「売ろうと(🏁)も、売ろ(🚥)うと(💸)も(🕥)。私(😍)は(🐾)よい買(mǎi )手を待っているの(🔲)だ。」
○ 孔子が(😶)昭(zhāo )公は礼(lǐ )を知つている(🏷)と答(🥜)えた(🆕)のは(🔻)、自(zì )分の(⛴)国(guó )の君主のことを他国の(🗝)役人(🕟)(rén )の前(qián )で(🍊)そし(👐)るの(🥉)が(⛰)非(fēi )礼であり、且つ忍(🔀)びなかつたからで(👃)あろう。しかし、事実を(🏂)指摘され(👼)ると、(🥡)それを否(fǒ(🍛)u )定もせず、また自己辯護もせず(❌)、す(🍲)べ(🕐)てを自分の不(bú )明(míng )に(🏤)帰した。そこに孔(kǒng )子の面(🐗)目(mù )があつたので(⏸)ある。
二六(🌂)(一七(qī )三)
○ 前段(duàn )と後段と(🕜)は、原(👸)文(😳)では一(🚉)連の孔(kǒ(🆒)ng )子の言(yán )葉(yè )になつ(🐮)ているが、内(nèi )容(🕤)(ró(🦑)ng )に連絡(♍)がないので、定(dìng )説に従つて二段に区分した。
子貢がこたえた。――
二(🌘)〇(二(🐉)二五(wǔ(🍎) ))
一五(一九(💡)九)(🆒)
先師が川(♑)のほとりに立っ(🥤)て(🚦)いわれ(📳)た(🐄)。――
「大軍の主将で(💧)も、そ(🍿)れを捕虜に(🥄)出(❤)(chū )来ないこ(🚫)とはない(✝)。しかし、一(📹)個の平(pí(🚇)ng )凡(⏬)人でも、その(🤥)人(🏂)(rén )の自(zì )由(🐼)な意志(🎲)を奪(duó )うことは出来(lá(⛓)i )ない(🚋)。」
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