(やっぱり、あの眼だ。)
「案(à(🙋)n )外馬(mǎ )鹿げたこと(🤖)でないかも知(💜)れ(📠)ない。はっ(⏲)きり云っ(⤵)て見(jiàn )たらどう(😻)じゃな。」
門人たちは、孔子に(🐐)つい(🍎)て歩(bù(Ⓜ) )くの(⛵)が、もうたまらない(🌨)ほど苦しく(😺)なって来(📺)た。
「お買(🥣)(mǎi )い(🐸)上(shàng )げ(🐂)にな(🏘)る(⛵)の(🕧)で(🕯)したら(😢)、す(🌮)ぐあたって見まし(😘)ょう(👦)か。」
(➡)だが、こう(🤸)した(💯)彼の努(💿)力(lì(🚃) )も、心境(🤸)の(🚭)幼稚な門(🐝)人たちには(🔐)何の(🕟)利目(🎋)(mù(🏛) )もなかった。彼等(🛥)には、天(tiā(🍫)n )命が(🛒)何だか、仁(📪)が何だか(🕸)、(🤽)まだ(💂)皆(jiē )目見当(dāng )がつ(👫)いてい(🎚)なかった。彼(bǐ )等は(😶)、ただ(🛹)仲弓にいく(🔁)らかでもけ(⤵)ちをつけさえすれば(🔷)、自分た(🤘)ちが救われるような気がす(😲)る(🔛)のだった。こんな種類(🎼)の門人た(🖥)ちに対(🦃)しては、さすがの孔子も(🍏)手がつ(🔮)けら(🥫)れな(⌚)いで、いく(🍴)たび(🛐)か絶望に似(sì )た気持にさえ(✨)な(🗝)るの(🍶)であった。
6 子(🧤)曰く、父(fù )在さば其(🧥)の志を観、父没せば其の行を観(🗒)(guā(🏷)n )る。三(sān )年(🐫)父(fù )の道を改むること(☕)無きは、(🎂)孝と謂うべしと(🏹)。(学而篇)
「も(🥔)しそうだとすれ(🏡)ば、(👌)そ(🎓)れが(🔼)君(🎸)の邪心というもの(🍼)じゃ。君(🥉)(jun1 )の心の中では、この孔丘(qiū )とい(⛏)う(📆)人間(🌴)が、いつも対立(🦉)的な(📟)もの(🔒)になっている。君は、はっき(🏮)り意識(🙃)して(🍲)いないかも知(zhī )れない(🥥)が(🚦)、(🤝)君の奏(👄)楽(lè )にとって、わしの存在は(🕹)一つの大きな障碍なのじゃ。君(🧕)の(🏠)心はそのために分裂する(📊)。従って、(⤴)君(jun1 )は(🤔)完全(💀)に君(🚨)の音楽に(🏎)浸りき(💄)ることが出来ない。そこに君の失敗の原(🥢)因(🐣)がある。そうは思わないかの?(🎯)」
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