次(🔳)郎(📋)が、寒そ(🍠)うに肩かたをすく(🙅)めながら、言(🛃)うと、(🤭)
「どの方面(🛍)の希望者が多(✖)かったんです。」
田(🍖)川は(😚)、それまで(🍱)、眉(mé(👵)i )根ま(🐱)ゆねを(🥊)よせ、小首をか(💝)しげ(🥇)て、いやに深(shēn )刻そう(🧞)に畳たたみの一点を見(jiàn )つめ(🈺)ていたが、だしぬけ(🏑)に自分の名(míng )をよば(👫)れて、飯島と(😶)はちがった意味(wèi )で、あ(💐)わて(🌃)たら(⛔)しかった。しかし、かれはす(⛑)ぐ(😤)には(🍅)こ(🎶)たえ(🐟)な(💠)かった。こたえるかわりに、(📩)何度も小(xiǎo )首を左右に(🐬)かしげ直(💄)し、(⚡)する(🌛)ど(📦)い眼で畳(🤾)(dié(🐶) )を(🏂)にらみまわし(🛏)た。それから(🧕)、朝(🌡)倉先生のほう(❗)をまと(🔼)も(🥧)に見て、そのしゃ(🍣)がれた声をと(🥢)ぎらしがちにこたえた。
みんな(🦃)は、しずかに眼を見開(🤹)いた。窓のす(🍀)りガラスはも(🚺)う十(⛽)分明る(🍴)くなっており、(🍌)ほの(🥍)か(💺)な紅をさえとかして(💾)いた。
「強制(zhì )される(🛎)と、どんな不合理なことにでも盲従もうじゅうする(🎽)。おたがいの相談に(📏)任されると、なま(👺)け(🏒)られる(💣)だけなまける工夫(🤸)をする(🌉)。もしそういうこ(👑)とが人間にとってあ(🕷)たりまえの(🚟)こと(🏾)だとして許されるとすると、い(🎨)ったい人(rén )間(jiān )の自主性とか良心(xī(🏰)n )とか(🏿)い(🎆)うも(😍)の(🕗)は、どう(🍮)いう(📯)意味をもつこ(👃)とになるんだ。いや、いつになったら、人間はお(💞)たがいに信頼しんらいのでき(😸)る(🔓)共(🐈)同(tóng )生活を営(yíng )いとな(🐖)む(🎹)ことができ(🌔)るよ(🍰)うにな(🛂)るんだ。」(🔍)
「そ(🛶)りゃあ(🤜)そ(🐎)うだろう。それがあらわ(🚵)れ(🧜)るのはまだ早い(〽)よ。」
「な(😣)んだか、ひどく(📰)叱しかりとばされて(📄)、(🛵)や(🚃)っ(🍝)と(🍗)起きた、といったぐあいですね。」
か(🥇)れに(🐄)は(👅)、まっ(🦁)たく自(zì )信がな(💉)かった。白鳥会(🐟)時代の心の修練(🍽)も、友愛(🧒)塾の助(zhù(🚏) )手とし(🚕)ての(💠)現在(zà(🕳)i )の信念も(🦆)、こう(🤝)し(🖨)た(📱)場合の態(🌳)度を決定するには、何(😜)のたしにも(😆)な(🗳)ら(♒)なかった。かれが(🍁)これまで信(🔙)奉しん(🚵)ぽうもし、実(🏸)践じっせんにも(🎆)つとめ(🏎)て来(🥉)た(🐹)、友愛(ài )・正義(yì(🈹) )・自(zì(🖋) )主(🚔)・自律(🤒)・創造(💏)、といった(🗯)ような(🔃)、社会(huì )生活の基本(běn )的徳目(🍂)(mù )とく(🧐)もくは、今のかれには、全く力(⏯)のない(🐟)、空疎くうそな言葉の(🦐)羅列ら(🔥)れ(🤴)つでしかなか(📉)った。そ(🍸)し(〽)てそこに気(qì(🕹) )がつく(📶)と、かれはい(📉)よいようろたえた。
「じゃあ(🍮)、(✝)やはり打(dǎ )ち(♓)つづける(🛬)より(🕣)ほかあ(💈)りませ(✊)んね。」
次郎は足音をたて(🤲)な(🐕)いよ(💨)う(😫)に、みんなの間を(🚇)あるきま(⏺)わり、いちじるしく姿(🏬)勢のわるいのを見つ(💆)けると、それをなおしてやった。
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