この(🔍)一団(tuán )はある一派を代表(👰)すると(🏪)いうよりも、(🎵)有(yǒu )為な(🎍)人(🏊)物(🌔)を(🔦)集めた点で(🥢)、ほとんど水戸(💺)志(zhì )士(🍯)の最後のものであ(🚛)った(🚵)。その人数は(😋)、(🚅)すくなくも九百人の余(🚮)(yú )であった。水戸領内の郷校に学んだ(📚)子(🔼)弟が、(🍰)なんと言(💎)ってもその中堅を成(🔞)す人たち(✋)であっ(🔒)たのだ。名高い(🖥)水(🥌)(shuǐ )戸の御(yù )隠(yǐn )居(烈(liè )公れっこう(🚣))が(🌵)在(⛺)(zài )世(shì )の日、領内(nè(🍂)i )の各地(🧡)(dì )に郷(🥋)校を(🗳)設けて(📂)武(wǔ )士庶民(👍)の子(🌁)弟に(🈵)文武(wǔ(🧗) )を習(🚩)わせた学(🚌)館の組織(🅰)はやや鹿(lù(🤶) )児島かごし(🎴)ま(🐭)の私(sī )学校(🔝)に似ている。水戸浪士の運命をた(🦑)どるには、(🦓)一(yī )応(🧢)(yīng )彼らの気質(🔚)を(😔)知らねば(👃)ならない。
「万屋さん(💩)で(🥍)すか。」と半蔵は(🤺)受(⏬)け(🚽)て、「あの人は(🛍)ぐずぐずし(💌)て(❇)やしません。横(🎻)浜の商(🤙)売(mài )も生糸きいとの相場(🌓)(chǎ(🎚)ng )が下が(✡)ると見(👮)ると、すぐに見切り(✏)をつけて、(🎳)今度は京都の方へ(🚒)目を(🔵)つけて(🤠)います。今じ(📞)ゃ(🏁)上(🍂)方かみがたへど(👱)んどん生(shēng )糸の荷(🔖)を送っているでしょうよ。」(🤷)
「その(😏)話(huà )で(😧)すが(🌳)、山国兵(bīng )部という人はもう(🤜)七十以(yǐ )上(⛩)だそうです。武(wǔ )田(tiá(🖍)n )耕(📫)雲斎、田丸稲右(yòu )衛門(⛴)、この二人も六十(🎺)を越(yuè )して(🕸)ると(😶)言いますよ(🐱)。」
今度の京都の出(🚕)(chū )来事を(👕)注意して見(🏊)るものには、長州藩に気脈を通(✅)じていて、(♋)しかも反(fǎn )覆常な(🍗)き(🤨)二(😪)(èr )、三(sān )藩のあったこ(🥍)と(👘)も見(jià(🖐)n )のがせない事実であり、堂(👻)上(shàng )には(😷)また、この計画に荷担(🌰)して幕府(⤵)に反対し併あわせて公武(⌛)(wǔ )合体派(🚄)を排斥(✒)しようとする有栖川宮ありすがわのみやをはじめ(🗯)、(🎯)正(⏰)親町(👽)お(🐝)おぎまち(⏲)、日(rì )野、石(🛠)山その他の公卿たちがあったことも見のが(🐏)せない、と景蔵は言(yán )っている(🌡)。烈(🍨)風に乗じて火(🦁)を内裏だいり(🅱)に放(🕊)(fàng )ち、中(zhō(☝)ng )川(🐙)宮および松(sō(🥙)ng )平容(róng )保の参内を途中に要撃(jī )し、その擾乱(luàn )じょうら(👝)んにま(🍀)ぎれ(🥧)て鸞(🅱)輿らん(🐆)よを(😳)叡山え(🖲)いざ(💚)んに奉ずる計画のあったことも知(♊)らねばならないと言(😚)っ(💰)て(🦃)あ(⛓)る。流れ丸だ(📛)まは(🛏)しばしば(🚽)飛(🎦)んで宮(🦔)中(🙋)(zhōng )の内(❇)垣(yuán )うちがきに及んだとい(🈶)う。板(➿)輿(yú )い(🛢)たこ(🈯)し(🧝)をお庭にかつ(🌞)ぎ入れて帝みか(🍟)どの御動座を謀(móu )はかりまいらせる(🥛)ものが(☕)あったけれども、一(👢)橋(👭)(qiáo )慶喜(xǐ )はそ(🏢)れを制おさえて(🐛)動かなかったとい(🔂)う。なんと言(yán )っても蛤(há )御門の付(🔤)近は最も激(🍫)戦であった(🛶)。この方面は会津、桑(sā(📆)ng )名くわ(🌥)なの(👍)護ま(⛰)もる(🐪)ところ(😫)であったからで。皇居の西南(🐟)には樟(zhāng )く(🕋)すの大樹(shù )がある(⏹)。築(zhù(🤙) )地ついじを楯た(🗞)て(🍹)とし家(⚫)を砦と(🆑)りでとす(🎈)る(🐅)戦闘(dòu )はその樹きの周(zhō(🧣)u )囲(🏉)でことに激烈をきわめたと(📊)いう。その時(📤)になって長州(zhōu )は(😤)実にそ(🚹)の正(zhèng )反対を会(huì )津に見いだ(🐋)したの(🏐)であ(🌔)る。薩州(zhōu )勢(🦃)なぞは(📌)別(bié )の方(🚧)面にあって幕(mù )府方に多大な応援を与えたけれ(👻)ども(😛)、会津ほど(💕)正面の位(✳)(wè(🌄)i )置には(🥘)立(🔕)たなかった。ひ(🐑)たすら京(🍜)都の守護をもって任ずる会(huì )津(jīn )武(😸)士(shì(🐩) )は敵として進んで来(🔐)(lái )る(🚆)長州勢(shì(🍟) )を(🌨)迎(🗓)え撃(🌚)ち(⭐)、時(🤠)には蛤御(🖇)(yù )門を押(yā(♏) )し開き、筒先も恐れずに刀鎗を用(yòng )い(🥐)て(⏹)接戦する(👥)ほどの東北(🍘)的な勇気を(🥪)あら(🐙)わしたと(⛅)いう。
「その(🧦)話(🌪)で(🧚)すが(🧙)、山国(guó )兵部(🙍)とい(🍾)う人(👝)はもう七(🦌)(qī )十以上だそうです。武田(tián )耕(📬)雲斎、田(tián )丸稲右(🤒)衛門、この二人も六(liù )十(🐫)を越してると(🕺)言いますよ(🐥)。」
この真(🏎)木和(hé(✌) )泉(quán )の死(🥠)(sǐ )につ(🈺)いて(🌑)、景蔵の所(🎾)(suǒ )感(gǎn )もその手紙の中に書(🤱)き添えてあ(🌳)る。尊王(♋)と攘夷(💾)との一致結合をねらい、それ(👒)によって(🌃)世態(🤚)の(😁)変革を促そう(😭)とし(🖕)た安政以来の志士の運動は、事実(shí )においてその中心の(🚞)人物を(🌒)失ったとも(🙇)言っ(🥈)てある。平田(🚆)(tián )門人としての自分らは――ことに後進な自分(fèn )らは、彼真(🚰)木和(🈯)泉が生涯しょうがい(🔷)を(📂)振り返って見て、(🕙)もっと自分(🎃)らの進路を見さだむべき(🔴)時に到(dào )達し(🤹)た(😯)と言(yán )ってある。
「江(🐐)戸はど(🌱)うなるでしょう。」
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