市(♈)九郎(📛)(láng )は、自分が(💼)求め歩(🛠)いたものが(⏱)、ようやくここ(➖)で見つかったと思っ(⛴)た(🈹)。一年に(🍾)十人を救えば、十年には百(bǎi )人(ré(🎓)n )、(🦀)百年、(✍)千年と経つうちには、千万の人の命を救うこ(🌩)とができると思ったのである(🆖)。
市九(jiǔ )郎は、この紛(🧤)擾ふん(🐪)じ(🚍)ょうが無事(🚼)に解決(🛹)が付くと、そ(🎅)れに(🌱)よって(🌐)徒費(🎿)した時(🤤)間がいかにも(🕋)惜しまれる(🍉)よ(⛔)うに、にじりながら洞窟の(😈)中へ入ってい(⚪)った。
(🈹)が、しばら(⛔)くして実之助(zhù(🖲) )の面前へと、(🚯)洞(🚔)門から出て(🙊)きた一人(🆚)の(🤽)乞食僧が(😆)あった。それは、出てくると(🍕)いうよりも(🎅)、蟇がまのごとく(🎆)這い出(chū )てきたという方が、(😿)適当で(🏙)あった。それ(💧)は、人間というよりも(👑)、むし(⏪)ろ、(☕)人(rén )間(💎)(jiān )の残(cán )骸(👄)と(🍔)い(🚱)うべ(🤥)きであっ(🤽)た。肉こと(🤾)ごと(🚃)く落ちて骨(gǔ )あ(✋)らわれ、脚(jiǎo )の関節(🗻)以下はところどこ(😣)ろ(🍽)ただれて、長く(🥗)正視するに(🍓)堪えな(🕐)かった。破れ(🤭)た法(fǎ )衣によ(🎑)っ(🌄)て、僧(🌩)形と(🌤)は知(🐃)(zhī )れるものの、頭髪(fā )は長く伸(🏏)び(🦇)て皺(🏣)だらけ(🥂)の額(🏀)をお(😝)おっていた(🐝)。老僧は、灰(huī )色をなした目をし(🚡)ばたた(🛥)きながら、実(🏎)之助(zhù )を見(jiàn )上(shàng )げて、(🏓)
が、新(🆒)婚(hūn )後、まだ幾日(🚯)(rì(🕗) )にもならない信一(yī )郎(láng )に取っては、(🕧)僅わ(🍄)ずか一週(💮)間(jiā(🐻)n )ばか(🤣)りの短い(🎻)月日(🍚)が(🚆)、ど(🍛)んなにか長く、三月も四月(yuè )もに相当するように思われた事だ(🚭)ろう。静(jìng )子が、急(😺)性肺(📖)炎の病(bìng )後のために、医者(😠)か(🌦)ら温泉行(há(🚔)ng )を、勧(💚)められた時に(🔊)も、信(♎)一郎(🗓)(láng )は自分の手(🔷)許てもとから、妻(qī )を(🔂)半日(🌈)でも一日でも、手(shǒu )放して(🚀)置くことが、不(bú )安な(💾)淋(🔸)さびし(📵)い(🌾)事のように思わ(⬆)れて(👌)、仕方がなか(📕)った。それかと(🌲)云いって、結婚の(💣)ため、半月(yuè )以(🔚)上(shàng )も、勤先を欠勤(qín )し(🎢)て(🔠)いる(😏)彼には(🐾)休暇(🌖)を貰(shì )もら(🤓)う口(🌖)実(💐)などは(🕉)、何(hé )も残って(🤣)いなかった(🚒)。彼は止やむ(💩)なく先週(zhōu )の日曜日に妻と女中(🕟)とを(🙀)、湯河原へ伴うと、(🍄)直すぐその日に東京へ帰って来(lái )たの(🈸)であ(🤭)る。
里(lǐ(⛅) )人(rén )の驚異は(🍔)、いつの(🍒)間にか同情(🎙)に変っていた。市九郎がしば(🍐)しの暇を窃(🍰)ぬす(🎎)んで、托(tuō(🥓) )鉢の行(😒)(háng )脚に出かけようとする(🍎)と、洞(dòng )窟の出口に、思(sī(🎼) )いがけなく一椀(💬)(wǎn )の斎ときを見出(chū )すことが多くな(🖋)った。市(shì )九郎はそのために、托(tuō(🏤) )鉢に費(fèi )やす(✔)べき(⛽)時間(👚)を、更に(🥧)絶壁(bì(🍣) )に(🏚)向う(🍎)ことが(📯)できた。
「湯河原まで(📹)じゃ(📦)、十五円で(☕)参(🔙)り(🎱)ましょう。本当(🥛)なれ(👐)ば(🍆)、も(🏔)う少し頂くのでございますけれ(🧡)ど(🈶)も、此(🕛)方(🦐)こっちからお(🔮)勧め(🙊)するのです(📅)から。」(✝)
「了海さん(🎿)は(🍱)、まだや(😨)っているのかなあ」(🐁)と、疑った。が、そうした注(zhù )意も(💨)、しまいに(🤖)はだんだん薄れてしま(🕛)っ(🎚)て、市九郎(💄)の(😴)存在は、里(🎤)人(rén )の念(🏝)頭からし(📷)ば(🎌)しば(🛍)消失(shī )せんとした。が、市(🥒)九郎の(🍮)存在(zà(⛅)i )が、里(🥂)人(rén )に対(👕)して没(🚟)(méi )交渉(📉)であるがご(🔴)とく、(🙌)里人の(🐂)存在もまた市九(jiǔ )郎(láng )に没交(💃)渉(➗)(dié )であった。彼に(✒)はただ、眼(yǎn )前(qián )の大岩壁のみが存在(🚠)するば(🆕)かり(🏡)であった。
(🛄)樋(⚓)田郷ひだのごうの里(lǐ(📟) )人は、初めて市(🥨)九郎(láng )の事業(yè )の(💑)可(kě )能性(xì(🔲)ng )に(🍆)気がつ(🐏)いた。一人(rén )の痩せた乞(📰)食(🔫)僧(sē(🎭)ng )が(🐌)、九年(🐟)の力でこれまで(🍅)掘(🔉)り穿(chuān )ち得る(🍵)も(💘)のな(🎋)ら(👀)ば(🐛)、人(😒)を(🎌)増し歳月を重(🚡)ねたならば、こ(📉)の大(🔴)絶壁を穿(🐺)ち貫くことも(🐙)、必ずしも(🐝)不思議なこ(👙)とではな(🍈)い(💐)と(💢)い(🐄)う考え(🔄)が(💃)、里人らの(🔌)胸(xiōng )の中に(♐)銘(míng )ぜられてきた(😘)。九年(🅿)前、市九郎(láng )の勧(📕)進(🔚)(jìn )をこ(🌿)ぞっ(🖍)て斥しりぞ(🐛)けた山(shān )国川に添う七郷の里人は、(👪)今度は自(🌟)発(fā )的に開(kāi )鑿(záo )かいさくの(👷)寄(jì )進に付(fù )いた。数(🍕)人(ré(➗)n )の石(🥄)工が市九郎の(🔻)事(shì )業を援け(😖)る(🕯)た(💑)めに雇われ(🎭)た。もう、市九郎は孤(🐺)独(dú )で(🍃)は(👸)なかった(🤯)。岩壁(🚵)に下(xià )す多数(shù )の槌の音(🍾)は、勇ましく(🎆)賑(zhè(👋)n )やかに、洞(🍸)窟(🐦)(kū )の中から(⛽)、もれ始めた。
が(🦂)、しばらくして(✔)実(🥓)之(😂)助の(💕)面(🌽)前(qiá(🌾)n )へと、洞門から(🗃)出てきた一人の(⚪)乞食(🍅)僧があ(🏨)っ(🙅)た。それは、出(chū )てくる(👲)というよりも、(👽)蟇がま(💓)のごとく這い(🛒)出てきたという方(fāng )が(💮)、適当(🅿)(dāng )であった。それは(🥒)、人(🌜)(rén )間(🚝)という(🎐)より(🖲)も、むし(🆘)ろ、人(rén )間(jiā(👡)n )の残骸というべきであ(🖌)った。肉ことご(➗)とく落ちて骨(🌰)あらわれ、脚(jiǎo )の関節以下は(🥁)ところどころただれて(😹)、長く(🏦)正視するに堪えなかった。破れ(🐽)た(🆎)法(fǎ )衣によって、僧形とは知れるも(🗂)のの、頭(🌨)髪は長く伸(shēn )びて皺(🍵)(zhòu )だらけの額をおおっ(🕓)てい(🤭)た。老(👬)僧(⏱)は、灰(🥔)色をなした目をしばた(📘)たきながら、(🍣)実之助(🆒)を見上(shàng )げて(🌔)、(🐤)
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