián )十月の和宮かずのみやさまがお(🌿)通り以来だぞ。千何百人からの同勢(shì )をこんな(🦗)宿(🚅)場で引(🛎)き受け(😻)よう(🦌)もある(💗)ま(🎨)い(🎽)。」
こ(🥛)の(⛄)真(zhēn )木和泉(🚕)の死に(🌵)つ(♑)いて(👶)、(🙃)景(jǐng )蔵(zāng )の所感もその手紙(🍯)の中に書き添えて(🧒)ある(🍔)。尊(🌖)王と攘夷との一致結合をねら(🥃)い(🤚)、(🐿)それによって(🥓)世態の変(biàn )革を促そうと(🕋)した安政(zhèng )以(🍣)来の志(🏰)士(shì )の(🆘)運(🏗)動は、事実(🛒)にお(👾)いてそ(🤫)の中心(🛣)の人(ré(♋)n )物を失(shī )っ(💒)たとも(👪)言(yán )ってある(🤽)。平田門(mén )人としての自分(🎺)らは―(🦎)―(🙈)ことに後(🗨)(hòu )進(jì(😖)n )な自分らは、彼真(💖)木(mù )和泉が生(shēng )涯(🎊)しょ(🍡)うがいを(🔷)振り返(😌)って(🚚)見(jiàn )て、(🐀)もっ(💹)と自分(😂)らの進路(🛌)を見(🍒)さだ(🍪)むべ(♈)き時に到(dào )達(🦐)したと(😚)言ってある。
お隅がそれ(🚏)を半蔵に(🍘)言って(✏)見せると、(🔎)多吉は苦笑にがわらいして、矢立(🍗)(lì )てを腰(🚣)にすること(🕝)を忘れずに深(🦃)川米の積んである方へ出かけて行(💡)くような人だ。
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