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A　諸君はま(🏂)た(🎃)そう云(😠)う大きな建物(⚪)の、奥の奥の(🕣)部(🐵)屋へ行くと、もう全く外(🍸)の光りが届かなくなった暗(🔅)がりの中にある金襖や金屏風が、(😷)幾間を隔てた遠い／(🚙)＼(👩)庭(💎)の明(🏿)りの穂先を捉(🍒)えて、ぽうっと(⛳)夢のように(🌺)照り返しているのを(💜)見たこと(😡)はな(🙁)い(😜)か。その照り(📢)返し(✊)は、夕暮(🚷)れの(😹)地平線の(😿)ように、(🕓)あた(🗓)りの(🐮)闇(👇)へ実(🙁)に弱々しい金(🌗)色の明りを投(🚍)げてい(⤴)るのであ(➡)る(🛡)が(🎮)、私は黄金と云うものがあれほど(⬜)沈痛(🐵)な美しさを見(🛷)せ(🚟)る(🉑)時(💔)はないと(👄)思う(🖲)。そして、そ(📤)の前を(⌛)通り(🐺)過ぎな(🥀)がら(🎉)幾度も振り返っ(⚡)て見直すことが(🌋)あるが(🍠)、(🕔)正面から(🚃)側面の(🔒)方へ歩を移すに随(👚)って(😓)、金地(🏾)の(🧕)紙(🎋)の表(🥊)面がゆ(👰)っくり(🅾)と大きく底光りする。決してちら／(🕋)＼と(🔅)忙がし(😋)い瞬きをせ(🎈)ず、(📒)巨人が(🤲)顔色を変え(📌)るように、き(📉)らり、(🏢)と、長(🤭)い(👒)間(🛫)を置いて(🚣)光る。時と(😣)すると、たった(🍚)今まで眠ったような鈍い反(😠)射をしていた(🈺)梨地の金が、側面へ(🤶)廻(🙉)ると、燃(🎤)え上るように耀やいているのを(🤨)発見して、こんなに暗(🔖)い所(🏑)でど(🐺)うしてこ(⏳)れだ(💳)けの(🆔)光(➿)線を集めることが出来たのかと(👡)、不(🍊)思議(👞)に思(⏰)う。それで(🐝)私(⛷)には(⛰)昔の人が黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起居する部屋の四壁へ(💧)張(🍟)ったりした意味が(🏇)、始めて頷ける(🔀)のである。現(🎰)代の(🚮)人は明(🍆)るい家に住んで(💮)いるので、こう云う黄金の美しさを知ら(🕉)ない。が、(🔃)暗い家に住んで(😃)いた昔の人は、その美しい(🛠)色に魅せら(😯)れたば(🎄)かりでな(♋)く、か(🧟)ねて実用的価値(🐕)を(🍓)も知(🚃)っ(✌)て(♟)い(🚧)たのであろう(🏍)。なぜなら光線の乏し(🚓)い屋内では、あれがレフレ(🥄)クターの役目をし(🎾)たに違い(🆒)ない(⏰)から。つま(🦌)り彼等はたゞ贅沢に黄(💜)金(👱)の箔(💟)や(🌟)砂子(🗨)を(💱)使ったの(💔)ではなく、あれの反射を利用し(🙊)て明(🧠)りを補っ(🎈)たのであろう。そう(🤩)だとす(🦑)る(🗿)と、銀やその他の(🥀)金属はじきに光沢が(🚕)褪あせて(🥉)しまう(🤗)の(🥌)に、長く耀やきを失わな(🚅)い(🐁)で室内の(🤗)闇を照らす黄金と云う(🈁)ものが(🌁)、異様に貴ばれたであろう理(🤰)由を会得すること(🥧)が出来る。私は前に、蒔絵と云うもの(⏺)は暗い所で見(🦖)て貰うように作られて(📜)い(🎵)ることを云っ(🕣)たが、こうしてみると、啻ただに蒔(🙍)絵(👁)ば(🤵)かり(😐)ではない、織物など(🛌)でも昔(🍎)のものに金銀の糸(📠)がふんだんに使(🏍)ってあるのは(🏐)、同じ理由(🏁)に基(🐚)づく(🔋)ことが知れる(🍈)。僧侶(😖)が纏(🍃)う金(🔓)襴の袈裟けさなどは、その最も(🤙)いゝ例ではないか。今日町中ま(👭)ちなかにある多くの寺院は大概本(🌍)堂(😭)を大衆向きに明るくして(🚜)あ(🦂)るから、あ(🙇)ゝ云う場所では徒ら(🚩)にケバケバしいば(🕔)かりで、どんな人柄な高僧が着て(🎸)いても有難味を感じるこ(🏴)とは(🕝)め(🌡)ったに(🕙)ないが、(🦌)由(🗽)緒ある(📢)お寺の古式に則(🚸)った佛事に列席し(⏺)て(🚰)みると、(🥧)皺しわだら(🛩)けな老僧(👪)の皮膚と、(🥠)佛前の燈(🏐)明の(🏈)明滅と、あの(🌕)金襴の地質と(🍇)が、いかによく(🥌)調(🈷)和し(🖖)、い(🍉)かに荘厳味を(🌧)増しているかが(📸)分るのであって、それ(🔧)と云(🎺)うのも、蒔絵の場合と(🔅)同じよ(🕷)うに(😄)、(🐴)派手な織り模様の大部分を闇が隠し(🥠)てしまい(📬)、たゞ(🧐)金(👒)銀の糸がとき／″＼少しずつ光る(🖍)ように(🆘)なるからである。それ(👤)か(🎂)ら、(😎)これは(✋)私一人だけの感じであるかも知れないが(➗)、およ(♏)そ日本人(🐙)の皮膚に能衣裳ほ(🧀)ど映り(🏬)の(🏪)いゝものはないと思う。云うまでも(🚙)なくあ(🔱)の衣(🏅)裳に(👠)は(👬)随分絢爛なものが多(💒)く、(🌶)金銀(💉)が豊富に使ってあ(🕡)り、しかも(🥁)それを着て出る能役者は、歌舞伎俳(🌞)優の(🛎)ようにお白粉を塗ってはいないのであるが(🙍)、日本人特有(🛬)の赧(🤛)あかみがか(🍥)った褐色の肌、或は黄色味をふ(🏣)くんだ象牙色の地顔があ(📏)んなに魅力(🤤)を発揮する時(🍎)はない(📼)のであ(😼)って、(🥗)私はい(🚠)つも(🥨)能を見に行く度毎(🦂)に感心する(🎵)。金銀(🐱)の織り(🤰)出(🎋)しや刺(🔉)繍のある袿う(🎺)ちきの類もよく似(🤳)合うが、濃(🛣)い緑色や柿(👽)色の(💚)素襖、水干、狩衣の類、白無地の小袖、(😛)大口等も実によく似合(🐍)う。た(😏)ま／＼そ(🐺)れが美少年(💄)の能役者だと、肌理きめ(📄)のこまかい、若々しい照りを持(🎹)った(🙍)頬の色つやなどがそのためにひとしお(👬)引き(🛺)立てられて、女の肌とは自ら(👅)違っ(🔔)た蠱(🐙)惑こわくを含んで(🕜)いるよ(🥟)うに見え、なるほ(🏌)ど昔の大名(⚾)が寵童の(🐁)容色に溺れた(🚏)と云(🚑)うのは此処(🍌)のこ(📞)とだ(🐲)な(👘)と、合点が行く(📒)。歌舞伎の方(🦖)でも(😛)時(🔩)代物や所作(🗜)事の衣裳の華(🔶)美な(👓)ことは(🍭)能楽の(🕣)そ(🥤)れに劣らな(🥕)いし、(🤕)性(👣)的魅(📶)力(🐑)の(🧀)点にかけて(🗄)はこ(🧙)の(🛩)方が(🐼)遙かに能楽(🐔)以(🔔)上(🤖)とされて(♓)いる(🐄)けれども(🈶)、両方(🕙)をたび／＼見馴れて来ると、事実は(🤫)それの反対であ(😏)る(🌧)ことに気が(🍎)付く(🐰)であろう(🐕)。ちょっ(🈂)と(🐚)見た時(🧔)は歌舞伎の方がエ(🛵)ロ(🚚)ティックでも(🕜)あ(🎡)り、綺麗(🛠)でもあるのに(📸)論はないが、昔はとに(🏉)か(🌍)く、(👔)西洋(🌖)流の照(🔋)明を使う(🚻)よう(🤩)になっ(😅)た今日の舞(🍓)台(📹)で(🤖)は、あの派(🍉)手な色彩がや(⏩)ゝ(🍡)ともすると俗悪に陥り、見飽きがす(⛺)る。衣裳も(🍣)そう(🧥)なら、(🍘)化粧とてもそうで(🥀)あっ(🤴)て、仮に美しいとしてか(🚳)らが、それ(🧑)が何処までも作った(🚜)顔であ(🐦)ってみれば、生地の美しさのような実(😫)感が伴(🍳)わない。然(💓)るに能楽(🌱)の俳優は、(🚣)顔も、襟(📧)も、(✝)手も、生地のまゝで登場する。さ(🎪)れ(🌂)ば眉目の(🔲)なまめかしさはそ(🏅)の人本来のも(🚢)のであ(🗞)って、毫もわれ／＼の眼を欺いている(🌁)のではない。故に能役者の場合は女(💡)形(🧔)や(🤝)二枚目の素顔(🥑)に接(🐷)してお座(⛽)がさめたと云うよう(🥧)なことは有り得ない。たゞ(🦅)われ／＼の(🍬)感じることは、わ(🍉)れ／＼と同じ色の(📕)皮膚(🦈)を持(🌑)っ(🎤)た(🐚)彼等が一見似合いそう(🈺)にも(🎥)ない武家時代の派手な衣裳(🔐)を着(🛃)けた時(⚾)に如何(💌)にその容色が(🗾)水際立(📂)って見えるかと云う一事(🗾)である。かつて私は(🔥)、「皇帝」の(🐕)能で楊貴妃に扮し(🚄)た金剛(🔆)巌氏を見たことが(🦁)あったが、袖(🗄)口から覗いて(📲)い(🤔)るその手の(😓)美しか(♉)ったことを今も忘(🕴)れない。私は彼の手(🐵)を見ながら、しば／＼膝の(🥎)上に置いた自(💚)分(📎)の(🔅)手を省み(📢)た。そして彼の手(🗺)が(📝)そん(💽)な(🥦)にも美(♋)しく(🗞)見え(🖕)る(🍵)のは、手頸から指先(🗃)に至(😩)る微妙(🎲)な掌てのひらの(👌)動(💕)かし方、独特の技巧を罩こめた指の(🚃)さばき(🍫)にも因(🦇)る(💚)のであろ(🙌)うが、(👻)それにしても、その皮膚の(💫)色の、内部からぽうっと(⛅)明りが射して(🥅)いるような光(🚀)沢は、何処から来るのかと訝しみに打たれた。何となれば、(✂)それは(🖐)何処までも普通の日本(🛳)人の(🥌)手であ(🐦)って、現(➡)に(🕚)私が膝の上についている手(🛑)と、(⭕)肌の(😃)色つや(🥈)に何の違(💤)ったところもない。私は再び(➗)三たび舞台の上の金剛氏の手と自分(🎥)の手とを見較(👚)べたが、いくら見較べて(😯)も同じ手である。だ(🌤)が不思(💛)議にも、その同じ手が舞台にあっては妖しい(🤡)までに美しく見え、自分の膝の上にあっては(😱)只の平凡な(🈳)手に見える。かくの如(😆)きこと(👩)はひとり金剛(🥑)巌氏の場合(🙇)のみ(✈)ではない。能にお(🆎)いては、衣裳の(🛀)外(😥)へ露(👓)あらわれ(🚽)る肉体はほんの(🐰)僅かな部分で(🛂)あって(🎸)、(🌳)顔と、襟くびと、手頸から指(🛍)の(🎐)先までに過(😍)ぎず、(🎴)楊貴妃のように面を附けている時は顔さえ(🔛)隠れてしま(🕵)うので(🍻)あるが(🦓)、それでいてその僅かな部(🈹)分の(🤬)色つやが異(🔸)様(📘)に印象(🤬)的になる(🛍)。金剛氏(❎)は特にそう(🦗)であっ(⬆)たけれど(💨)も、(🏤)大概(🍝)の役(🖍)者(🍧)の手が、何の奇(🏉)もない当り(🐆)まえの日本人(🗣)の手が(🎞)、現代の(🖕)服装をしていては(🔇)気(🌌)が付(🌭)かれ(📜)ない(🍄)魅(🐽)惑を発揮してわれ(🈷)／＼(😠)に驚異の(😰)眼(👘)を(🖇)見(🍙)張らせ(🏭)る。繰り(🌆)返して云うが(🌽)、それは決して美少年や美男子の役者に限るの(♑)ではない。たとえば、(🔻)日(🏓)常(🈸)われ／＼は普通の男子の唇に惹き付けら(🔎)れることなど(🐡)は有り得(🙈)ないが、能の舞台で(🧤)は、あの(😓)黝くろずんだ(🚼)赤みと、しめ(⏭)り気を持っ(🙍)た肌が、(🏑)口紅をさし(🌟)た婦(🎞)人(🔏)のそ(🍴)れ(🛋)以上に肉(🧡)感的なねばっこさを帯びる。これ(🛐)は役(🏅)者が謡い(🦔)をうた(🧒)うた(🙆)めに始終唇を唾液で濡らす故でもあろう(🎗)が、しかしそ(🎇)のせいばかりとは思えない(🔡)。ま(😝)た子(🆖)方の俳(😛)優の頬が(🦃)紅(💠)潮を呈し(📯)てい(❤)る(💻)のが、そ(🎱)の赤さが、実に鮮や(🧦)かに引(🍊)き立(🍅)って(😗)見える(🌡)。私(🖍)の経験では緑系統の地色の衣裳を着け(💼)た時(🐝)に最も多(🍹)くそう見えるので、(🍝)色の(🌺)白(🎱)い子(🙈)方なら勿論であ(🔱)るが(🎞)、実(✝)を云うと色の黒い子方の方(🕘)が、却って(🐄)その(🐈)赤味の(🐆)特色が眼立つ(🧝)。それ(👔)はなぜか(🛋)と云(✨)うと、色(🍄)白な児(😽)では白と(✔)赤との対照が(🍧)あまり(🛅)刻明である結果、能(🙀)衣(🖼)裳の暗く沈(🖱)んだ(🌱)色調には少し効(🎤)果が強過ぎ(☝)るが、色の(🥅)黒い児の暗褐色の頬(🤱)で(🆒)あると、赤が(🚹)それほど際立たない(🎫)で(🤽)、衣裳と顔とが互に照りはえる(🎦)。渋い緑と、(🥅)渋い茶と、二つの間(🧒)色が映り(🍈)合って(👑)、黄色人種(🤐)の肌がいかにもその所を得、(⛴)今(🥒)更のように(💱)人目を惹く。私は色の調和(😁)が(🚅)作り出すかく(🕑)の如き美が他にある(😉)を知らないが(😻)、もし(🚠)能楽が歌(📳)舞(😫)伎のよ(🕞)うに近(🚚)代の照明を用い(♌)たとしたら、それら(🔳)の美(🤭)感(➕)は悉くどぎつい光線のた(🤡)め(🤬)に飛び(⛪)散(➖)ってしまうであろう。さ(📰)ればその舞台を昔(⏪)な(🐣)がらの暗さに(🐯)任し(🏊)てあるのは、必然の約束に従(⛺)っている訳であ(🎽)って、建物な(📡)ども古ければ古い(🤐)程いゝ(👲)。床が自然のつや(👮)を帯びて柱や鏡板な(📝)どが(⛩)黒(🎞)光りに光り(🌻)、梁(📓)から軒先の(🗓)闇が(⭐)大(🌎)きな吊り鐘を伏せたよ(⛷)うに役者の頭上へ蔽(🈷)いかぶさ(🍭)って(📯)いる舞台、そ(🕋)うい(🗄)う場所が最も適して(🥩)いるので(👽)あって、そ(🙍)の点から(🛅)云(🍂)えば近(🍮)頃能楽(🍐)が(💐)朝日会(💫)館や(🥣)公会堂(👁)へ進出するのは、結構(⏱)なこと(💓)に違いないけ(⚫)れ(✔)ど(🧐)も、その(🥫)ほんとうの持ち味は半分以上(🚣)失われて(🛹)いると思われ(🥔)る。

A浜田を赦(🃏)す(🍝)赦さないは二(⚾)の次の問題と(♎)して、私は根(⏳)掘(🧖)り(🛂)葉掘り(🔋)、事(🏇)実の真相を(💞)知りたい(🍙)と思う願いに燃えました。

A何んでも女の家うちは(🚃)、この辺の路次にあるらしかった。一(🉐)時間(🗞)ばかりか(👚)かっ(😻)て、私(🍸)はそ(🦇)の近(🏤)所の狭い(📷)横町(🌀)を出つ入(👱)りつし(🧦)た。

A「七(🈳)月十四日、この(🕊)日(🕐)はね、革命、…(🥩)…」

A「(😨)お(⏱)楽し(👗)みだんなあ、ゆつくり行つて(🚩)来なはれ。」

A「大(🍩)人しくしていればして上げる(🥞)わ(🔖)、だけども後(🍱)で気(🕹)が変になりや(🥁)しな(🚸)くっ(🚳)て？」