アダルト 罰 ゲーム9

A其(🔳)の言(😭)葉が通じたか(💧)、かす(💒)か(🐁)に、糸のような呻き声が女の唇に(🍎)のぼった。娘は次(🏀)第々々(🏧)に知覚を恢復して来た。重く引(🧔)き入(🍡)れて(⚓)は、重(🐉)く引(🚫)き出す肩息に、(🏸)蜘(🚎)蛛の肢は生け(🧘)るが如く蠕(🍥)動ぜ(✈)んどうした。

A「(🥁)嘘をつけ。海の中で(🍂)火が燃(🍒)えるもんか(🤳)。」

A大阪下りと云う触れ込みで、番附に(🥝)大きく名を(⛵)出し(🚒)て(👴)いる呂太夫の「(🛀)吃又ど(👗)もまた」が始ま(🚵)っ(🖌)たのは十時(🐑)過(🏒)ぎ(🐗)だった(📑)が(🕖)、それから間もなく見(🛤)物席(🌋)でえ(👤)ら(💟)い騒ぎが持ち上(🎻)った。紺の(📸)詰め襟えりの服を着て五六人の(🤐)仲(⛹)間と一緒(🤦)に車坐になっ(🎭)て飲んで(🥄)いた土方の親分風の男が、いき(🤼)なり(💡)土間に立ち(😳)上っ(➿)て(♍)桟敷の客に「さ(🐊)あ来い」(👭)と云いな(🕛)がら喧(🔳)嘩けんか(👯)を買っ(⛲)て出(🚥)たのであ(🚎)る。なん(😱)でもその前から、見物(📲)席が大阪の太夫ということ(😑)に(🏻)反感(🔽)を持(🕶)つ(🤢)らし(🚲)い土地ッ児と、そうでないものとの二派に分れて(🎞)弥次やじを飛(🛢)ば(💥)しな(😫)がら、(🥧)大分おだやか(🎋)でない形勢(🎖)になっ(📥)ていた(🎈)ところへ、一(🥋)方の桟敷(🔯)から誰かが(😆)何か(🍄)云ったのがその親分(🌮)の癪し(🕍)ゃくに触った(🔯)も(💅)のだと見える。「さあ(🍰)、野郎、出て来い」(🌻)と今にも桟(🔵)敷へ飛び(🎃)かかろう(🍷)とする剣(👆)幕に、「まあまあ」(🍭)とい(🛋)って(😰)仲間の者が一(👄)度にみんな立ち上ってそ(🦄)の男を(🦕)お(🤷)さえつける。男はますま(🚣)す(⛳)威丈高いたけだか(💲)に、仁王立ちになって怒(😸)号しつづける(🍩)。外の見物があの男をどうかしろ(👺)と騒ぎ出す。おかげで折角の(🦅)真打ち(🤡)の(😟)語り物(🌼)がとうと(🍤)う滅茶々々(🤵)にされてしまった(🖨)。

A　(🚦)私は、京都や奈(🚶)良の寺院へ行っ(☕)て、昔(🕍)風(🏢)の、うすぐら(🔝)い(⛴)、そうしてしかも掃除の(👂)行き届(🔅)いた厠(😶)へ案内される毎に(🤷)、(🤷)つ(🌦)く／″＼日本建築(🥁)の有(🥞)難み(🏛)を感じる(🙂)。茶の間もい(🌈)ゝには(🖼)い(Ⓜ)ゝけれども、日本の厠は実に精神(🐠)が安まるように出来て(🔪)いる(♿)。それらは(🏧)必ず母屋おもやから離れ(👕)て、青葉の匂や苔の匂のして来るよ(🏃)うな植え(🛩)込み(🏬)の蔭に設(⛹)けて(💥)あり、(🤳)廊(🏀)下を(👝)伝わって行(🎦)くのであ(📙)る(🔩)が、そのうすぐらい光線の(💶)中に(🔩)うず(🔺)くまって、ほん(🗳)のり明るい障(🎛)子の反射を受けな(📡)がら瞑想(🌌)に耽り、または窓外の庭のけしきを眺める気持(🐃)は(🌼)、何とも云えない。漱(🚗)石(🐃)先生は(🕠)毎朝便通(🙈)に行か(⛱)れることを一つの(📛)楽しみに数(🎳)えられ(🤭)、それ(🕢)は寧ろ生理的快感であ(🏂)ると云われ(😚)たそうだが、(🏕)その(💊)快(🔎)感を味わう上(⛓)にも(🎾)、閑(🌵)寂な壁と、(👄)清楚な木目に(🛋)囲まれて、眼に青空や青葉の色を見る(🕉)ことの出来る(😢)日本(🖐)の厠(🔼)ほ(🏼)ど(🤪)、恰好(🏅)な場所は(📜)あるまい(👉)。そうしてそれには(🏻)、繰り返して云(🦄)うが、或(📴)る程度の薄(🛎)暗さと、徹底的(⏭)に清潔で(😕)あ(🌋)ることと、(🚨)蚊の呻(🎟)うなりさえ耳につくような静かさとが(🌺)、(🚰)必須の条件なのである(🏴)。私は(🚺)そ(🎛)う云う厠にあって(🥚)、しと(🍒)／＼(🔉)と(🕚)降(👢)る雨の(♌)音を聴く(🖊)のを好む(✊)。殊に関東の(Ⓜ)厠に(🙍)は、(🗯)床に(🐱)細長い掃き(🎈)出し(🎰)窓(🕦)がついているので、軒端や木の(✔)葉からしたゝり(🚎)落ちる点滴が、石(🎭)燈籠の根を洗い飛び(🧝)石の苔を湿(🍓)お(🐊)しつ(👲)ゝ土に沁み(🏢)入るし(💗)めや(🎮)かな音を、(💋)ひと(🤨)しお身に近く(🆎)聴(🎹)くこと(🐝)が出来(🎁)る。ま(💥)ことに(💲)厠は(🛐)虫(🗒)の音に(🍸)よく、鳥の声によく、月夜(🧤)に(😣)もまたふさわ(🔯)し(🐑)く、四季おり／(⏫)＼の物のあ(👻)われ(🔅)を味わ(🔛)うのに(🍯)最も適し(🖨)た場所であ(🏟)って、恐らく(🛏)古(🚧)来の俳人は(🎞)此処から無数の(🙀)題材を(😣)得(👟)ている(💂)であろう(⛏)。されば日(📊)本の建(✖)築の中(🕣)で(😝)、一番風流に出来(🥉)ているのは厠であ(🔝)るとも云(🐿)えなくはな(🍊)い。総べてのものを詩化してしまう我(🚻)等の祖先は、住宅中で(🎌)何処よりも不(🐳)潔(🔌)であるべき場所を、却って、雅致のある場(🛫)所(🗨)に変(👩)え、花(🦑)鳥風月と結び(🚕)付(📚)けて、なつかし(💫)い連想の中へ包むよ(🏇)う(🈺)にした。これを西洋人が頭か(⭕)ら不浄扱いにし、公衆の前で口にす(🧟)る(🤥)ことをさえ(⛴)忌むのに比べれば、我等の方(⬛)が(😭)遙かに賢明であり、真に風雅の骨髄を(👴)得てい(🍂)る。強いて缺点を云う(🥨)ならば、母屋から離れているために(🌻)、夜中に通(🦄)うには便(🈳)利が悪く、冬(📯)は殊に風邪を(🐟)引く憂い(🦇)があることだけ(🔁)れども、「風流(🕢)は寒きものなり」と云(🐪)う斎藤緑雨の言の如(🥎)く、(💾)あ(⏺)ゝ云う場所は(🏞)外気と(🔱)同じ冷たさの方が気持(🙈)が(🚺)よい。ホテルの西洋便所(🏻)で、スチ(📇)ームの温気がして来るな(👟)どは、まこと(🐍)にイヤ(🔼)なものである(🈴)。ところで、数寄屋(🤒)普請を好む人は、誰しもこ(🙄)う云う日本流の(🏢)厠を理想と(🉑)するであろうが、寺院のように(🤜)家(🎼)の(🖱)廣い割りに人(👑)数が少く、しかも掃(⛴)除の手(🦄)が揃って(🍉)い(🚴)る(👾)所はいゝ(🙌)が、普通の住宅で、(🖖)あゝ云う風に(🎱)常(👪)に清潔を保つことは容易でない。取り分(🔌)け(🈳)床を板張(🍡)りや(🚉)畳にすると、礼儀作法をやかまし(🏚)く云い(⤵)、雑巾(😀)がけを励行(🔷)しても、つい汚れが目(🐃)立つのである。で、こ(🦅)れ(🛍)も結局はタイルを張(😔)り詰め、水洗式のタ(👌)ンク(🤵)や便器を取(🕉)り附けて、浄化(😏)装置にする(🛺)の(🎰)が(🏳)、衛生的でもあれば、手数も省けると(❄)云うこと(📆)になる(😼)が、そ(🤥)の代り(📭)「風(🚣)雅」や「花鳥(🗂)風(🚦)月(🐖)」とは全く(🦉)縁(🥩)が切(🌌)れて(🚱)しまう。彼処がそんな風にぱっと明るく(🍷)て、(😥)おまけに四方が真っ(🦀)白(🎚)な(🧥)壁だ(👔)らけでは、漱石先生のいわゆ(✨)る(🤠)生(👙)理的快感(🌎)を、心ゆく限り享楽す(⏭)る(🧓)気(🍣)分に(📝)なりにくい。な(🍹)るほど(🐕)、隅から(😉)隅まで純白(🌗)に見え渡(💖)るのだから確かに(🛄)清(🍆)潔(🍥)には違い(Ⓜ)な(🐿)いが(💏)、自分の体から(🕋)出る物(💆)の落ち(🤠)着き先に(🍕)ついて(🔛)、(🚱)そうまで念(🌟)を押さずと(🔩)ものことであ(☕)る。い(🏾)くら美(🔤)人の玉の肌(🕍)で(😭)も、お臀(🧖)や(⛔)足を(🌃)人前へ出(🧒)しては失礼であ(🍶)ると同じ(🏽)ように、あゝム(🖤)キ出(🍏)しに明(📝)るくするのはあまりと(💂)云えば無躾千(🚖)万、見え(🕠)る(📍)部(🕚)分(⛓)が(👉)清(🍤)潔であるだけ見え(🐖)ない部分(🥐)の連想を(🗣)挑発させるよ(🚒)うにも(😣)なる。やはりあゝ云う場所は、もや／＼とした薄暗(🍌)がり(🔰)の光線(⛽)で包(🤤)ん(🤓)で、何処から清(🚔)浄(🤭)になり、何処から不(🗡)浄にな(🍁)ると(👪)も(🚣)、けじ(🤝)めを朦(⬅)朧(🕹)も(👐)うろ(👙)うとぼかして置いた方(🏒)がよい。まあ(💔)そ(🤟)んな訳で、(🍳)私も自分の家を建(🛴)てる時、浄(🕵)化装置にはしたものの、タイ(😔)ルだけは一切使わ(🦐)ぬ(😡)よ(🥁)うに(🌜)して、床(⛽)には楠の板(🕙)を張(🔐)り詰め(🏡)、(💜)日(⏫)本風の感じを出(😖)すよう(🐽)にしてみたが、さて困ったの(🌯)は便器であ(🔂)った。と云うの(🚚)は、御承知(🍹)の(🤳)如く、水洗式のものは(🐝)皆(🏙)真(💥)っ白な磁(🛣)器で出来(👪)ていて、ピカ(👂)ピカ光る金属製の把(❣)手などが附いてい(🌬)る。ぜんたい私の注文を云えば(☕)、(💦)あの器は、男(😆)子用のも、女子用のも(📧)、木製の奴が一(😝)番(🆙)いゝ。蝋塗りにしたのは最も(❌)結構だが、(🦖)木地のまゝでも、年(🍡)月を経るうちに(💾)は適(🐢)当に(💧)黒ず(👟)んで来て、(🛒)木目(🏔)が魅力を持つようになり、不思議(🤯)に神経(🚰)を落ち着かせる。分(😑)けてもあの、木製(🧣)の朝顔に青々(🕊)とし(🦆)た(⛱)杉の葉を詰めたのは(⌛)、眼に快いばかり(😺)でなく些の音響をも立てない点(👮)で(🕌)理想的と(💭)云うべきである。私はあ(🛀)ゝ云う贅沢な真(🥑)似は(☝)出来ないまでも(🔌)、せめて自分の(🏻)好みに叶っ(🚮)た(🛥)器を造り(🐉)、それへ水洗式(🛢)を応用(🥇)する(♈)ようにしてみたいと思ったの(☔)だ(🕤)が、そう云うものを特別に誂えると、よほどの手間と(🈵)費用が懸るの(🏭)であきら(🖖)めるより外はなかった。そしてそ(🐮)の時に(🏒)感(🤜)じたのは、照明(💇)にしろ(🎋)、煖房にし(💎)ろ、(🏙)便器に(⛹)し(🛩)ろ(🐣)、文(🎭)明の利器を(🦗)取り入れるのに勿論異議はないけれども(🍘)、それ(🧙)なら(🐭)それ(🎡)で、なぜもう少しわれ／＼(👬)の習慣や趣味生活(🧒)を重ん(🚘)じ、それに(🎑)順応(⏩)する(🌄)ように改良を加えないのであろうか、と云う一事(👽)であっ(🏷)た。

A「…(😔)……お金と云ったってほ(💴)ん(👊)と(🦇)うのお金じゃア(💫)ないんだよう(🍑)。にせのお札さつ(😕)なんだってば(🕗)、(🍢)…(⚽)……」

A「きょう(🧗)の録音は、いつ放送に(🥐)な(🖕)る(🔈)んです？(👦)」