(🏩)仲(🌱)弓は(🍏)寛(kuān )仁大度で、ものに(🙈)こ(👳)せつ(🖖)かない、しか(🕹)も、(🔦)徳行(🌃)に秀で(🚣)た高(💎)弟(dì )の一人(🌉)な(🔬)ので、それがま(🏻)るで当ってい(🛵)ないとはいえ(♑)なかった。し(🍊)かし、それ(🈂)にしても、讃めようが少(🀄)し大袈(jiā )裟すぎ(⤵)はしないか、といった(🧝)気分(😩)は、門(🤣)人た(🍓)ちの誰(shuí(🎆) )の(📹)胸にもあった。
「先(xiān )生、な(🔐)るほど私は(💼)今日の失敗につい(👦)て、(🖖)どうした機は(🔀)ずみ(💻)か、一寸先生を怨みたいよう(🙃)な気(qì )に(🏆)もなりました。まことに恥かしい事だ(🛎)と思っていま(🔇)す(🛁)。しかし、奏(🥘)楽の時に、(🤷)私に邪心(xīn )があ(📃)った(✔)とは、どうしても思(sī )えま(🍵)せん。私は、今度(🐤)こそ失(📧)敗(bài )がな(🌴)い(🚥)ようにと(🐆)、そ(🍓)れこ(🗜)そ(🤖)一生懸(🤢)(xuán )命(🤴)でございまし(😀)た。」
門(mé(🚗)n )人は、一寸うろ(🧀)たえた顔(🗃)をしたが、すぐしゃあしゃあとなって答えた。
孔(kǒng )子は、む(🦒)ろ(🔁)んそれを(🐚)聞きのがさな(🏺)かった(🦂)。彼(🎃)はきっとな(📎)って(🗽)その門人にい(♟)った(💤)。
(小人がつけ上るのも、怨むの(🎷)も、また嫉妬(💡)(dù )心を起す(🌒)のも(🤽)、結局は自分だけ(🥌)がよく思われ、自分(🤳)だけ(🚂)が愛(à(🗨)i )されたいからだ。悪の根元は何といっても自分を愛(🍮)(ài )し過ぎることにある。こ(❣)の根(gēn )本悪に眼を覚まさせない限(xiàn )り(🧑)、彼等(🙍)はどうに(🏺)も(🕉)なるもの(🧜)で(💏)は(🌱)ない。)
(💅)彼は(🐬)、「惜しいも(🐺)のです」と(🧢)い(🥙)う(🌉)言(yán )葉に、馬鹿(🕠)に力(⏹)を入(🤭)れた。それは(🍮)心(xīn )ある門人(rén )たちの顔(🍃)をそ(🦌)むけさせる(🥪)ほ(⤵)ど(🏖)、変な響(🔗)き(📝)をもっ(🤟)て(🍣)いた。しかし中(📟)に(😑)は、(🐊)にやにやしながら、孔(kǒ(📇)ng )子(🔌)がどう答えるかを、面白そうに待ってい(😶)る(✏)も(😒)の(✍)もあった。孔子(zǐ(😆) )は寒(🐢)そうな顔(🍤)を(🍈)して、一(yī(❔) )寸(📉)(cùn )眼を伏(fú )せたが、次の瞬(⛽)間に(💀)は、その眼は(💸)鋭(duì )く輝いて、み(🗄)んなを見(jià(📴)n )まわし(🤽)て(🗑)いた。
「(🖊)うむ(🍂)。で、お前(qián )はどうありたいと思うのじゃ。」
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