彼は、使(shǐ(🔝) )を遣わ(📎)して(🚆)、いく度とな(👜)く孔子(⛩)(zǐ )に会(🤪)見(jiàn )を申しこんだ。孔(🐜)(kǒng )子(zǐ(🛁) )は、しかし、頑(🚑)として(🏡)応(🙂)じなか(🍩)った。応(yīng )じな(📨)ければ応じないほ(🔗)ど、陽(🚏)貸(🏩)(dài )としては、不安を感(gǎn )じるのだった(🎢)。
6 子(👩)曰く、父在さば其(qí )の(🌺)志を観、父(fù(🐤) )没せば其の行を(🍂)観る。三年父(fù )の道を(😴)改(🍕)むる(🧣)こと無(🥞)きは、孝と(👅)謂う(👺)べし(🚶)と。(学而篇(piān ))
「司空(kōng )様が(👜)お呼(🧘)び(🆓)でございま(🦀)す。」
樊遅には、もううし(🔙)ろを振りかえる勇気(qì )がなかった(🧥)。彼は、正(👴)面(miàn )を向(🏄)い(🌽)たきり、(🈚)石の(😪)よう(💅)に固(🐢)くなっ(⛸)て、殆ど機(jī(🦓) )械(xiè )的に手(shǒ(😕)u )綱(⏱)をさばいていた。
「違わないようになさるが宜し(🉐)か(💈)ろう。」
「(🥐)この(💲)辺(🌓)に(👾)一(🐃)(yī )寸これ(🐟)だ(🥓)けの牛(🐹)は見(🆓)(jiàn )つかりますまい。」(🌩)
「全(✝)(quán )く惜しいではございませ(⬇)んか(🏑)、こう(😖)して田圃に仂かせて(🔩)置(🚙)(zhì(📋) )くのは(🙎)。」
「それはそうと、仲(zhòng )弓はこのごろどうしているか(🐰)ね。あれも斑牛(niú )の子(zǐ )で、神様のお気に召さ(🎁)ないという噂も、ちょいちょ(💜)い聞(🔴)く(💇)よう(🌇)じ(🌐)ゃ(🖨)が。…(🔎)…」
(楽長は、最(zuì )高の(🔰)技術は手(shǒu )や(♑)喉か(📴)ら生れるものでなくて、(❓)心か(🆚)ら生れるものだ、(🥙)という事だけ(🤪)は、どう(🍤)やら(🕘)わかっ(🌠)たらしい(😥)。彼の音(yīn )楽(lè )も(💉)こ(🐁)れからそ(🏨)ろそろ本(🗃)(běn )物に(🧤)な(🔃)る(🌮)だ(🐗)ろう。だが彼は、私の音楽(lè(😑) )論がそのまま人生論でもある(⚫)、と(🗓)いうことには、ま(😁)だ気(🈵)がついて(🌚)い(🤺)ないら(🦊)しい。究極の(✳)目標を音楽の(🔲)技術に置いて(🧘)いる彼として(⏫)は(💯)、或(huò(📘) )は(🗽)やむを得な(🔛)い(🚺)こと(🔣)かも知れない。しかし急(🏂)ぐことは(🛬)ない(🎴)。いず(🚖)れは彼も(♎)、人生のための音(🥦)(yīn )楽(lè )とい(🐒)うこ(🦍)とに目を覚(jiào )ます時が来るであ(🤚)ろう。彼は元来真(💖)面目(📱)(mù )な(🍋)人間なの(🚓)だから。)
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