それもその(🔀)は(🚑)ずで(🚎)す。あれは(📸)ただの俗(🏤)謡(🎓)(yáo )でもなくて、古い歴史(shǐ )の(🌛)ある(🐵)朝(cháo )鮮征伐のおりの(🕣)凱旋(🐙)が(👅)いせんの曲(🔚)だと聞きます。おそ(🧚)ら(🚥)く、昔(👖)の仙台(🍣)武士は(🔈)軍いくさの旅から帰って来(lái )て(🎒)、たがい(🏤)に祝い(💺)の酒(🏗)をく(🔒)みかわし、手(shǒ(🧕)u )拍子でも(🥖)打ちなが(🌑)ら、心ゆくば(🙈)かりあの歌を合唱したも(💏)のであ(🚸)りましたろ(🕌)う。陣中(💈)の着物も解き、(🚢)重い刀(dā(🍪)o )もわきに置いて(🙀)、ふたた(🚬)び妻(qī )子(zǐ )に迎(yíng )えられた(🕜)時のよろこびは(🎗)、(🈵)いくら(⛲)歌(gē )っても歌い(👁)つ(🆒)くせ(👲)な(🚈)い(🥉)ようなもの(💸)でありましたろう。
小(😗)諸(zhū(🛐) )こ(🏡)もろの(⏺)竹(zhú )の(♌)子は、鴇窪ときくぼと(🛍)いう近(♿)在きんざいのほうか(⛲)らくるわ(⛵)らび(🚑)を(💣)見て笑(🌛)いだしました。小諸にはこんもり(⛸)とした竹の林と言えるほ(🧒)どのものはほとんど見(🗞)当たりません。真竹まだけ、孟宗も(🤱)うそう(➗)の類は、この地方(fāng )には十分に成(🛋)長しません。でも、細い竹の(😮)やぶ(🗝)があり(㊗)まして(🐈)、春先(xiān )に(🕞)はそこから細(🎰)い竹の(🏂)子が頭を持(🐙)ち上げます。
七 秋(🥛)(qiū )を(😩)迎えて
海が(🍰)鳴(míng )り(🙁)ます。
七 鹿野(👦)(yě )山かのうざん(🚜)を越えて
そ(💔)んな(🐊)こ(🌉)とも言(🐯)い(🐰)出(🤺)すような人でした。
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