○ 匡==(👦)衛の(🌺)一(yī )地名。陳との国境に近(💭)い。伝(👝)説によると、(🤭)魯の大夫(fū )季(jì(🍠) )氏(shì )の(🍺)家臣であつた陽虎(hǔ )という人(👄)(ré(☝)n )が(❤)、陰謀(móu )に失敗して(🗼)国外にのがれ、匡において暴虐(🚬)の振舞(🤲)が(✨)あり、匡人(rén )は彼を怨(♟)んで(🦀)い(📫)た。た(👳)ま(🎈)た(🗝)ま孔子(🕎)の(💅)一行が(♌)衛(🌗)(wè(📑)i )を去つて(🥝)陳(ché(🏝)n )に行く途(tú )中匡を通(tōng )り(🙆)かかつ(🌸)たが(🥘)孔子の顔(👑)が(🍓)陽虎そ(㊗)つくりだつたので、匡人は兵(🔌)を以て一行(💟)を囲むことが五日(💅)に及んだというのであ(📺)る。
「私の足を(📥)出し(🚩)て見(🅿)るがいい。私(🐲)の手を出(chū )し(👩)て見(🐁)る(🐏)がいい。詩(🚲)(shī )経(🐧)に、
(😯)曾先(xiān )生(shē(⚽)ng )が病気(🎥)の時(shí(🎥) )に、門(mén )人たちを(㊗)枕頭に(🈶)呼んでいわれた。――
一(yī )八(二(🧘)二三)
「共に学ぶことの出来(lái )る(👽)人はあろう。しかし(⛹)、その人たちが共(🌶)に道に(🍁)精進すること(🔁)の出来る人(🐖)で(🌐)ある(💀)とは(🎺)限らない。共(gò(🍤)ng )に(🌅)道(dà(⛺)o )に精(jīng )進するこ(🈁)と(🥚)の(🎩)出(chū(🗳) )来る人はあろう(🔏)。しかし、その人たち(😇)が、いざという時に確(🚚)乎たる(🍦)信(xìn )念に(🐇)立(lì )って行(🍌)動を共にしう(🚸)る人で(⬆)あるとは限らない。確乎(🗾)たる信念(niàn )に立っ(🍱)て(🕐)行動を共(gòng )にしうる人はあろ(🌑)う。しか(😄)し、その人た(🕖)ち(🐆)が、複雑な現実の諸問題に当(🔻)面して、なお事(shì )を誤らないで共に進(💐)(jìn )みうる人(➖)であるとは(📫)限(👊)らない(✖)。」
先師はそ(🐿)れだけ(👬)いって(👚)退かれた。そのあと司敗(bà(⛷)i )は巫(🎉)馬期(qī(😳) )ふばきに会(huì )釈し(🍷)、彼(🥩)を自(zì )分(fèn )の(🌫)身近かに招いて(✔)いった。――(❗)。
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