日本《mirror えろ》2行目ライン
mirror えろあらすじ
「おは(🧐)よ(💢)う。ここは何(🌈)(hé )室(shì )の受け持(😜)ちでしたかね。」
掃除がすっかりすみ、洗面(💐)(miàn )その他を(🌩)終わると、(💑)みんな(🌱)は広間(♋)に集まって朝の行事をやるこ(🦂)と(🛢)になったが、それまでには(🌖)、起(qǐ )床から(🌊)たっぷり四(sì(🏡) )十分ぐらいはか(⬛)かっていた(🐙)。次(🧚)郎が、これまで(⛸)毎朝(🕺)、空林(🚊)庵の寝ざめに親し(🥢)んで来た雀すずめの第一(📣)声(🕠)がきこえるの(📃)は、ほぼその(📄)時刻(💡)(kè )だったのであ(✊)る。
「(🔮)だが、(🌠)考え(🥘)てみ(🈂)ると、なさけないのは決(jué )して君ら(🐌)だけで(🥗)はな(🐾)い(🎢)。こ(🍔)ん(🎦)なことを言(🏒)っている私自(🧟)身が、今(🤒)朝は、君ら(✡)に(🔖)対(🌽)して重大な過失を犯おかしてしまったよ(💨)う(🔷)だ。私(sī )は(🔯)、さっき(🧢)君(❎)らを非難(🚺)(nán )して(🏗)、(🚥)平気で(👏)自(📦)(zì )分の良(👄)心(xīn )を(🧣)眠らせている(💿)人(ré(📧)n )間だと言った。また(😛)、君(jun1 )らの奴(😴)隷根性がなさけないとさえ言っ(🕎)た。こ(🤥)うい(🛡)う言葉(🏬)は(⏯)人(🧛)間(jiān )に対する最(🌹)(zuì )大(㊙)の侮辱(rǔ )ぶじょくの言葉(yè )で、心に愛情をもつものの(🧢)容(🚪)(róng )易に口にすべきことではない。少(👯)くと(🌟)も同(🌿)(tóng )じ屋根(gē(🐈)n )の下で(🍋)、(🏮)一つ釜か(🈷)まの飯(fàn )をたべな(🤨)が(😖)ら、(💚)これか(⏩)ら共同(tó(⏬)ng )生活(🥁)をやっていこう(🛎)とする人たちの間では、決し(🔔)て(🏁)と(🕊)りかわ(🗨)さ(😯)れてはな(👰)らない(🦀)言葉なのだ。しかるに、私は(🤓)、つい、自(📌)分の感(gǎn )情(🤱)(qíng )にか(🔡)られ(💿)て(🚐)、そん(💛)な言葉をつかってしまった。そ(🕷)れは(🧝)、私に忍耐(nà(🔲)i )心が欠けていたからだ(🕝)。いや、(💦)君ら(⏱)に(🈚)対す(🅰)る愛情(qíng )が、まだ十分でなかったからだ。私は、(🎡)板木当番(fā(😓)n )の乱暴な打(dǎ )ちかたを非(🐂)難(🤥)しな(🏖)がら(🖋)、自分自身で、それ(👪)とちっと(🌸)もちがわない過失を犯(fàn )してしまっ(🚽)た。私は、(🕌)い(🔨)ま、それに(🚥)気がついて、心か(🕓)ら(🔟)恥(🤡)じている。同(tóng )時に、私(🦍)は、今日の私の言(yán )葉が(🚥)、君らを強制して、盲従(cóng )もう(🏠)じゅうを強し(🦔)い(⏭)るような結果(✋)にならないことを、心から祈い(🕊)のらずに(😶)は(🐙)い(📏)ら(💁)れな(🗺)い(⚽)。……くれ(🏠)ぐれ(📞)も言(🐍)っておきたい(🆓)のは、人間(🥨)(jiān )にとっ(🤲)て良心(xīn )の自(🍥)由をまもるほどたいせつ(🚘)なことはな(💥)い、というこ(🤢)とだ(🕘)。板木(🙂)の音であれ、先生(⏫)の言葉であ(👬)れ、(❗)そ(🎟)のほか、そとから与(😾)あたえ(🧐)ら(🔊)れたどんな刺(✔)激しげきであれ、それが(🔜)きびしいから従う、甘(gā(🌎)n )あ(🐮)ま(👟)いから(👉)軽んず(🌜)ると(👕)いうのでなく、君ら自(🔫)身(🕓)の(🏖)良(liá(👡)ng )心の(🏈)自(zì )由(🏢)な判(📜)断(⛔)(duàn )に訴うった(🔥)え(🚤)、従うべ(🏙)き(🚢)ものには(🍿)進んで従い、従(cóng )うべからざるものには断じて従わない、というようであってこそ(🕊)、君らはほんとうの人間だとい(🐸)えるのだ(🍮)。私(⏱)は、愛(ài )情と忍耐心が足りないために(🛴)、(🔺)つ(📽)い(🎏)激しい言葉(👯)を使いすぎたが、それも、君らに(💀)、あくま(⛱)でも(⛎)良心的・自(🤦)主的に行(🗑)動してもら(💦)いた(❕)いと願(🕓)って(🥙)いたから(🏐)のこ(🍖)とだ。私は(🍗)私(🕑)として十分反省(🎷)す(🐒)るが、どうか君(🔤)らにも、私のその気(qì )持ちだ(🎩)け(🛍)は(🈴)くん(🥟)でも(🈲)らいたい(🐑)。そ(🚭)し(🐤)て、その意味(🆓)で(🐡)、私(sī(🏘) )の激(🕤)しす(📚)ぎ(🔁)た言(yán )葉(✔)(yè )を(🧠)よいほうに生かしても(⛺)らい(💢)たいと思う。―(🚤)―最後に(📿)、(🤱)私は君ら(🐑)ととも(✏)に、(🔄)永平寺(🚛)の(🍨)小僧さんが(🚜)、礼(🚇)(lǐ )拝らいは(🦂)い(🥢)しながら(🍴)鐘をつい(🥗)た(🕶)とい(🐡)う、あの敬虔(😒)(qián )けいけんな態度(🛎)の意(yì )味を(🍉)、もう一度深(😞)(shēn )く味わって(💻)、けさ(♑)の私(sī )の(😲)話を終(🔝)わ(🖍)ることにしたい。」
(🍭)それには、(✈)組(zǔ )織や、講(jiǎng )義科目や、諸行事(shì )の時(🏁)間割な(🌍)ど、(🥈)必(bì )要な諸(🍡)計画が一通りな(🗯)らべられて(🌕)いた(🛸)が、そのど(🥦)の部分を見ても常(cháng )識から(😌)とびはなれたよう(❤)なことは一つもな(🕎)かった(🍈)。塾堂と名のつくところでは、(🥔)その(🆓)ころほとんどつきも(🎳)ののようにな(🥋)っ(🛂)てい(👡)た「(🚴)みそぎ」とか、(🔊)「沈黙(mò )ち(🤾)んも(🌞)くの(🛃)労(lá(🐩)o )働(✏)」とか、お(👇)よそそう(🃏)いった(😡)、いわ(🤰)ゆる「鍛練(🌬)た(🔱)んれ(🎱)ん」(🐳)的(🈶)な行事が(♊)全く見当たらないのは(⛑)、むしろみんなに(🐶)は(🛏)、ふしぎに思(⭕)われたくらいであった。五(wǔ(🏚) )時(shí )半起床(🤬)というのが(🔑)、二月(😳)の武(wǔ )蔵野むさしので(🔮)は、ち(📻)ょっと(📈)つらそ(🤞)うにも思えたが、それも青(qī(⌚)ng )年た(⏩)ちにとっては、決しておどろくほどのことではなかった(⛱)。むしろかれら(🦀)をおどろ(🚰)かし(⏳)たのは、生(shē(🕍)ng )活(🏟)にう(💵)るお(🍪)い(⬇)を(👗)与(yǔ(🐇) )あ(✡)たえるような行事が(💪)、か(💌)なりの程(🍪)度(👣)に(🛹)、織(🔧)おりこまれていることであった。とにか(📲)く、見(jiàn )る(🚝)人が(🕟)見れば、日常生活を深め高める目的(de )で、すべて(📋)が計(🥍)画され(👻)ているというこ(🕧)とが明ら(💬)かであった。
朝の行事(🎿)(shì(🗨) )は、まず室内体(tǐ )操(😈)にはじまった。それは(😊)友(🕦)愛塾のために(🎊)特に(🤓)考(♎)案されたもので(🤭)、その(🐓)指導も指揮(huī )しきも次(cì )郎の役割だっ(🍩)た。体(tǐ )操がすむと、朝倉先(😫)生の合い図で静(🥣)坐せいざに(🍩)入(rù(🗾) )った。これは就寝(💵)前の静(🐥)坐にくらべる(🍼)と、(🆖)いくぶんなが(📙)かったが(🎚)、そ(📧)れ(💸)でも、せいぜい十(🕉)四五分(👟)ぐ(🆎)らいだった。次郎(lá(🍇)ng )は、今朝(chá(📶)o )も足音をしのばせなが(❔)ら、(♟)塾生た(🧚)ちの姿勢を直してやった。
次(cì(⛹) )郎は、思いき(🏳)り(🥢)ドアをあけ、
では(👢)、なぜ(🔖)それならそれとはっきり書か(🔐)ないのだろう。道江の名(🚔)を書(🚂)くのが(🙄)きまりわ(🌚)るくて、暗々裡(lǐ )あんあんりに(🐊)それをほ(😚)のめかしたつもりな(🤘)のだろ(🍈)うか。あ(🙄)るいは(🐂)、予告なしに(🐎)道(dào )江(jiāng )をつ(🕑)れ(👁)て来(🅰)て、自分をお(🎫)ど(🎣)ろか(⛰)すつもりなのだろうか。いずれにして(👑)も、自分にとっては、あ(✂)ま(🏺)り愉快ゆかいなこ(🤴)とではない。何(hé )といういい気な(🌪)、甘あまっち(🎐)ょろい兄だろう、(🍂)と軽蔑けい(🌂)べつしてやりたい気にさえ(🌆)な(🐯)る。
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