現在の場所 表紙 日本 《精 索 静脈 瘤 射精 痛み》

精 索 静脈 瘤 射精 痛み10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 250641

主演:つばきりん(椿凛)

監督:ジュリアス・エイブリー

日本《精 索 静脈 瘤 射精 痛み》2行目ライン



精 索 静脈 瘤 射精 痛みあらすじ

「この(👙)意(🔪)見に反(🐪)對の人(rén )は手を(🌴)あげて(🐏)下さ(😛)い。」

 鼻血(🗣)(xuè )を(😄)出し、それが顏一杯(bēi )についてゐて、鐵道線路(😄)(lù(💏) )の轢(lì )死(🎛)人(😨)が(🏼)立ち上つてきた、とい(🎣)ふ風(😝)にみえるものもあ(🤳)つた。顏一杯が紫(zǐ )色には(🛥)れ上つて、眼(📟)(yǎn )が(🖐)變に上(🚫)(shàng )ずつ(⭐)てゐ(🛵)るのや(🚂)、唇をピク/\ケイレンさせ(🔊)て入つ(🍛)てく(📺)るもの(🍫)もあつた。皆(jiē )は(🙊)次(🔊)の(🧠)順番の(🚴)くるのを(🤙)、身體(tǐ )を(⚓)硬(⛹)直させな(🧗)がら、反つて、妙にうつ(⏫)ろな氣(qì )持で待つてゐた。

 どの馬も口や馬具が身體(tǐ(🐉) )に着(zhe )いてゐる處などから(♐)、石鹸(⏬)泡(🧕)(pào )のやうな(🗼)汗をブク(💿)/\に出してゐた(🐁)。舌(shé )をだらり出(⛷)し(📠)て、鼻(⛽)穴を大きくし、やせ(🌷)た足(zú(🆎) )を(🌏)棒(bà(🖐)ng )切れのやうに(🖊)動(dòng )かしてゐた。充分(fèn )に食物をやつ(🐠)てゐ(🏗)ない、源吉の(👚)馬(mǎ )な(📫)どはすつか(🐌)り(📸)疲(pí )れ切(🕺)つて(🎩)、(🕌)足をひ(💞)よいと雪道(🕛)に(🔶)深くつ(🐵)きさしたりす(🛐)ると、(😨)そ(🆓)の(🍪)まゝ無氣力にのめ(🥡)りさうになつた。源吉(🏦)は、もうし(✂)ばらく(🍊)した(🚽)ら、馬を賣り飛ば(👗)すなり(🚊)、ど(🛣)う(❓)な(🗑)り、處分(🔱)をしなければならないと、考(kǎo )へてゐた。

 百姓の二、三人(🏕)は、(🥍)先生の使ふ(📎)「團結(📨)」といふ(🛂)聞き(🥍)覺(🍽)えた言(yán )葉を使つて、叫(jiào )んだ。

 今(🤙)迄かなり、皆(🛴)ん(🌕)なの氣(📐)持(chí )が(🍥)一緒にかたま(🛹)つてグツ/\と進(😜)んできたとき、この(📶)年(niá(🚯)n )寄つた百姓(😴)(xìng )の(⏺)言(🥫)葉が、皆を暗闇から出(chū )て來た(🚺)牛のやうに(😐)、(🛷)ハツと(🚈)尻ごみさした(📎)。かうい(🏆)ふことでは(🛬)、百姓(🍮)は(🤺)牛(🌨)だ(✝)つた。

 ―(👄)―お芳は札(zhá(🕜) )幌にゐ(🚈)たうちに、ある金持の北大(dà )の學(xué(🛴) )生と關(guā(🐀)n )係した。そしてお芳が妊娠(⏩)し(🐳)たと分つたときに、その(💵)學生に(👪)うま/\と(⏩)棄てられてしまつた。そ(🕘)の學生の實家(jiā )は内地に澤(🚻)山(👴)(shān )の土地をもつた(🍜)地主(😹)だつた。

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Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《精 索 静脈 瘤 射精 痛み》?
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A「エエ、(🌳)女(🐑)団長河合(🗯)ナオミ(🙃)は、………」
A「おお(♈)、よく泣(🕎)いて(🎛)おくれだねえ。お前が泣い(😷)てお(🎶)くれ(🍆)だと、私(😆)は一層(㊗)悲し(💫)くなる。悲しくって悲しくってた(🚈)まらなくな(💴)る。だけ(🐙)ど(⭕)私(✌)は悲しいのが好きなんだから、い(👮)っそ泣ける(🚊)だけ泣(🐬)かしておくれよ」(☝)
Aと、口(✉)ずさむではありま(🏬)せんか。それ(⬛)を(🦊)聞いて(🐤)は強(✴)い覚悟(🎁)も失せ果て(😨)ゝ、露霜ならばとうに消えても(🔩)しまいそうな心地が(🍌)しまし(💦)て、もう/\(🌠)今(🚨)は包み(👓)隠(🍩)していられよう(😢)か(🎽)、私こそ(🐔)は(🈲)そなた(🛤)の父の六郎左衛門(😨)入道(🚰)だよと(🐘)云おうとしたもの(🔛)ゝ(🐪)、な(🍺)か/\(🌊)、(🛀)此(🥁)処が大(🕚)事(⏬)な(❔)と(🌜)ころ(❇)だ、(🈵)折角年ごろ思い立って世を捨(🐁)てた身の、(🚐)今日と(🚃)云う今日、子と云う首枷(🍟)くびかせを担ってなるもの(🐈)か、(🎩)そんな(♐)料(🗽)簡(✒)を(🏭)起(👌)すと云(🚕)うのは腑甲斐ない(✉)にも程が(🎯)あると(🎤)、自分で自(💝)分(🦔)の心を耻じしめ(♟)て、それから申します(😘)ようは、よ(🌒)くもお詠みになりました、(☔)ま(🥠)ことに(🎲)お道理至極の歌です、神(🐆)や(👎)佛(🥪)もさ(🔨)ぞかし哀れ(🏁)と思し召すでし(🤡)ょうし、(🦃)お父さま(👮)やお母さまも草葉のかげでどんなに感心なさるでしょう、(🌉)わたくしのよ(🌊)うな卑しいも(🎚)のでも涙(♋)がとめ(💹)どな(🔈)く誘われて来るくら(🗡)いですから、や(💌)がて心ある人がお聞きになってお胸(👭)の中を思いやらずにおりましょうか、只今(🆎)此(💝)処を通り(㊙)合(🥝)わせてこんなお痛(🥘)わし(🍋)い(😙)ところを見ますのも、(🎭)思えば前さき(🐥)の世の約束かも知れませ(💵)ぬ、(🎦)そ(🔈)れにつけてもお別れしにく(🌽)う存じますけれど、いっそお暇申し(📇)ますと(🤷)云って立ち上りますと、仰っしゃる通り、一樹の蔭に宿りますのも、(👌)一(🥟)河の流れを酌みますのも(⏲)、皆他生の縁と聞い(🍭)ております(🌂)、(🔋)又いつの世に(👲)お目にかゝることが出(😨)来まし(🚚)ょ(😯)う(🐍)やら(🔌)、かえす(😡)/″\もお名残惜し(🐸)ゅう存じ(🍡)ます。殊更お経を遊ばし(📅)て下さ(🚳)いまし(🐇)たのは何とお(🧤)礼を申し(📀)てよいか言葉に(🍧)も盡され(🍦)ませ(📔)ぬと、姉がそう云(🧢)って袂を顔に押しあてゝ泣きますので、(🕧)弟の方も、(🌾)まだ聞き分ける歳頃(😉)ではないのです(🛒)が、姉に(⛪)取り(⛏)すが(🛷)って身もだえしながら(🚺)泣(🌶)くのです。その時ひ(🦖)と(😔)しお心も消え、眼もあてられない思い(🐫)がしましたのを、これ(🥥)しきの事は腹を(🍊)切る(🚞)のも同じこ(🌱)とだと観念しまして、歩き(🤩)出し(📱)ま(🈴)すと、いつ迄も(🦎)此方を(🦏)見送っております様子に、私の方でも振(🙉)り返り/(🎐)\行きましたと(🦇)ころが、子供は母の骨を(🛀)箱(💡)の蓋に入れて、それ(🐮)を持ったま(🚌)ゝ我が家の方へは帰ろう(🚂)とせず(🍍)に違(📴)った方(🈹)角へ行くもの(🎰)です(🥘)から(🔀)、又気にかゝって戻って来ま(🌆)し(🔲)て(🏹)、そなたゝ(🙇)ちは(🏹)何処(🕯)へおいでに(🐣)なるのですと聞いてみました(👪)ら(🧛)、これか(♿)ら(🔋)ほ(🦌)うにん寺と申す御(🎲)寺へ(🛡)参り(🏈)ます、そこ(⛷)の御(🔲)寺(📟)に都(🤪)か(➖)ら尊い(➖)上人(🗄)がお下りに(🛁)なっていら(⛴)しって(🎖)、七日の御説(🌇)法がありまし(🏜)て、今日はもう五(😁)日になり(👜)ます、みんなが(🔘)お(🎤)詣(👪)りに(🐖)行きますか(🌡)ら(🧝)、(🐅)わたくしたちもお詣りをし(♑)て、(🍺)御聴聞申(🍐)し、此のお骨を納めようと存(🤬)じま(🥄)す(♍)、と、そう云いますので、(🏣)さても/\、幼いのに(🤖)よくお(😠)気が附かれま(🌆)す(🎿)、(🐍)母御が(🚼)彼の世でどれほどおよろこび(👖)になるでし(🌜)ょう、そしてほう(🕕)にん寺(⬜)と(🏴)申(🎆)すのは此処からどのくらいあるの(🏾)で(📫)すか。どのくらいあ(🛍)るのか、まだ行(🥜)っ(🤥)たことはありませんが、大勢の(🙃)人のあとについて参(🤾)ろうと思います。それならどうしてお供の人を連れて(📗)お(👗)いでに(⛑)ならないのです、(🚝)あま(💃)り(🐨)無用心ではあ(🍉)りませぬか、明日あすでもじ(♍)いやをお(🔚)連れにな(🤞)ってお詣り(🍫)なさったらよろし(🚛)いのにと云いますと、姉が答えて、此のあいだじいやに連れて行(🛡)っておくれと申し(🔭)ましたら(🍈)、い(🈯)とけない方がそ(📬)んなことをなさらずともよう(🦕)ござい(🌥)ますと叱(🏼)られ(🌒)ましたものですから、今(📃)日までお詣りが出来ま(🥛)せん(🔛)でした(➗)と云いますので(🖕)、そう云う訳(⏸)ならわたくしがお伴ともない(🌈)申(🙇)しましょう、(🔁)そ(👑)し(🖕)て上人をも拝(🛒)み、結(🚘)縁(🕕)を(🥣)も願いましょうと、一所につ(🕓)いて行(💌)き(🤐)ま(🧢)すと、その道すがらも(🐧)姉はいろ(🚊)/\と物語りし(🌮)まして、お父さ(🧛)まが生(🕯)きていらっしゃればちょう(😽)ど御僧と(🚡)同じお年(✡)頃なので(🚉)すが、(🏒)どう云う罪(🗒)の報いであろ(📂)うか、(🛹)浅ましい(📎)ことに、お父さまに(🤖)は生きながら別れ、(📱)お(🔀)母さ(🤨)ま(📞)に(🐦)は死に別れてしまい(🍕)ました(🙏)、せ(💣)めても(👬)う(✈)少し成人(🌯)してから(🥔)のことならば、おん面影が身に添うて淋(🥥)しい時の心(⏭)の友(🛬)になりま(♐)した(⭐)ろうに、恨めしいお父さ(🌸)ま(🐚)のな(👛)され(🎳)方ですと、又しても泣きながら(💨)口説きますの(🆕)を、弟(🍨)が聞いて、お父さま(🙍)は佛に(🈳)おな(🚳)りなさっ(🍓)た(🕕)のだと(🕸)いつも(🎆)お母(🕡)さまが(🎲)仰っしゃ(💁)っ(🚩)た(🔔)ではありま(➖)せんか、そんな(🈯)に(🍁)お泣きに(🗑)なる(🔨)ものではありませんと、い(🧐)じらしいことを申しますものです(💍)から、それを聞かされる私の(🥟)心(⛅)は後先(💘)あとさきも分(🥤)ら(😴)ぬ闇にとざゝ(🕳)れ、(😵)行く手の(🔦)道(🔚)も眼に見(🏆)え(💺)ぬよ(🕌)う(🔦)な気がしました(🧢)。その(🥃)うちにだん(🦂)/\(🌏)御寺(🍙)が(♒)近くなりますと、なるほど大勢の参詣人(🀄)が後から/(☝)\(❎)と(🚇)つ(🧕)ゞ(🦌)いて来る(📎)のです。それ(👵)と申すのは、何(⬛)でも(🙁)その御寺(🥦)は聖徳太子の御建立で元弘建(🐯)武の(♐)動(😏)乱(🃏)の折に所領も何も(🥤)失ってしま(🖊)い、(🐽)お堂も(🥐)すたれていました(🍭)の(🗳)を(😞)、今度楠の世(🛹)になりまして(🛢)所領を元の通りに返(🥐)し、破れ(🏏)た(🤔)お堂を修理し(🐱)た(🎅)上に、京都(♑)から(🥗)妙法上(🛩)人に来ていた(🈯)ゞい(💂)て供(🏸)養をする(👺)ことになりましたので、(⏺)そ(🚠)の噂を聞き伝えて(🌾)諸所方々か(⬅)ら集って来(😖)る貴(🦕)賤(🤐)の人が袖(🍡)をつら(🐌)ね、(😯)道俗(🔩)男女が市をなすばかり。御寺の境内は申(😣)す迄も(🦀)なく、近(🐈)所の木の下(🐌)かやの下までも(👲)お(🙈)びたゞしい(📂)人数が充(👥)ちあ(⚪)ふ(🐳)れて、(💢)輿、ち(🔘)りとり(🔖)、鞍を置いた馬などが幾千萬と云う数を知(🧐)らず、(🕯)凡そ其(🚲)の日の群衆と云(♎)ったら、此のあたりの三(💳)箇(🐣)国(🏈)の人々が寄って来たのだと(🚉)申すことでした。そう云う(💕)混雑の折柄ですから容易に子供たち(📞)は中へ這入れそう(🥘)にもありませんので、どうす(🌋)るだろうと見ておりま(🌵)す(🐤)と、お頼(😙)み(🍼)申しま(🏙)す(🎮)、こ(🌻)れは上(🏅)人(🤣)にお目にか(💖)ゝり(🕙)に参(🥇)った者で(🐰)す(⚪)と、声をかけながら人ご(🛌)みの間を押(✂)し分けて進ん(✔)で(💭)行くのですが(🍄)、諸神諸(👋)佛も(🤦)憐れみを垂れて下さるのか、(🔟)不思議なことに、その子供たち(💖)の通(🐀)る(⛺)とこ(🎗)ろは自然と人(🆕)波が左右に(🚅)分れて道を開い(🥟)て行くの(🏠)です。そ(🏜)れ(🎩)から(🛠)なおも(😲)見ていまし(🕞)たら(☔)、二三人(👉)ばかり人を隔てた(😢)あたり迄来まし(👲)て(🎇)、姉が手箱の蓋(🕵)を(🍝)、上人の御前に(🤳)さしお(🎅)い(🦔)て、三度礼を(🌰)して、(🤢)掌を合(🍍)わ(💔)せ(🐟)てうず(👶)くま(💬)りますのを、(🕝)上(👂)人はしげ/(⛰)\と御(🈯)覧に(Ⓜ)なって(🥥)、そ(🕗)こにおいでの幼い人は何処のお方です(🍷)かとお尋ねになり(💻)ます。は(🌲)い、これは楠の(👡)一門の、篠(👖)崎(🥢)六郎左衛門(✳)の子供でございますが、父になり(🥘)ます(🐙)者は(🖕)、(🕐)わらわが(🍑)三(🌕)歳の時(🕋)、楠(🤥)殿と仲違いを(🤩)しまして、世を遁れて、今(💊)に行くえが知れないのでご(💕)ざいます、此の程は(💮)お母(😣)さま一(⏪)人に(🏦)添(🉐)いながら、浮世を(🍁)明かし暮らしてお(😖)り(🎂)ましたのに、有為無常のな(🙈)らいの悲(🏹)しさ(🉐)は、そのお(🥥)母さまにさえ先立たれて、今(🦆)日(🎢)で最(😳)早や三(🙏)日になります、お骨を拾(⏰)う人もござ(🅿)い(🎇)ませんも(🤬)ので(💂)す(⛺)から、弟と二人(🔱)で拾(🗒)いまして、(🦕)此の(🍠)箱の中に(😏)入れましたけれ(🤰)ど、(🐙)何(🤷)処(🐀)へお(🥅)納めしてよいのやら(🧖)分りません(🎲)か(💈)ら、上人(💕)にお願い申そうた(🈵)めに此れまで持って参(💹)りま(🃏)した、ど(😧)うぞいかな(🐫)る所へでも(🤡)お納めなされ(💲)て、お(📹)母さまが(🦐)早く浄土へ行か(🙈)れますように(🧖)回向をなされて下さいましたら、(🌵)ひ(🎈)とえに御利(🔹)益に(🛫)存じます、と、そう述べる言葉を黙って聞(🛋)いてい(📿)らしって、(🙉)暫く上人は物(🛎)も仰せ(🥏)られずに、(😍)限りなく(🏝)御落涙なさ(⬇)れるの(⚓)で、聴聞の人ま(🐭)でが、遠くにいる者も近くにいる者も、一度に(❄)袖を濡ら(🗒)すのでした。する(😳)と姉はまた袂か(📍)ら一つの(🎪)巻(🆔)物(🔏)を取り出し(🗒)て御前(❕)へ置(🔬)きます。そ(⏹)れを上人(🤣)がお取り上(🐥)げになって声高らかにお読みに(🌭)なり(🔆)ます。その文句に耳(🍖)を傾(😐)けて(🚆)いますと、それ人間(🍡)の(🥢)さかいを聞けば(🖇)、閻浮えんぶの衆(⛰)生は命不定みょうふじょうな(🐷)り(😧)とは申せども、成人するまで親に添う人(🚤)の子多く候もの(👫)を、如何なる(👂)宿執の報(♿)いに依っ(🐀)て、我(🐢)等三歳の(👙)時父(🛌)には生きての(😦)別(🚬)れ、母には死しての(🚉)別れとなりぬらん、今は早(💖)や頼む方な(🌧)くなり果てゝ迷いの心は晴(🐱)るゝ日もなく、(🏼)思いの煙は胸を焦が(😋)し、悲しみの涙乾(📣)く間(🙉)もな(♎)し、(🚦)我が身の(🌍)ようなる人しあら(🎀)ば、憂いの(㊙)道を語り(🆚)慰むすべ(🔩)もある(🚳)べ(🥖)きに、まどろ(🛤)む隙もなき程に(❇)夢にだにも逢い奉ら(🔈)ず(💶)、身に(🗻)添う(🐬)ものはある(🎅)かなきか(🗺)の(😚)かげ(🔺)ろうばかり、僅か三日を(😶)過したるだに思い(🎉)は千年(😳)萬年(⏫)を暮らすに似たり(🎋)、ましてや行く末の(🔳)悲(📖)しきことはいかばかりぞや、(🏠)露の命、幾秋をか保(🚟)つ(🚴)べき(📓)と(🏇)も覚(🛁)え候(🏼)わず、かように(🏋)孤児と(🛑)なり果てんより(🖕)は、(💠)たゞ願わ(📠)くは(🆕)、我等二人をあわれ(👲)み給い母諸共に一つ蓮のう(🏍)てなに迎え給え、(🚎)と(💯)、そう書いてある後に(🤒)、こざかし(♉)くも年号や日(👮)附(😩)まで(🏳)も(📒)記して、(😷)奥に下の(🍗)ような歌が添えてある(🎤)ので(💒)す。
A「あ(🕸)あ(💳)信じるよ(❣)、も(❣)うこ(😀)れからきっと信じるよ」
A「へえ、ゆうべ国もとか(🖤)ら弟(🎎)が死んだ(🐢)と云う(⬇)電報(💱)が這入は(🖋)いったも(🤔)んですから、すっかり(🛢)力を落し(🔴)ちまって、――(🏼)―可哀そうに、(🏚)今日は朝か(🐗)ら好き(🌎)な酒(😯)も飲みゃあし(🌻)ません。何とか云って(🚶)やっ(💺)て(🥜)下さい」
A路は、大台ヶ(♋)原山(🌄)に源みなもとを発する(🔦)吉(🤾)野(📳)川の流れに沿うて下り、それがもう(🥖)一本の渓流と合する(❌)二(🗂)にの股ま(🐤)たと云(🥦)う辺へ来(🎣)て(🏒)二つに(🔽)分れ、(🛑)一つは真っすぐに入の波へ(🕦)、一つ(💤)は右へ折れて、(🔟)そこからいよい(🈴)よ三(🦋)の公の(🍐)谷へ這入(📝)る。しかし入の波へ(🌆)行く本道は「道」に違いないが、右へ(👼)折れる方は木深(😳)い杉林すぎばやしの(🏈)中に(🦄)、わず(👊)かにそれ(💤)と(🚩)人の足跡を辿た(📵)どれるくらいな筋が附いている(🥒)だけ(🕍)であ(🎖)る。おまけ(🥒)に前(☔)夜降雨があって、二の股川の水嵩みずかさがにわかに殖ふえ、丸木橋が落ち(🐼)たり崩(🎊)くずれか(🙍)かったりして(🏄)い(🍡)て、激流(🔋)げきりゅうの逆捲さかまく岩の上を飛び飛びに、時に(🏂)は(💞)四つ這い(🚁)に這(🅾)わない(🔖)と越えることが出来ない。二の股川の(🐏)奥(🏞)に「(🥠)オクタ(👆)マガ(🏭)ワ(🤗)」があり、(🔥)それから地(🌒)蔵河原じぞう(🌳)が(🚵)わ(🐟)ら(🗻)を(😪)渡渉して、(🔙)最後に(🌔)三の公(📿)川に達(👕)するまで、川と川との間の路は、何丈じ(💿)ょうと知れ(✉)ぬ絶壁ぜっぺきの削(🐄)けずり立っ(🕤)た側面を縫(🥌)ぬうて、ある(♟)所で(🚄)は(💙)両(👒)足を並べられないほど狭せ(🌧)まく(🤕)、ある所では路が全く(🏙)欠けて(🎃)しま(🤗)って(⏱)、向うの崖(🛤)から(🥃)こちらの(⚓)崖がけへ丸太を渡(😊)したり、桟(📷)さんを(👇)打った板を(🆒)懸かけたり、それらの丸太や板を宙で繋つなぎ合わして(🤼)、(⛹)崖の横腹を幾曲い(💮)く(🌨)まがりも(🗑)迂廻うかいした(🧝)りして(🏗)いる。こんな所を歩(📆)くのは(🥊)、山岳家(⛩)さんが(😳)くかなら朝飯前の仕(💰)事(👡)であろう(🔃)が(🛡)、私は元来中学時代(🧐)に機(👉)械(🚦)体(🥫)操(🦔)が非(🦅)常に不得手ふえてで、(㊙)鉄棒や棚たなや木(🎴)馬もくばにはいつ(🎋)も泣かされた男なのである。その頃(🧙)は年も若かったし、今ほど(🐴)太ってもいなか(🌆)ったから、平(👞)地を行くのなら八里や(🚺)十里は歩(🚨)け(🍔)たけれども、こ(🚸)う云う難所は(👇)四肢ししを使っ(🕓)て進むの(📰)で、足の強弱(🌻)の問(🐐)題でなく、全(🦗)身の運動(🐣)の巧(💄)拙こうせつに関(🏳)する。定めし(🐥)私の顔(🤓)は(🍴)途中幾(🛃)た(🌀)びか(📏)青くなり(🛋)赤(📨)くな(🗾)りし(🏗)たことであろ(🦖)う。正直のとこ(🐂)ろ(🍾)、も(🌌)し案内者(💐)が一緒で(🤲)なかったら(🗑)、私はとうにあの二の股(🎲)の(🤷)丸木橋(🚹)の辺で引っ返(🥠)したかも知れ(🎚)な(🐔)かった。案(❄)内者の(🛁)手前(💨)きまりが(🐽)悪いのと、(✅)一歩(⏩)進んだら後へ退(🚑)くの(⛴)も前へ出(👀)る(🥥)のと同じように恐ろしいの(💇)とで、(⬅)仕方(🕟)がなしに顫ふる(🎳)える足を運んだので(🕜)あっ(🥅)た。

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