卷(juàn )舌(shé(🐼) )で(♉)、馬の手(shǒu )綱(gāng )をとるのが聞えた。後から來た仲(⛸)(zhòng )間と何か話(🐁)し(📯)て(💞)ゐ(🔒)る(😘)。走(🔭)(zǒu )つてきた馬が、いきり立つて、首(🆒)を高くあげながら、嘶い(🧓)た。鈴は(💁)、後から後から(🌗)と聞えてきて、十二(è(🐲)r )、三臺もとま(🐅)つ(🧔)たら(📲)しかつた。由は、窓から覗いて、何(hé )頭(🍾)來たとか、誰々だと(🔹)か、一つ/\云つて母に知(😋)(zhī )らせた。表の騷ぎはだ(⏹)ん/\大きく(🕐)なつて行(🛶)つた。馬のいななく聲や鈴の音や(🍏)、百姓達(🔦)が、前(😿)や後(hòu )の仲間を呼(hū )び交(🌉)はすやうにしやべつてゐるの(🧦)や、(😢)それ等が一つに(🈺)なつて、どよめ(🦓)きに(🔣)なつて(🐇)聞え(📻)た。由は、う(🌊)れしがつて、窓にぴつたり顏をあてなが(🍄)ら、一(🌇)生懸(🐭)命に(♎)表(🔖)(biǎo )を見(➕)(jiàn )てゐた。母(mǔ )親は、(😗)獨言(yán )の(🔊)やう(🍊)に、「罰當り」とか、「(🏭)ふ(🏪)んと(🎍)に(🏮)碌(🛹)でな(🍾)し」だとか云(yú(🍷)n )つた(🍪)。表(biǎo )へは出て見な(🏪)か(🛩)つた。
(〰)源吉達は(🔏)、もう(😘)雪(🤼)も固(💱)まつたので、山へ入る時期だつた(💃)けれ(👀)ども、この方が片(🐠)付くまで行け(😖)なかつた。それに今では皆、そんな處(chù(🎴) )でない、(📸)と(🎠)思(🈷)ふほど、興奮(🕜)し(👙)てゐ(👉)た。石山の家(🚅)に寄(😻)り合つて、(🕢)色(sè )々の話(🙁)をきい(🍷)たりして(❔)ゐるうちに(🌠)、殊に若(ruò )い百姓(xìng )など(🔽)は、「地主つて不(🐄)埓(liě )だ(🎸)!」さういふ理窟の根(gēn )據(jù(😸) )が(🔮)分つ(🏸)てくるのが出(chū )てきた(🗻)。始め(🐽)「さうかなア」と思つて(🔠)、フ(🍉)ラ/\した氣持のものが、「野郎奴(🧢)」など(🔚)と(🛒)云つて(🏺)きた。澤山集(😲)る(📍)こと(🎁)がある(😥)と、校長先生(shēng )は(🈁)、(🎗)手振り(🏺)や(🍤)、身振(zhèn )りまでして(🌐)、「(🥣)佐(💏)(zuǒ )倉(👎)宗(zōng )五郎」や「磔(zhé )茂(mào )左衞(wèi )門(mén )」など(❎)の義民傳を話してきか(✂)せた。そ(🧘)れ(🤤)が、處が、理窟なしに百姓(🍼)の頑固(🦕)な岩(yán )ツころのや(👂)うな(🙉)胸のすき間(🐖)々々(⏪)か(🕡)ら、にじみ入つて行つた。それから、笑(xià(✏)o )談のや(💷)うに、「(🎌)北(♑)(běi )海(🚠)道の宗五(wǔ )郎」といふ奴が、(🦖)何處かから一(yī(❇) )人位は出たつて惡く(💠)ないだらうさ、と云(🗒)つ(🥂)た。すると、朴訥(🕕)な百姓は、眞面(mià(😻)n )目(mù )に(🤸)、考へこんだ。
(✌)源(➖)吉(🌚)は寒(📻)(hán )さのた(🚇)めにかじかんだ手を口(📮)にも(👇)つて行つて息を(🤞)ふき(🛂)か(🏺)けな(🖋)がら、馬小(xiǎo )屋から、革(🤒)具(🏝)をつけた馬(🈺)を(📫)ひき出し(😤)た。馬はしつぽで(😛)身體(🍬)を輕く打ち(🔩)なが(🤚)ら、(➖)革具(🕸)(jù )をならして出てきた。が(⏪)、外へ出かゝる(🔏)と、(📷)寒(🎨)(hán )い(🧒)のか、何(🥡)囘も尻(🐙)込みをした(🦍)。「ダ、ダ、(📭)ダ……」源(🚀)吉は口輪(lún )を引つ張つ(🐇)た。馬は長(zhǎng )い(⬛)顏(yá(🐆)n )だけを前に延(👒)(yán )ばして、身體を(😅)後にひいた、そ(🕋)して蹄で敷(fū )板(😱)(bǎn )をゴト/\いは(➖)せた。「ダ、(🌗)ダ、(🦉)ダ……」(📙)それから舌(shé )をまい(🤮)て(👑)、「(💈)キユツ(🥁)、キユツ……(💎)」(🖊)とならした。
(🦌)だが、巡(🦅)(xún )査(🚳)とは! 百(bǎi )姓は巡査(🕑)にはな(🍻)れて(🌝)ゐな(🙁)かつた。文(💄)字通(😱)り(⏸)だじ(🎀)/\になつ(🗓)て(🕸)、(🕐)何が何やら分らずにゐるうち(🏽)に、手も(🔴)なく巡査(chá )に兩側(cè )を守られ(🍅)て、十三人の百姓は警察に連(lián )れられ(🕚)て行(🌉)つた(👐)。警察に(⛅)は(🥧)幹(🚡)部(🏽)の百(🎩)姓も(🚓)連れて來られてゐた。地主が皆の入(🛵)つてく(🏪)る(🈶)のを見る(🌠)と、椅子に坐つたまゝ、大(dà )聲で笑ひ出した。その夜ま(📀)で皆は、ブル(🦌)/\(🙋)震ひながら(✒)、駐在所の(🥢)後の小さい室(shì )に押しこめられて(😳)ゐた(♒)。巡査が三(🐚)人もついて(🙊)ゐるので(🆑)、(✴)お互が(🍊)一言も話すことが出(chū )來なかつた(⭕)。表からは、何(🍍)頭(🏯)(tóu )もの馬のい(🧡)なゝ(🏺)きや足がきが聞えて(📚)くることがあつ(📀)た。皆(jiē )は兩(liǎng )腕をはすがひ(🔖)に深く懷(👕)につツ(🚮)こんで(🏘)、顎を胸に(😬)うづめ、(🧕)鷺のや(📿)うに交(🎷)る/\(📀)片足で立(🚈)つ(🌫)て(🚡)、片足は他の(🖕)片足(🥋)の(👘)脛(jìng )や股(gǔ )にくつつけ、寒さのために爪先などが(⏸)感覺(jiào )のなくなるのを防(🎚)いだ(🔺)りした。
それ(🧓)より(🌝)外に斷じてな(👺)いことになるだらう(🚍)。
「何處さ(🏺)行えつてる?(⛴)」
(👸)源(🏯)(yuá(🚊)n )吉は自分の考(🖥)へが、皆に何んとか(🕠)云はれる(🎚)筈(kuò )だと思(sī(🚗) )つ(👇)た。百(bǎi )姓は(🚰)後(hòu )へふんば(🍷)る牛(😡)のやうだつた。理窟(kū )で、さうと分つて(📤)ゐても、中々、お(😌)いそれ(🧐)と動(dòng )か(〰)なかつた(🧕)。けれども源吉は(🖌)そんなケチな(🌛)、中(🐳)途(💑)半端な、方(fāng )法(fǎ(🛢) )はなんになるか、と思つた。何(hé )故(🥘)、そ(🥉)こ(🤖)から、もう一歩出ないの(🚣)か、さう考へた。
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