こうかれ(🌅)は決(♎)心し(🆙)た。かれは(😊)すぐ(🖍)手塚の家をたず(🍖)ねた(🐴)。ち(😞)ょう(🤒)ど勝(shèng )手口に手塚の(😷)母(🆑)が(💊)立っていた、光一は(🧡)手塚の母がおりお(🍾)り(😄)三味(🍒)線しゃみせん(🛴)を弾ひいているのを見たことがあるので、いつもな(⏬)んと(❔)なく(📖)普(😲)通の(🕵)人でな(🥡)いような気(🤴)(qì )が(🔝)するのであ(🍕)った。
「活(📸)動じ(💑)ゃないかえ」と母がいった。
「よし(♓)ッ、ぼくは(🚭)かならず反(fǎn )省さしてみせる」
光一はふしぎでたま(👛)らなかった、実際(⛱)千三(sān )はい(⛽)かなる球(😸)を(❣)も打ち(🔅)こ(🎱)なした(♉)、(🌼)対師範校との試合にはオール(♊)ヒッ(🙌)トの(🔜)成(chéng )績をあ(🍠)げ(🍋)た。それは光一に取(📬)っ(🉐)て(🍔)もっとも苦し(📵)い敵であ(🌞)ったが、しか(🔡)し光(guāng )一はその(🚭)ため(💲)におど(🚠)ろくべき進歩(🕊)(bù )を示し(🌠)た、かれは(❔)どうかしてチビ公(gō(👑)ng )に打(🔧)(dǎ )たれま(🎼)い、(🌞)チビ公を(🚶)三(💚)振(📙)させようと研(😇)究した。昔武(wǔ(🍅) )田信玄たけだしんげんと上(shàng )杉謙信(🤔)うえす(🚿)ぎけ(🐷)んし(🚃)ん(📚)はた(👣)がいに(👀)覇(bà(🧚) )業はぎょ(🍜)うを争うた、その結(🗺)果(🌔)として双方はたがいに研究しあい(🚀)、武(⏭)田流の軍学や(🍐)上(🛳)(shàng )杉風(🖐)(fē(👔)ng )の戦法などが日本に生まれた。も(📟)っ(🥡)と(😤)もよき敵(dí )はもっとも(🔏)よき友(😒)である、他山の石は相あい砥礪しれ(✈)いして珠にな(👂)るのだ。千三があるために光一(🈁)が進(🏐)(jìn )み、光(guāng )一があるために千(🔑)三が進(jìn )む。
光(🦇)一はふしぎで(⛸)た(🎪)まらなかった、実際(jì )千三はいかなる球をも打ちこなし(🆔)た、対(📌)師範校と(🦐)の試(📣)(shì )合(🚛)にはオ(⛔)ールヒ(🕣)ットの成績(jì )をあげた。それは光(guāng )一(🚫)に(🥍)取っ(👨)てもっと(♓)も苦しい敵(dí )であった(🚢)が、(🤩)しかし光一(yī )は(🧗)そのため(🍅)に(🧣)おどろくべ(🦇)き進歩(♉)を(🍾)示(😄)した、かれ(📰)は(⛩)ど(😤)うか(🔤)してチビ公(🏣)に打たれまい、チビ公(gōng )を三振させよ(🏥)うと(⭐)研究し(🏊)た。昔(💿)武田(tián )信(🗳)(xìn )玄(xuán )たけだしん(🚮)げんと上(📀)杉謙信(xì(🏙)n )うえすぎけ(🧔)んしんはたが(💎)いに覇(bà )業(🐇)はぎょうを(😿)争(zhēng )うた、(✈)その結果と(🍷)して双方はた(✏)がい(🎺)に研究しあい、(👫)武田流の軍学や上杉風の戦法など(✉)が日(rì )本に生まれた(🆑)。もっとも(🎮)よき敵はも(🏠)っと(🔑)も(🈁)よき友である、他(tā )山の(💓)石は相あい砥礪(📲)しれいして珠になるの(🗄)だ(🎦)。千(qiān )三があ(🛋)るために光一が進み、光一があ(👯)るために千(qiā(👷)n )三(sān )が進む(💇)。
それを見て小(xiǎo )原は(🚕)またい(🤔)う。
憤(🗾)慨の声々が起(🈷)こっ(🍡)た。
「活(huó )動(😆)を見にゆくのはけしからん」
「(🎤)打た(➿)しても(🎍)い(👒)いよ」と千(♟)三は五大(dà )洲にい(🍧)った(🈲)。
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