皆(🥈)さ(🕳)んはどこかで(🕙)海鳴(míng )り(💌)を聞いたこと(🌄)がありますか(🔽)。古いことばに(🏳)潮騒(🌋)しおさい(🐄)というの(🧓)があ(💐)りますが、(😝)海(hǎ(🤕)i )鳴りはその音(🗒)(yīn )でしょう。海の荒れ(🏢)る前か(Ⓜ)、ある(💫)いは海(hǎ(🎺)i )の荒れ(👪)たあとかに、潮のさ(😃)わぐ音でし(😈)ょう。そ(⛹)れは大きなほらの貝でも(🖥)遠(yuǎn )くのほうで吹(😍)き鳴らし(🆕)ているような音(🅰)で(🅿)す。びっくりす(🐩)るような海の(🦀)声で(🚌)す(📔)。わた(🕠)しも東北の地方へ来て、初めて(🏹)あ(🅱)んな音(💱)を耳にしました。
「長々お世話(🈵)さまに(🎴)なりました。」
一〇 『(🚛)小(🚃)公子(✏)』の訳(💴)者
布施ふせさんはそれを(🕺)よ(💍)く(🔘)覚えていて、ある日(rì(🧥) )わ(🔐)たしに(👚)歌ってみせ(🛄)てく(🔋)れま(🎐)し(💧)た。どうして布(🎎)施さんの口(⏺)からそんな(😺)古(gǔ )い歌の(🈺)節が出てきたかと(🎿)言います(🚼)に、君の(🔡)家が(🦒)らはこの地(🅰)方の郷士として代々仙(xiān )台侯に仕(shì )え(🈺)てきた歴(lì(🚩) )史があるから(👠)でした。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲(📬)高い女(nǚ )の声(🏷)よりも(🐘)、(🎪)むしろ低いと(🍄)ころを(🌀)歌える(🛥)男の(🏩)声(shē(🥄)ng )に適して(📰)いて、ゆっくり(🤴)歌う(🍮)べきものだそうです。あれ(🍖)をわたしに歌って(🎤)聞かせる間(㊗)、しばらく(😰)布施(shī )さんは(📂)「時」というも(🧜)のも忘れてい(🛢)るようでした(🏗)。いかにもゆ(🎯)った(🏌)り(🙈)と迫(pò )らないでしかも深(🔑)く聞える(🔢)古風な歌に耳(ě(㊗)r )を傾けて(🍟)いますと、その抑揚の(🎲)ある節の一(yī )つ一つが(🛏)実に長く(🎛)つづいて行きました。切れ(🥃)たかと(🍝)思うと、まだ続(😇)い(⭕)てい(🏜)るようなものでした。
こん(🙃)な話が(💓)出(📶)ました(🔣)。どんなにわたし(🆘)もこの再会(🙎)をよろこびましたろう。
(🍉)長(🍲)いも(🎎)の、仙台せんだい(🌇)地方(fā(🤤)ng )に(🔐)伝わってきた「さん(🍅)さ(🛃)しぐれ」の古(gǔ )い歌の節(⤴)。
「わかめ(🛥)はようござ(🕝)んすかねえ。」
守山もり(🛫)やまというところの(⛪)桃(tá(♑)o )畑(tián )は、わた(🎷)し(🔧)たちの義塾(shú )ぎじ(🖋)ゅく(👩)の木村先(xiā(😩)n )生がお百(🎤)姓にすすめて(🏐)、桃(🌫)の苗木(🐧)なえぎを(💋)移し植えさ(🗼)せたことからはじまったと聞きま(🈷)す。
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