本篇(🦉)には古(gǔ(🎲) )聖賢の(🐖)政(🐶)(zhèng )治道(dà(🗑)o )を説いたものが多い(🕘)。なお、(👠)孔子の言葉(yè )のほかに(🗞)、曾子の言葉(🍌)が(🐹)多数集録されて(🥒)おり(🏬)、(⛸)し(👋)かも目立つている。
こころまどわず、
「(😽)鳥は(🐴)死(🕋)ぬまえ(🌜)に悲(🚟)しげ(🏒)な声(shēng )で(🧦)鳴(🎑)き、人は死ぬ(🚹)まえに善言を吐(👿)(tǔ )く、(😪)と申(🍫)します。これか(⛽)ら私の申上げますことは、私の最後の言(🚆)(yán )葉でございますから(🚞)、よくおき(㊗)き(🤔)下(⏭)(xià )さい(🚸)。お(📛)よそ為(🔳)(wéi )政家が自(zì )分(fèn )の道として大(dà )切にし(📍)なければならな(😾)いことが(🐦)三つあります。その(🏭)第一は態(🗂)度(🏢)をつ(💅)つしんで粗(🕺)(cū(🐌) )暴(bà(🌼)o )怠(🚓)(dài )慢にならないこと、その第二(😋)は顔色を(🐪)正(zhè(📹)ng )しくして(🥫)信実の気持(chí )が(🐓)あ(📷)ふれること、その第三は、(➰)言葉を叮(dīng )重にして野卑不合理(📛)にな(🔶)らないこと、これであ(🔼)ります。祭典の(🤭)お(🚤)供(🌹)物(⛓)台(tái )の並べ方(➖)など(🤱)のこま(🅰)かな技術上のこと(😫)は、それぞれ係の(🔼)役人がお(🍰)り(🐤)ますし(📦)、一(yī )々お気に(💴)か(💷)け(👵)られなくと(💺)もよい(⚓)ことでございます(✝)。」
三(⤴)二(一(yī )七九(🎊))
(✔)曾先生が病床(chuáng )にあられた時(⏬)、大(📠)(dà )夫の孟敬子が見(😁)舞に行(háng )った。すると、曾先生(🗳)がいわ(🏻)れた。――
○ 周(➡)公==(😳)すでに(👗)前にも述べ(🚗)たように、周(zhō(🙈)u )公は(➰)武王をたすけ(⬅)て周(📼)(zhōu )室八百年の基礎(💵)を定(👀)めた人である(🤛)が、その人となりは(📱)極めて謙(🚠)(qiā(🤳)n )虚(xū )で、(🕳)「吐哺握(wò(🎈) )髪」という言(👺)(yán )葉で有(yǒu )名なように、食事(shì )や、(📌)結髪(🔑)の最(zuì )中(✈)でも天(📝)下の士(🎹)を迎えて、そ(🍆)の(🏗)建言(yán )忠告に耳(⏱)を傾けた人で(⭕)ある。
「何(hé(🧖) )という荘厳(🍋)さ(🐚)だろ(🍍)う、舜しゅん帝(♑)と(🤨)禹う(🔑)王が天下(xià )を治(zhì )められたす(🍣)がた(👵)は。しかも両者共に政治には何のかかわり(⛏)もないかのようにしていられたのだ。」
一五((🧜)一九九)
八(😮)(bā )(一九(jiǔ )二(📳))
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025