夏のさ(🙈)かりのことで、白(bá(😜)i )い着物に白いうし(🆗)ろは(🎮)ち巻き(🏧)、檜木笠ひのきがさを肩に(⛎)かけ、登山のつ(🏘)えをついた御岳参(🧔)りの(🗯)人たちが、(🥙)腰の鈴(líng )を振り鳴(🖤)らしながら、威(🥨)(wēi )勢よく町へくりこんでくるところ(🏨)で(✋)した。
一(yī(🌁) )一 松(🕗)風
どこまで(🚈)も南(😍)国弁のつ(👣)ばめは、わ(🐡)からない(⏹)こと(🛁)ばづかい(📵)でそのおいとまごいに(📨)来て、古巣に(🙉)別(🌯)れを告げて行きま(👽)し(🍮)た。
川上を見(jiàn )てきたかわずは(🧔)ま(⬅)ず岩(🌘)村(🔙)田いわむ(🧦)らだあたり(🕝)から始めました。あの町(dīng )の大(🌅)字お(🚏)おあざ金(🥜)(jīn )かねの手てというと(😘)こ(🎋)ろのかどに石があ(🌓)ります。そ(🔒)の石(🔪)が、これより南、甲州街道と旅人に(🔯)教(jiāo )え(🥘)ています。
高(😽)瀬の薬(yào )方く(🎞)す(💁)りかたが、昔(xī )はその(🔢)主(🏕)人と主従の間がらで(🔤)、部下の士族で(🌛)あった(🔗)こと(📎)は前に(📸)も(🤝)お話ししたとお(😕)りです(📓)が(🔓)、そうい(🔁)う(⛱)人たち(🙇)が番頭さ(🕵)んと(🆔)呼ばれる時(shí )世になって(🈁)か(♍)らも、毎年手を分(fèn )けて(🏠)諸国へ行商に出まし(🈵)た。西(🍨)(xī )は美濃みの(💢)、尾(wěi )張(🔄)(zhāng )おわり、(🚰)伊勢いせから、北(bě(🙎)i )は越後えちごの方面へかけ、ふろしき包み(⏸)にした薬(🖕)の箱をしょ(📑)い、(🌁)日(rì )に焼(🗡)け、雨にぬれることをもいとわず(🌭)に、遠(yuǎ(💮)n )い道(dà(🚘)o )を(🕚)往復し、去年の(😣)薬の残ったとこ(😑)ろへ(🕓)は引き替(tì )えに(🐳)新(xīn )規の薬(🕸)の袋(😫)(dài )を置い(🍤)てくる(🍯)ほ(🍤)ど(🔵)に(🌏)し(⬇)て、高瀬(🤦)(lài )の(✌)薬(🕑)をひろめて(🎄)歩いたのも、(🎁)そうい(🌉)う人たちでし(🦁)た。わ(😠)たし(🔔)が姉(zǐ )の家をたずねたこ(🧖)ろは(🥁)おいおい薬(yào )方くすりかた(🍓)も変り、あるもの(😄)は年(niá(💅)n )と(🚴)って身を退き、あるものは若手に代よをゆずったと(🎡)聞(📳)きま(📊)し(🤥)たが、そ(✋)れでも一人の(🔷)い(🤖)い番頭さんが残って高瀬の(🚓)兄(👾)を助け(🏿)ながら、(🌟)製(zhì(🚼) )薬いっさいのことをきりまわしていま(😫)した。
仙台という(🔱)ところ(🥝)は城下町と(🧣)して発達し(📚)たと(🖥)こ(🎈)ろ(🚑)です。ここに(🛹)は名高い(🎏)城(🐱)跡が(🈚)あり(🍎)ますし(🤡)、古い士(⛪)族屋(wū )敷の(😈)町がありま(💋)すし、むかし(👖)は市が立ったろうか(🕑)と思われるような辻つ(🤧)じ(🥍)があります。ここ(🈚)は東北(😑)のほうの(🤢)教育の(💙)中心地(👻)(dì(📅) )で(🥐)す。ここにはい(😛)ろ(🎂)いろな教育機関と(🏍)い(🌫)うものがあって、若い男(🕉)女(nǚ(🌳) )の学(xué )生たちが集まってきて(🏤)い(🌶)まし(〽)た。ここは東北の都会と(🦁)いわれるくらいのところで、朝晩の(🍑)空気からして東京あたりとはだいぶ(👂)違います。こ(🖍)こには静か(✝)な光(🌲)線がさしていまして、(🥫)学(xué )問でもしようというもの(👷)には町全(quán )体が北(běi )向きの勉強(qiáng )部屋の窓(chuāng )のようなと(🏾)ころです。ここは阿(🔔)武(💵)隈川あ(😋)ぶくまが(🎆)わへも(💽)そう遠くなく(⏩)、(🙂)一(yī )里ばかり行(⏪)(háng )けば太(🚂)平(🐽)洋の岸へ(😺)も出(🙀)られて(🌃)、歩き回る場所に(🏾)事(🍲)を欠きま(🏅)せん。まあ(🌊)、仙(🤥)(xiān )台へ(🚇)着いたその(💦)晩から、(🌚)思わ(🌊)ずわた(🏘)し(🅰)はホッ(🈺)としましたよ(📸)。それまで歩きづめに歩(bù )いて(🖱)ほんとうの休(xiū(💧) )息(xī )というこ(😃)とも知らなかっ(🧐)たようなわたしは、(🍗)ようやく(🌐)のことで(✡)胸(xiōng )一(🥫)ぱいに(🐽)よ(🚃)い空気を吸うこ(🔃)とのできる宮城野み(💛)やぎののふところへ飛びこんだようなも(🐊)ので(🕶)した。
な(🎲)んと皆さ(🕰)ん、世の学者がど(🕋)こに昔の代(dài )よをさがしだす(🖲)かといいま(🚘)すに、(🕴)多くはそれを土(👽)(tǔ(🏳) )の中(zhōng )から(🎮)見つけてきます。父、母、兄弟、親戚し(🐀)んせき、お友だち(🗼)、そ(🍏)のほ(🎎)かかつて親しか(💊)っ(🏄)た人たちで(🍭)、こ(♿)の(😯)世においと(📈)まごい(⏺)をして行くも(⏱)のがうずめられたりほうむ(😁)られ(💢)たりするところは(🎚)、みな(📑)土(🧠)の中(✴)で(👤)す。土(tǔ )ほど(👜)な(🧓)くなっ(🗻)た人(🤣)を(🐳)思い(🎡)出させ(👴)るものもない(🛎)かわりに、またそれほ(🐴)どい(🙀)ろいろなものの(👣)生まれてく(🌐)る場(chǎng )所(🌨)もあり(🕡)ません(🚷)。
その時(shí(👁) )です(☕)。わたしは(🥨)がけ(🏅)のわ(🏜)きに(🖐)おっこちている小石を拾(shí )いあ(📟)げ、それを(🏚)谷底のほうへ投げてみて、う(🐶)らないごとを試(🐧)みようとしました。まだ(✊)わたしも若か(🏽)ったも(⏮)のですか(😟)ら、も(🍙)し(🤺)その(🖌)小石(shí(💴) )が川の水にとど(🥔)いたら、自分でこ(🚻)うときめ(🚂)ておいた前途(🍑)の(❎)目(♎)(mù )じ(🛠)るしを変(💂)(biàn )え(❓)ずに進もう、もしまたその小石がと(🆗)どかな(💝)かったら、自分(🌇)の畑にはないものと思(🚛)って、好きな道(dào )もあきらめよ(🍴)う(👅)、そん(🏉)なふう(🍢)に思い迷ったのです。ところが、ど(🖐)うでしょう、(🚊)わ(🉑)たしの投げ(🍴)てみ(🎃)た小石は、(🏓)一つは川(chuān )の手前(💭)(qián )に落ち(⛅)、一つは川の中に(🍣)落ちて、自分(⛏)な(🆑)がらどうしていいか(👏)わからなかっ(✅)たことも(🛅)ありましたよ。
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