「昔(🌷)、こ(🈯)つたらごと無か(🍧)つたんだど、本(💒)當に、おつかなこと仕出來すんだか。」
「(📔)誰(shuí )か考(kǎo )へがあ(🥁)りませんか。」(♌)
(📈)だん(🧠)/(😿)\百姓達(🎣)は(🦊)本氣にな(🔒)つた。
この斷定的な調(diào )子が、(🤯)皆の氣(💵)持を、またグツと前へ突き出(🎡)し(🤤)た(⬅)。
「まあ(🌙)、さうし(👯)なけアな(🍑)んね(🕢)えべ。」と、そんな事(🦖)になつた。
(💭)あとで(🧓)、母はと(🔪)う/\その晩(wǎ(🙂)n )のこ(🍧)と(🏦)を云(🥠)ふ(😌)と、
何(hé )臺も何(🚹)臺も過ぎて行つた。誰(shuí )かゞ(❇)源(yuán )吉(🙅)の家に言葉をかけて(🆗)ゆく(🐛)ものがあつた。母(👢)親は(🐙)、やうや(🧑)く戸(hù )をあけて表(biǎo )へ出てみた。その時は丁度(🎯)もう終りさうで、鈴木(mù(🤮) )の(🐞)石が、母(mǔ )親(qīn )をみ(🛶)て、「や(🐓)ア、(🏯)お(🎙)婆さん、(💶)行えつ(⤵)てくるど!」と(🗿)言(yán )葉(yè )をか(🕤)けた(🦒)。
こゝに働(dòng )いてゐる人(👲)達(dá )は(🗾)、(😰)百姓(🥏)のやうに、貧(pín )乏(fá )はしてゐても、何(hé )處かが(👚)つしりしたところがなくて(😐)、青白(bái )くて、病身らし(💗)くて、いつでもセ(🚪)キをしてゐる。俺(㊗)は、その(🍁)こ(🥐)とを考(😡)へて、暗(àn )い氣(qì )持になつてゐる。石(❄)狩川(🚧)(chuān )の(🏯)大平原にゐた方が、と、(🎢)きま(🌺)りきつ(😮)た愚(yú )痴が(🥄)、此頃出かゝ(🚫)つ(🅿)てゐる。本當(🌽)(dāng )の(🛠)と(🌸)ころ(🌑)、其處の(🚁)生(🗃)活も亦いゝもの(💕)で(🏸)はない(🤰)が。
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