しか(🔰)し、(🔢)郷里の方の空も心に(🅰)かかって(🐠)、三人の庄(🙉)屋(🏧)が(🌐)そこそこに江戸(hù )を引き揚げようと(📰)し(🌎)たのは、彼(🚮)らの滞在が六(🗽)月(🐊)(yuè )から十(🎦)月(yuè )ま(🎞)で長引い(😰)たためばか(🎳)りでもなかっ(😰)たのである。出発の前日(🌰)、筑波つくば(❔)の方の水(🎤)戸浪士の動静(🕳)について、確(què )かな筋(🃏)(jīn )へ届い(👖)たと(📲)いううわさを東片町の屋敷(fū )から聞き込んで来たもの(🔊)も(📋)あったから(😙)で。
半蔵は馬籠本陣(zhèn )の(🕳)方(📲)にいて、この水戸浪士(🔔)を待ち受(✉)けた。彼(bǐ )が(🏛)贄川にえがわ(💨)や(😌)福島の庄屋しょう(📒)やと(💷)共に急(📀)(jí )い(🖋)で江戸(📋)を立(😤)って(♎)来た(📛)の(🛡)は十(shí(♋) )月下旬(xún )で(😏)、よ(🌘)うや(🏂)く浪(là(🔕)ng )士(shì )らの西上が伝えらる(👈)るころであった。時(😪)(shí )と場合(hé )により、(🗝)街道(🐽)の(⛔)混乱(🦄)から村民を護(hù )まもらねばならないと(🍉)の彼(💺)の(❇)考(kǎo )えは、すでにそのころに(💒)起(🏗)こ(😲)って(🌞)来た(🚶)。諸国(guó )の(🕠)人の(🔔)注(zhù )意は尊(zū(🌲)n )攘を(👍)標(biāo )榜(bǎng )ひょうぼうす(🕠)る水戸(hù )人士の行動と(🏓)、筑波つく(🎣)ば(👄)挙兵以(yǐ )来(🉐)の出来事とに集まって(🦖)いる当(🏍)時のことで(🌶)、那珂(kē(💈) )港なか(🤗)みなとの没(🐔)落(🕝)と共(🌹)に榊原新左衛門(mén )さか(🚇)き(⏸)ばらし(🏀)んざえ(🛳)もん以(⏮)下千二百(bǎi )余(🌸)人の降(✏)参者と武田(🧔)耕(❤)雲斎(💇)はじめ(📪)九百余人の(🥩)脱走者(zhě(📇) )と(📒)を(🦏)いかに幕(🏵)府(💮)(fǔ )が取(🚍)りさばくであろうとい(🚩)う(💣)ことも多くの人の注意(yì )を(🦗)引い(🌈)た。三十日(rì )近くの時の間(🍈)(jiā(🦁)n )には、幕(mù(🤡) )府(fǔ )方に降くだった宍戸侯ししどこう(🅱)(松(🐓)平(🎨)(pí(🐨)ng )大炊頭おおいのか(⛔)み)の心事(🛋)も、その運命も(👉)、半蔵(🔓)はほぼそれを聞(wén )き知ることがで(💬)きた(🧟)の(🌧)である。幕(🎯)府の参政田沼玄蕃頭は耕(🐰)(gē(🚁)ng )雲(yún )斎らが政敵市川三左(🗣)衛門の意見をいれ、宍戸(⬜)侯(🔊)に死を賜わ(🌯)っ(👩)たという。それにつ(🖕)いで死罪(zuì )に処せら(🤜)れた従(cóng )臣(chén )二(👗)十(shí )八人(rén )、同じく(🅱)水(🉑)戸(📨)藩(🛄)士二(📽)(èr )人ふたり(🍬)、宍戸(🥄)侯の(🔄)切(🚪)腹を聞(💈)いて悲(🎁)憤(fè(🙈)n )のあまり自殺した家(🔻)来(📯)数人(🌲)、この難に死んだものは都合四十三(sā(🤯)n )人(rén )に及ん(🈚)だという。宍戸侯の悲惨(cǎ(🤦)n )な最期――それが(🧕)水(shuǐ )戸(👧)浪(làng )士に与(yǔ )えた影(🥈)響は(🚙)大きかった。賊名(míng )を負(🌈)う(🔪)彼(✝)(bǐ )らの足が(🈶)西へと向(➿)いたのは(🛐)、それを聞いた時であったとも言(yán )わるる。「所詮しょ(👁)せん(🎾)、水(🍺)戸家もいつまで幕府(fǔ )のきげ(🛶)んを取(qǔ )ってはいられま(🕔)い(🕯)」との意(yì )志の下(xià )に(🦀)、潔く(👙)首途かどでに上ったという彼ら水戸浪士は(🌏)、もはや幕(mù )府に用の(🐘)ない人たちだ(🌃)った(🍪)。前進あるのみだった。
「その話で(🎮)す(🧡)が(🦔)、山国兵(bīng )部(🧣)と(🐽)い(🧔)う(🧓)人(🥍)はもう七(qī )十以上だ(🦎)そうです。武田耕雲(✏)(yú(💋)n )斎、田(👃)丸稲(dào )右(🔵)衛門、この二(🤷)人も六十を越し(🦊)てると言い(🈺)ます(🛋)よ(🎀)。」
(🚚) (♐) 第(dì )十(👉)章
「(👘)ただいま駿(jun4 )河(hé )守(🥐)は登城中である(🥜)から、(💔)自(🥣)分が代(🕟)(dài )理(lǐ )としてこれを申し渡(🧣)(dù )す(🕍)。」
この長(🎙)逗(🏳)(dòu )留(liú )の(🍸)中で、(🕘)わ(🔕)ずかに(🍆)旅の半(bàn )蔵を(➖)慰(🚟)(wèi )め(🕢)た(🐪)の(📽)は、国の(🚹)方へ求めて(🌑)行(háng )き(🍎)たいも(😑)のもあ(💐)る(📆)かと思(😇)って本(⛳)屋をあ(👕)さった(🚦)り、江(jiāng )戸にある(🏏)平(😫)田同門の知人を訪たずねたり、時(shí )には平田家を訪(fǎng )ねてそこに留(liú )守居(🏜)する師鉄胤かねたねの家族(zú )を見(jiàn )舞ったりするこ(🤢)と(📧)で(🎿)あった。しかしそれにも増(🐖)し(📉)て彼が心(🌓)を引かれ(👞)たのは多吉(🌔)夫婦(fù )で、(🥉)わけても(🈹)かみ(🥅)さん(👎)のお(🎼)隅のよう(👇)な目の光った(🙀)人を(😻)見つ(👬)けたことであった(🉐)。
一、(⬆)万(📗)石ま(⏫)んごく以上の(🥨)面(🎷)々ならび(🎞)に交代(dài )寄合(hé )こうたいよりあい、参覲の年(⏹)(nián )割ねんわり御猶予成(🔕)し(🌍)下され候そ(🌻)うろう旨むね、(🈯)去々戌(👧)年いぬどし仰せ出い(🥓)だされ候とこ(🏀)ろ、深き思(sī )おぼし召しもあら(🥟)せられ候につき、向後こ(⚫)うご(😥)は前々まえま(🌴)えお定(dì(👴)ng )め(⚾)の割合に相心(💜)(xīn )得(🤔)(dé )あいこころえ、参(👥)覲交代(🛴)これあ(🕚)る(🎵)べき旨(🐨)、(🐤)仰せ出さる。
その日(rì )の泊ま(⛄)りと(🏞)定(dìng )められた(🍠)駒場こまばへ(⏭)は、(🙇)平(pí(💚)ng )田派の同志(🍵)の(🍢)も(🎄)のが集まった。暮田(tián )正(zhèng )香と松尾誠まつ(🤝)おまこと(松(🖖)(sōng )尾多勢子た(🌂)せこの長(zhǎng )男(nán ))(🎑)とは伴野とものか(🌳)ら。増田平八(🦐)郎ます(🐄)だへ(😕)いはちろうと浪(🌙)合佐(🍷)(zuǒ )源(🌷)太(tài )なみあいさげ(🌍)んたとは浪合(🐖)から。駒場には同門(🆚)の医者(🐦)山田文(🔏)郁ぶんいくもある。武田本陣にあてられた駒(jū )場の家で、土地の事情にくわしいこれらの(🍹)人たちはこの先とも小(xiǎo )藩や代官との無(🈚)益(yì(🧀) )な衝突の避け(❔)られそうな山国の間道を(🐭)浪士(🎫)らに教えた。その時、もし参州街(jiē(🌑) )道(dào )を経(🍹)由するこ(📇)ととなれば名(míng )古(🎚)屋(🤬)(wū )の大(🚨)藩とも対(duì )抗しな(🤹)ければならない(🧔)こと、のみならず非常(🖖)に道路の険悪な(🕝)こ(🐅)と(👑)を(👜)言って見せ(🍛)るのは(🕊)浪合(hé )から来た連(lián )中(zhōng )だ。木曾路か(🏴)ら中(🛒)津(🎫)(jīn )川辺(fǎ(🤭)n )へ(🔨)かけては熱心(👶)な同門のも(⛴)のも(📤)ある(🈶)、(🎴)清(👴)内(nè(👊)i )路せ(🔲)いないじ(📝)の原(yuá(💍)n )信(📴)好(hǎ(✨)o )のぶよ(💁)し、馬籠まごめの青山半(☝)蔵、中津(jī(🦃)n )川の浅見景蔵、それか(⤵)ら峰谷(🈲)はちや香蔵なぞ(🦈)は、いずれも水戸(🎯)の人(rén )たち(💾)に同情を送るであろうと言って(🚸)見せるのは伴野から来(lái )た連(lián )中だ。
「何(🎱)、諏訪だ?」
しかし、それも理の(🧛)ないことで(💡)は(🚀)な(🧜)い。なぜか(🏛)なら(🚟)、その葵紋の(🔮)箱(xiā(🌨)ng )も(👅)、傘も、長持も、長棒(🍍)(bàng )の駕(jià(🤒) )籠も、すべ(👗)て水(shuǐ )戸烈公(🔸)を記念(🍑)(niàn )す(🐂)るためのものであったからで。た(🛬)とい(🏠)御隠(📤)居はそこにいない(🕯)までも、一行(háng )が「従二(📀)位大(dà )納(💾)言(yán )」の大旗を(🈚)奉じながら動いて行(😏)くところは(💂)、生きてる人を護まもる(🔷)とほとんど変わり(🌊)がなかったからで。あの(🚱)江戸(hù )駒(⛴)込(🚵)(rù(🏎) )こまごめの別(🏇)邸(dǐ )で永蟄(zhé(😥) )居(👟)えいち(🧖)っきょを(🌋)免ぜられたこと(🏗)も知らずじまいにこの世(shì )を去った御隠居(🍃)が生前(qiá(🏣)n )に京都か(👝)ら(🤫)の(🕦)勅(🎱)使(🍲)を迎え(🌖)ること(💑)も(🤙)で(👅)きな(🤯)かったかわりに(🐁)、今「奉勅」と大(🖋)書した旗を押し立(🚟)て(🛸)ながら動いて行く(🕧)のは、その人の愛する子か孫(🔌)かのよ(🛄)うな水(🙂)戸人も(🍜)しくは準水戸人であるか(🎰)らで。幕(mù )府の(🌮)い(🚋)う賊徒であ(🕓)り、反対党のいう不(bú )忠の(🔈)臣(💚)であ(🤱)る(🔴)彼らは(🍚)、そこにいない御隠居にでもすがり、その人(💌)の志を彼らの志として、一歩でも遠く常(🔎)陸ひたちのふるさとか(🔀)ら離(🏧)れよう(👒)としてい(✨)たか(🏈)らで。
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