姉です(🎈)か。姉(🕶)は木曾福島(🚯)き(🐼)そ(✈)ふくしま(🎀)のほう(🅿)にある高(😻)瀬(🤢)た(😚)かせの家に(👫)かた(🐟)づ(⚽)いてい(💭)ました。女(✏)のきょうだいと(📳)いえば、(🤣)わたしに(🤬)はこの姉(zǐ )一人でしたが、だいぶ年が違いますし、(🙀)それに(🏽)遠く離(🐫)れてばかり暮(mù )らし(⤵)ていま(🧑)して(🏿)、おたが(🦆)い(📬)にいっしょ(💶)にな(🔼)るおりもめったに(🐺)なか(🙋)ったの(🙄)です。
橘翁さまはかなり遠(🚃)い先のこと(🈯)を考(kǎo )えておいた人とみ(🌈)えます。その(🧓)ことをここにすこ(📩)しお話(huà )ししてみれ(😰)ば(😤)、もともと高瀬(lài )の家(jiā )の先(xiā(🏓)n )祖(💠)(zǔ )は(🚭)代々木曾福(🐐)島のお関(🐶)所(⏺)番を(🌔)つとめた武(wǔ )士であ(💑)り、高(🧥)(gāo )瀬の兄((🎥)姉の夫(fū ))の(🈹)父親の(😗)代に(🙅)は(😕)砲術(🍲)(shù )のご指(💊)南番(fān )(指導の役)まで(🐏)してお関(😠)所を固めた(🦀)もの(🧣)で、した(🐙)がって部下に使われる人たちもすくなく(🥀)なか(🤸)っ(🛥)た(☝)ので(🎶)すが(🥪)、そういう(🕦)身分の低い士族(zú )は多(🤛)く貧しかったのです(🆚)。橘翁さまの製薬は、部下の人たち(🤬)にも(♌)内職(🏯)を与え(😛)、土地(⌚)のうるお(🏪)いに(🗒)も(🎌)なるよ(🌠)うに(🛃)、(📢)との願いか(🎲)ら(🎼)始めたことらしい。高(gāo )瀬(🤕)で造り出した(🌈)奇(qí(🍀) )応丸きおうがんは(💥)、木曾山で(🚤)とれ(🍰)る(♿)熊くまの胆いを(✌)土台(🔎)にして(💊)、(⚽)そ(🆘)れ(📰)にシナ朝(cháo )鮮のほうから来(🚰)る麝香(🔕)じ(💬)ゃこう(🏂)やにんじんなぞを用(yòng )い(📏)、形も(🖊)ごく小粒な飲み(🔅)いい丸薬とし(💪)て金粉きん(♊)ぷんをかけた(🚥)ものですが、(🍕)正直(zhí(🥨) )な材料が(🛰)使ってあ(〽)るもので(🤨)す(⏯)から(🛄)小児に飲ませるにいいと言われ(✳)て、だんだん諸国(🐿)にひろまったものの(🥣)ようです。
そのころ、横浜から上総かずさ(💣)行(🐿)きの船(chuán )が出(🛤)ました。荷物を積んで横浜と富津ふっつの間を往復する便(😴)船でした(👙)が(☔)、船頭に頼めばわずか十銭(🐯)の(📝)船(chuán )賃(lìn )でだ(🥦)れでも(🏃)のせてくれ(➿)ました。
(🔚)わ(🙍)た(🙍)し(👂)の郷里では(📝)、ていねいに(⛄)人のこ(🥠)と(🍃)を呼ぶには「お前さま」、自(zì )分(🦈)のこと(📟)はだ(🎇)れ(🚌)に向かって(🖼)も「おれ」です。そこで、かしどりは(🎅)ことばをつづ(🧢)けて(🏐)、次のように(😤)語(📓)りまし(🔭)た。「(🕸)ごらんのとお(📌)り、先年の大(dà )火で村も焼(⌛)けました(🔟)。お前さ(🚘)まの生まれた(🕺)古(🏭)い屋(wū )敷のあとも、今は桑(📠)畑で(🤳)す(🌯)。あの(🈲)桑畑からは、た(✔)った三つだけ焼け残(⛵)(cán )った物が出て(🐥)きま(🌳)した。一つ(😆)は古(gǔ )い鏡(jì(🎂)ng )、一(🏩)つはお前さま(📺)がおとう(⛴)さま(🥗)の石の印(yìn )、もう一つはおと(⛴)う(💖)さま(🚲)の(🈂)部屋の(🎿)前にあ(🚜)っ(🤨)たぼ(✒)たん(✌)の根か(🎗)ら(🎖)吹き出した芽。ほんとに――あの(🌾)古い鏡も大やけどサ(🍊)。そ(👆)ん(🦌)なわけで、さっ(🍖)そく普(pǔ )請(qǐng )のできた(🚒)家もあり(🕛)、か(😚)り(💑)の住(zhù(🌚) )まいにがまんしているものもあり(🕢)ます(🧠)よ(♓)。なんに(🈹)してもあの大火(🦐)のあとですから(🌳)ね。あ(♉)れか(⛺)ら村も変りました(🛃)。まあ、今だにむか(🥊)しを(🌞)恋しがっ(🍨)て、ふるさとのふところにすがりついてい(🔡)る手あ(😑)いもないで(🤫)はありませんが、しか(🖨)し(👤)もうそんな時(shí )ではなくなりまし(🧚)た(🍭)。お乳の出もし(🚈)ないち(😕)ぶさを(🕸)しゃぶっているようなことはだ(😒)めで、早く気(qì )のついた村の者は皆この焼け跡(⛓)か(👘)らたち上が(🧀)ろうとしています。そう(🚈)です。この災(🈶)難のどん底からです。神(shén )坂(✍)村(cūn )みさかむらも(🍇)今は建て直るさいちゅうで(🐡)すよ。」
お友だちはみん(😣)な若かったころのこと(🌐)を思いますと、わたし(🐷)と(🥥)、同い年のものもあ(🤩)り(🚒)ませんでし(🐊)たが、一番年上でも四つちが(👨)いぐらいで、(🚽)あるものは三(⬅)つ上、ある(🥃)もの(😻)は二(⛏)つ上、中には(🥇)わた(🏒)しよりも年下(⛑)のものもありました(🍥)。
(🕔)皆さん(🎑)は(🏭)こ(🗜)んな話を聞(wén )い(🚈)た(📡)ら、さ(📄)ぞ物(wù(⏮) )足(🙆)らなく(📘)思うでしょうか。しかし(🏼)これは(👕)これでい(👺)い(🏦)。若い(🏠)時分(fèn )に先輩に会(🈂)(huì )うことができて(🌰)も、そういきなり、い(🥗)ろいろ(🛩)な話の引(yǐn )き(😶)出さ(🎀)れるものでもあります(❓)まい(🧤)。おそらく、その人を見(jiàn )たというだけにも(🍵)満足して、(👺)若(ruò )かっ(🌽)た日(🤒)のハイネ(🏮)はそう失望(wà(💜)ng )することもなく、自分は自(zì )分の道を進も(🏈)うと(💂)考えた(🃏)こと(🧐)で(🗒)ありましたろう。
わたしの(🦆)郷(🚝)里では、ていね(🔗)いに人のこと(💌)を呼(🚜)ぶには「お前さ(👲)ま」、(💹)自(zì(🛑) )分の(❇)こ(⤴)と(🏞)は(👷)だれに向(🏊)か(👰)って(🎋)も(💹)「おれ」です。そこで(💳)、かし(📲)どり(🧢)はこと(🌓)ばをつづけて、(🔭)次のよ(🍉)うに(🎖)語(yǔ )りま(🍳)した(🚆)。「(📞)ごらんのとおり、先年(nián )の大火で村(cūn )も(🥅)焼け(⚽)ました。お前(qián )さまの生まれた(🐁)古い(🦗)屋(🤭)敷のあ(✋)とも、今は桑(sāng )畑で(⏰)す。あの桑畑からは(🕷)、たった三(🛣)つだけ焼け(🍜)残った物(wù(🐾) )が出てきました。一つ(🌼)は古い鏡(jìng )、一つは(🍥)お(🚁)前(🉑)さま(👛)が(🔓)お(🥀)とうさま(😆)の石の印、もう一つはおとうさまの部屋(🌿)の(🎩)前にあったぼたんの根(🗝)(gēn )か(🍍)ら吹(chuī(🌸) )き出し(🎸)た芽。ほんとに――(🌗)あの古い鏡も大や(🕯)けど(🚝)サ。そ(💋)ん(🥖)なわけで、さっそく普(pǔ )請のできた(👿)家(jiā )もあり、かりの住ま(🍤)いに(😪)がまんして(🧘)い(🥥)るもの(🍏)もありますよ。なん(🛷)にしてもあの大(🤕)火のあとですからね。あれから(🔤)村も変りました。まあ、今(🌌)だにむか(🕔)しを恋(🚢)(lià(🔃)n )しがって、ふるさとのふところにす(🆘)がりついている(😻)手あいもないでは(🚖)ありませんが、しか(🗽)しもう(🚔)そんな時ではな(🌦)くなりました(🌃)。お乳の(🚧)出も(🤘)しな(❄)いちぶさをしゃぶって(👻)い(🥝)るようなことはだめで、早く気(qì )の(⭐)ついた(📭)村(🎢)の(⌚)者は皆この焼け跡からたち上がろうとしていま(😉)す(🎡)。そ(✴)う(🍔)です(🎧)。こ(😋)の災難(nán )の(👤)どん底からで(🙇)す。神(🎡)坂(🌸)(bǎn )村みさかむらも今(jīn )は建て直(🗻)る(🍔)さい(🙎)ちゅうですよ。」
小諸からは(🕞)関(wā(👐)n )せき君(🍬)という人(ré(🍹)n )が(🤗)わざ(🍜)わ(🍤)ざ東京まで出(🕸)て来(lái )てくれ(🏀)まして、木村(🐢)(cū(🥨)n )先生はじめ町(📘)の人たち(🤹)のすす(👏)めを伝えてくれました。関君(🙂)は明治学院(yuàn )の(🚖)出(🛁)身で、わたしと(🌅)は(🍝)古(gǔ )いなじ(🍵)みの間がらでした(🐧)。当時(shí )、京都のほうにも(🚸)教師(shī(🔨) )の(🦅)口(kǒu )はあり(🏑)ました(🍗)が(🚍)、(🏈)わたしはいな(👃)かに退(😜)いても(🥎)っと勉強(qiáng )した(🕥)いと心を決め(😌)ま(🌨)したか(🚏)ら、報(bào )酬も(🎶)すく(💇)なく骨(🚆)もおれる(🎉)小諸(🔼)(zhū )のほ(👧)うの学校(🥦)を選びました(🛣)。そん(🌤)なわけで、翌(yì )年の四月には浅間(🍸)のふもとをさして、いな(😶)か(🛺)教師(♊)として出(chū )かけました(🔣)。
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