初音 みのり 動画8

A「あれ(⛱)きり御無沙汰(⏹)ぶさたしているが、(🕖)近いうちに僕(🗼)も(🕎)一ぺん会っておくか(🍶)な(🥧)」(🕷)

A　――お礼をしたい(✊)の(🛬)だ(🔉)。

A貞(🏷)之(🌲)助兄上、悦ちゃんこいさん(🌒)に(🚌)よろしく

A「(🔫)初めまし(👄)て、…(👿)……」

A「(🃏)だからつまり話さな(🚫)い(🔹)と(🐤)云う結果になる(🤚)のさ」

A春琴、ほんとう(🔛)の名(🛹)は鵙屋琴も(♈)ずやこと、(📌)大阪道修(🗼)町どしょうまちの(💂)薬種商の生れ(🕞)で歿年ぼ(👇)つね(🥤)んは明治十九年十月十四日、(🎼)墓は市内下寺町の浄土宗じょ(✅)う(🍢)どし(🥘)ゅ(🎴)うの某寺(✋)ぼ(🎺)うじ(🥕)にあ(⬜)る。せ(🤬)んだって通りかかりにお墓参りをする(📓)気(👼)になり立たち寄(✝)よっ(🏜)て案内(🈸)を乞こうと「(💯)鵙屋さ(🔼)んの墓所はこちらでございま(🌭)す(🍎)」(🏼)と(🚌)いって寺男が本堂のう(🥕)しろの方へ連(🈁)れ(🛷)て行(🐩)った。見るとひと叢むらの椿つ(👉)ばきの木か(⏳)げ(⛩)に鵙(🕊)屋家代々の墓(🤸)が(🦑)数基ならんでいるので(📵)あったが琴女の墓らしいものはそのあた(🍳)りに(🚠)は見あたら(😚)な(🏜)か(🔎)った(🚤)。むかし鵙屋家の娘む(♍)すめにしか(❓)じかの(👹)人が(🛹)あっ(📉)た(🦏)は(🔧)ず(💢)ですがそ(🎪)の人(🤯)のはというとしばら(💁)く考えてい(💉)て「(🐷)それならあれにありますのがそ(🎠)れ(🌙)かも分りませぬ」と(🍡)東側の急な坂路になっ(🚙)ている(⏳)段(💐)々の上へ連れて行く(♈)。知(🥈)っ(💗)ての通(💧)り(📈)下寺(🐽)町の東側のう(🚳)しろには生国(🎾)魂(🏂)いくた(🌟)ま(👶)神社(💳)のある(📂)高(🚏)台が聳そ(🐦)び(🎹)えているので今いう急な坂(🚉)路は(🥃)寺の境内けいだい(🙆)からその(🅾)高台(🔀)へつづく斜(🍻)面しゃめ(🕯)んなの(🌏)であるが、(🍞)そこは大阪にはちょっと珍めずらしい(🛌)樹木の繁(🔎)しげった場所(🎚)であって琴(🦖)女(🤚)の墓はその斜(🎃)面の(🍒)中腹を平(🍘)らにしたささやか(📈)な空地あきちに建っていた。光誉春(💢)琴恵照禅定尼、と(🙆)、墓(🚇)石(🚐)の表面に(👴)法名を記(🎩)し裏面(🥀)に俗名(🤠)鵙屋(🧞)琴(📛)、号(🖨)春琴(🌉)、(⛑)明(🐮)治十九年十月十(🔇)四日歿、行年ぎょうねん五拾八歳ごじゅうはっさ(🕔)いとあって(🕋)、側(🌚)面(💷)に、門人温井ぬ(⛩)くい佐助(🖍)建之と(💐)刻して(🐜)ある(📰)。琴女は生涯しょうがい(👔)鵙屋姓せ(😜)いを名のっ(😣)ていたけれ(🔫)ども「門人」温井(👆)検(👷)校けんぎょうと事(😄)実(😴)上(📀)の夫婦ふう(🔴)ふ生(🌡)活をい(🍖)となんでいたので(💉)かく(🍒)鵙屋家の墓地(🥁)と離はなれたところへ(🍗)別に(🛠)一基(🎤)を選ん(🤡)だので(😣)あろうか(🐹)。寺男の(💰)話では鵙屋の家はと(👲)うに没落ぼつらくしてしまい近年は稀まれに(🚁)一族の(♉)者がお参りに来るだけであるがそれ(🕺)も琴(🏐)女の墓を訪おとな(🙅)う(🍿)こ(🛶)とはほ(⛱)とんどないの(🙄)でこれが鵙屋さ(🤹)んの(✒)身(🍩)内のお(🎹)方のもの(🤞)であろ(🏺)うとは思わなかったという。するとこの(🐒)仏さまは無(❕)縁むえんになっ(🚡)て(😓)いるので(🦖)すかというと、いえ無縁という訳では(🏑)あり(👆)ませ(👳)ぬ萩はぎの茶屋の方に住んでおられる七十(🚇)恰好かっこうの(🃏)老婦人(🚋)が年に一二(🧚)度お参りに来(💮)られ(📔)ます、その(👱)お方はこのお墓(👜)へ(🥏)お参り(🕌)をされて、(😛)それから、それ、こ(🥓)こに小さなお墓(🔢)があるでしょ(🔸)うと、そ(💚)の(👰)墓(🔄)の左脇ひだりわきに(🖌)ある別な墓を指し示(🕓)しながらきっとそのあと(🎨)でこのお墓へ(📿)も香(😵)華こうげを手向たむけて行かれますお(🎶)経料(➰)などもその(🍦)お方(💘)がお上げにな(🔂)りま(🍵)すとい(🕙)う。寺男が示した今の(🎐)小(🔄)さな墓(🗓)標の前へ行っ(🔵)て(🐩)見(🤴)ると石の(🚵)大(⛸)きさは琴女(🙆)の墓の半分くらいであ(🛋)る。表面に真(🚁)誉琴台正(🔖)道信士と刻し裏面に俗名温井(👀)佐助、号琴台(🔐)、鵙(🎽)屋春琴門人(🔑)、明治(🤕)四十年十月十(🌿)四日歿、行年(🦍)八(⚡)拾三(♊)歳とある(🛵)。すなわちこ(🎶)れが温井検校の墓であった(😡)。萩の茶屋の老(👁)婦人というのは後(➕)に出て来る(💠)からここに(🕟)は説くま(🐣)いた(🤲)だこ(🐚)の墓が春琴の墓にくらべて小さ(🤒)くか(💨)つその墓石に門人である旨むねを記して死後にも師弟の礼(📶)を守っているところに検(🧟)校の遺志があ(🌤)る。私は、おりから夕日が墓石の表にあ(🙈)かあか(🆔)と照っているその丘お(⛺)かの(🧖)上(🎏)に彳たたずんで脚(🌤)下にひろが(👵)る大大(🎉)阪市の景観を眺な(🍧)がめ(✌)た。けだしこのあたりは難波津なに(😡)わづの昔からある丘陵き(🖇)ゅうりょう地帯(🏔)で西向きの高(🎃)台がここからずっと天王寺てん(🐠)の(♋)うじ(🏕)の方へ続いてい(🤛)る。そして(🧣)現在では煤(🎃)煙(💧)ばいえんで痛めつ(🏌)けられた木の(🤰)葉や草の葉に生(🌯)色が(💧)な(🐄)く埃ほこりまび(🦌)れに立たち枯(⤵)か(🌪)れた大木(⛳)が殺風景さっぷう(🌾)け(💖)いな(🈵)感じを与え(🤸)るがこれらの墓(🍡)が(🍰)建てられた当時はもっと鬱(😤)蒼うっそ(⚓)うとしていたで(🈷)あろう(🍎)し今も市内の墓地とし(🤞)てはま(😚)ずこの辺(🛋)が一(🌏)番(🗃)閑静(🍪)かんせいで見晴ら(🅰)しのよい場(🥓)所であろう。奇くしき因縁い(💻)んね(🎡)ん(🌖)に(💻)纏まとわれた二人の師弟は夕靄ゆうもやの底に(⛩)大ビルデ(👨)ィング(🏅)が数知れず(🏟)屹立きつりつする東洋一の工業都市を見下しながら(⌚)、永久(🕕)にこ(🗨)こに(💈)眠ねむっているのであ(🍴)る。それにして(🤤)も今日の(😶)大阪(🦒)は(⬛)検校が(🛠)在りし日の俤(🖍)おも(🎒)かげをとど(📲)め(🆑)ぬま(🔯)でに(👛)変っ(🛰)てし(🤷)まったがこの二つの墓石のみは今(🈂)も浅(🧙)から(💭)ぬ師弟の契(🐖)ちぎりを語り合(😢)って(🏵)いるように見え(🥄)る。元来温井検校の家は日蓮(🏽)宗にち(👶)れんし(😃)ゅう(🅿)で(😊)あっ(🛵)て検校を除く温(🎞)井一(💞)家の墓は検(🎶)校の(🌾)故(👱)郷こきょう江(🐵)州ごうしゅう日野町の某寺にある。しか(🍝)るに(🔱)検校が父祖代(🔺)々の宗旨し(📟)ゅうし(⚪)を捨て(🤭)て浄土宗に換かえたのは墓になっても春琴(😜)女(🔳)の側そばを離れま(🗽)いという殉情(🥐)じゅ(📡)んじょうから出たもので、春琴(🛫)女の存生(🛷)中(🎀)、早(🔝)くすでに師弟(✔)の法名、この二つの墓(🤐)石の位置、釣合つりあい等が定(🏕)めら(🚍)れてあったと(🅰)いう。目分量で(🐁)測っ(🍷)たところでは春琴女の墓(🎛)石(📆)は高(🕍)さ約六尺(🙁)検校のは四(💽)尺に足(🥧)らぬほどであ(🛑)ろうか。二(🍾)つは(🎐)低い石(👄)甃い(➗)しだたみの壇(👲)だんの上(🧜)に(📢)並んで立っていて春琴女(🚅)の墓の右脇み(🗃)ぎ(🎺)わきにひ(🛡)と本もとの松まつが植えてあり(🤢)緑の枝(🍪)が(🌃)墓石(➡)の上へ屋根のよう(🍀)に伸(🦂)のびている(🔪)ので(🍹)あるが、その枝(🕉)の先が(🍶)届かなくなっ(🗳)た左の方の二三尺離(👧)れ(🈹)たところに検(🐘)校の墓が鞠(🔔)躬加(🤰)きっきゅうじょとし(💏)て(💏)侍坐じ(⏭)ざするご(🔳)とく控ひ(🈲)かえている。それを(👅)見ると生(💖)前検校(😔)が(💤)まめまめし(🐨)く師に事つかえて影(😢)か(🚂)げの(😥)形に添(🔢)そうように扈従こ(🚬)しょうしていた有様が(🎼)偲しのばれあたかも石に霊れいがあっ(🚋)て今(📿)日(🧔)もなおその幸福(🏯)を楽(🏥)しんでい(🔱)るようであ(🤵)る。私は春琴女の墓前(🛂)に(🥜)跪ひざま(🛶)ずいて(🧕)恭うや(⏬)う(🚒)や(🐬)しく礼を(⚡)し(⛏)た後検校の(🥜)墓石に(🏝)手をか(🧤)け(⬅)てその石の(🤕)頭を愛撫あいぶし(👘)ながら夕日が大市街の(🥥)か(📥)なたに沈しず(🐸)んでしま(😿)うまで丘の上(🍓)に低徊ていかいしていた