「(🐆)仲(zhòng )弓(🔲)も(🕦)このご(🕢)ろは仁(rén )者の列には(☔)い(📌)ったか知(🛤)らないが、残(💛)念(nià(🐣)n )なことには弁舌の才がない。」
(👯)楽(lè )長(zhǎ(🏴)ng )は、自分の今日(rì )の失(💰)(shī )敗に(⛸)ついては一言も(🐵)言われ(👎)ないで、ま(🧜)っしぐ(🔉)らにそん(⚓)な(🔚)問(wèn )をかけられたので、(🛌)かえっ(🌹)て(🗜)返事に窮した。
(なるほど孔(🆒)子(zǐ )は音(📲)楽の理(lǐ )論には長(⛅)じているだろう。しかし、(🏪)実際(jì )楽器(😘)を握っての技(jì )術にかけて(📋)は(🙎)、何と(🏩)い(🤤)っても自分の方が玄人くろう(🕖)とだ。)
5 子曰く、君子(🔡)の天下に於けるや、適(shì )無(wú )きなり。漠無(wú )きなり。義に之れ(👀)与に(🚡)比(bǐ(🍴) )(した(👸)が(👦))うと。(里(🏓)仁篇(🎉))
「(👡)4父(🔸)母の(♎)存(🏋)命中は親のも(🚨)とを離(🗺)れ(💍)て遠(yuǎn )方に行か(🎣)ないがいい。もしやむ(📳)を得ずして行(háng )く場合は(👿)、行先を(📮)定めておくべき(🔠)だ。」
(🆖)樊遅は(🍟)、(🉐)案外平(🌇)凡だという(🌲)感じが(🎹)して、(🥨)こんなこ(📑)となら、(💪)あんなに(🍁)考えるの(🈴)ではな(😟)かった、と思(⛄)(sī )った(🌖)。
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