「なるほど(🗿)――(🔷)」
「これまで通(tōng )り(🎎)で(🏯)はいけないのか。」
「無(🔭)遠慮にいう(💺)と(❔)、君(jun1 )に(🥓)はまだ邪心(✍)がある(⭐)ようじゃ(📼)。」
し(🎯)かし、(🕰)ただ一(🛶)(yī )人の(🐐)門(mén )人でも(🐗)見(🏊)捨てるのは、決して彼の本意で(🐿)はなかった。そして、考(🏣)え(🥐)に(🔺)考えた末、(⬜)彼は遂(🎢)に一策(cè )を思い(⤵)つい(🕕)た。それは(👞)、(🐎)仲弓(🍵)にけちをつけた(🗂)がる門(mén )人(rén )たちを五六名つれて、郊(🚭)外を(🏿)散策(cè )する(🎇)ことであ(🤦)った。
「考え(💻)ては見たの(📕)か。」
「全(😫)く惜しいで(🔋)は(🚦)ございませんか、こう(🍓)して田(tiá(♓)n )圃に仂かせて置くのは。」
「無(🐒)遠慮にいうと(🌳)、君(jun1 )にはまだ邪心(xī(🏖)n )が(👎)あるよう(🎹)じゃ(🎦)。」(📚)
5 (👽)子曰(🔎)(yuē )く、君子の天下に於けるや、適無(🔇)きなり。漠無きな(🦄)り。義に之れ与(yǔ )に(😏)比(📟)(bǐ(🚼) )(したが)う(🥞)と。(里(lǐ )仁篇)
4 子曰(yuē )く、父母在(zà(📳)i )(いま)さば遠く遊ばず。遊(💨)ばば必ず方(fā(🍥)ng )ありと。(里仁篇)
1 子(👢)曰く、学(😞)んで思(⏮)わずば則ち(🤟)罔(くら)し(⛳)。思う(🕥)て学ば(🐎)ずば則ち殆((⏬)あやう)し(🔊)と。(爲政篇)
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