フェラ 動画《えろ じいさん》2行目ライン
えろ じいさんあらすじ
１ (📆)子(🈳)(zǐ )曰く、法語の言(🚳)は能く従うこと無(wú )からんや、之を(🐈)改(😙)むるを貴し(🆎)と爲(♏)(wèi )す。巽与（そんよ）(💉)の言(🎫)は(🥫)能く説(👱)(shuì )（よ(🛹)ろこ）ぶこと(🌤)無からんや、之を繹(😳)（たずぬ(🎰)）るを貴(guì )し(👿)と(🐱)爲す。説(📤)びて繹(🧜)ねず、従いて改めず(🔤)んば(🍸)、吾(🧐)之を(💤)如(rú )何と(✌)もすること末（な）きの(⏰)みと。（子(🖐)罕(🍫)篇）
(⛳)楽長はうなずくより仕方がなかっ(🔕)た。孔子(🏻)はそこでふたたび(📈)楽(🚺)長を座(🎫)(zuò )につかせて、言葉をつづけ(😪)た。
「１道理に叶った忠言(yán )には正(zhèng )面から反対する者はない。だが(✏)大切なことは過(😊)ち(💑)を改(⏸)め(🐙)る(📐)ことだ(⏺)。婉曲な言葉(📺)(yè )は誰(👗)の耳(🔁)(ě(⏱)r )に(🚃)も心(xīn )持よく響く。だが大切なこと(🎁)は、その真意の(💤)あ(⏸)るところを探る(🎰)ことだ。いい気にな(🖼)っ(😝)て真意を(🍹)探ろうとも(🤧)せず、表(📤)面だけ(⚡)従っ(🌾)て過ちを(😤)改めよ(🈚)うと(🛍)しない(🅿)者(zhě )は、全く手(shǒu )のつけようがな(🕠)い。」
「音楽の世界は(🧣)一如(rú )の世界じ(🧚)ゃ。そこ(🕢)では、い(😩)ささかの対立意識も(✍)許されない。先ず一人(rén )々々の楽手の心(xī(🔘)n )と手と楽(🔓)器(🙅)(qì )と(🎚)が一如になり、楽手と楽(🚅)手(🍑)と(😙)が一如になり(🎲)、更に楽手と聴(tīng )衆(zhōng )とが一(yī )如になって(🖲)、翕如(♿)きゅ(🤢)うじょ(🐤)として一つの機をねらう(🌅)。これが未発の(🏼)音楽じゃ。こ(🗞)の(🐋)翕如(🏖)たる(🅾)一如(👷)の世界が(🎮)、機到っておのずから振(zhè(💪)n )動(🎐)(dòng )を始めると、(👇)純如として濁りのない音波が(🐣)人々の耳朶(😤)(duǒ )を打つ。その音(🐖)はただ一つである(🛶)。ただ一つであるが、その(👹)中に(🤣)は(⏯)金(🏙)音もあり、石音も(🗒)あり、それらは厳(yá(😿)n )に独(🐿)自(zì(💵) )の(🦗)音(yīn )色を保って、決(jué )して(🤹)おたがいに殺(🔭)しあ(🌰)うこ(🎒)とが(🦈)ない。※(🦔)(「激(👳)」の「さんずい」に代(👼)えて(💽)「白(😇)(bái )」(⤴)、第(🥅)3水準1-88-68)如きょう(✌)じょとし(⏩)て独自を守りつつ、し(😅)かもただ一(🥩)(yī )つの流(liú )れに合(hé )するのじ(☔)ゃ。こうして、(📨)時間の経(🍈)過に(🛤)つれ(☔)て、高(gāo )低、強弱(ruò )、緩急(⛳)、さまざまの変化(huà )を見せ(🌟)るの(♏)であるが、その間、(🌅)厘毫りん(♈)ごうの隙もなく、繹(✏)如えきじょと(🐅)して(⛴)続(xù )いて行く。そこに時間的な一如(🔪)の世(👰)界があ(🗃)り、(🍓)永遠(🤔)と一(⏩)(yī(💾) )瞬との一致(zhì )が見出さ(🧠)れる(📪)。ま(🈶)ことの音楽というものは、こ(🙈)うしたものじゃ。聴くとか聴(✍)か(🖋)せるとかの(🗯)世界で(🆑)はない。ま(🥎)して(🏹)、自(🚭)分の腕と他人の腕(🤖)を比べ(📫)たり、(🤔)音楽のわか(🔀)る者(🍃)とわからぬ(❎)者(🚦)と(🛸)を差(🈷)別(⛵)(bié )した(🤼)りするよう(🌫)な世界とは、似ても似つか(🗾)ぬ世(😤)界(jiè )なのじゃ。」(🔵)
これ(🚬)も別にむず(🏥)かしいことで(🥤)はない。子游に(🔖)いささ(🐿)か(💸)無(🕍)作法なところがあ(🕜)るの(🌏)を思い合せ(🥃)る(🌚)と、孔子の心(xī(🦖)n )持も(🥈)よく(🦕)わかる。
「そうか。お前達(🏮)もそう(🦄)信(xìn )ずるの(💄)か。それで私(🥟)(sī(🚀) )も(🤩)安(👑)(ān )心じゃ。」
１ 孟(mè(🥉)ng )武伯、孝を問(😾)(wèn )う。子曰(yuē )く、父(📪)母(🧤)(mǔ )は唯その疾（やまい）を(😐)之(♐)れ憂うと(🔮)。（(🐇)爲政篇）(😋)
「如何(hé )にも(🥡)、(🌊)それ(🌋)は(🐒)仁(🏼)とは云えませぬ。」
と、孔子は急(💓)に居ずまい(🎤)を(🏊)正して(🎇)、射るように楽長の顔を見つめながら(👵)、
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