次郎は、顔(yá )を真(zhē(🌾)n )正面にむけた(🚟)まま、茶(chá )店の(⏭)まえ(🥈)をとおった。針(zhē(🤤)n )金で全(quán )身を(🗾)し(🈳)ばられているよ(📠)うな変に(⏰)固い気持だっ(🎧)た。店の中(zhō(⛺)ng )の様(yàng )子は(⬛)まるで見(jiàn )えなかったし、(🍳)馬(🥟)田(🚞)が(📿)どの(🎟)へんにい(🌟)るかは(🏵)、むろん(🏼)わか(🥇)らなかった(🕑)。ただ、店(🈯)先(🚯)に近い(🕔)水(shuǐ(🥩) )桶(🦑)の底に、(🏞)半透明に光(♓)って沈(📍)んでいる何(🎑)本かのところてんが、か(🕎)すかに彼の眼をかすめただけであった。
と、(💒)敏子(zǐ )が微笑しなが(♈)ら(👡)、(❎)
(🖱)道江は(📊)答えないで敏(😓)(mǐn )子の顔を見(jià(🐖)n )た。敏子は、
「ばかだな(📑)、道江さんは。」
次郎はご(📠)まかさ(🥂)なかった。ごまかすどころか、そう答えることによって(🛸)、皮肉(🛡)な喜(🔮)びをさえ味(🛢)わってい(🐊)たのである。
「それはそうと――」
四 いろいろの眼
(🎽)しかし、彼(🐐)は、血書が次(cì(💧) )郎によって書(shū )かれ(🏩)たというこ(📁)と(👵)を誰にも発表する気(📍)にまだなれなかった(👁)。それ(🌨)は、彼の自(zì )尊(🦀)(zūn )心や競争(zhēng )意識が(👣)何と(⏪)いうこ(🍖)となしに(🌲)それを許さない(🔫)、(💬)と(🕕)い(📸)うだけ(🛎)では(🍜)なかっ(🤛)た。彼に(🤮)とって大(🌳)事なこ(😺)とは、ス(🚘)トライキの場(📠)合のことだっ(🦆)たが、万一(🎼)(yī )にも(🙌)、それを発(🌱)表(biǎ(🔦)o )したために、(🐱)次(cì )郎が(🏂)捨鉢す(💫)てばちに(🔕)なり、(🌄)進んでス(🕦)トライ(♑)キの主(zhǔ )導権(quán )をにぎ(🦔)る(🚕)ような結果になってしまっては、つまらない。次郎は徹底的(⛲)(de )にやっ(🐑)つけなけれ(🚦)ばな(🔈)らな(🐆)い(🅾)が、(🌡)それ(💥)に(🏛)は、(🚈)彼をあくまでもスト(🌻)ライ(🚖)キ反対の立(lì )場に立たせておくこと(♊)が必(🐗)要であ(🍬)る。最後まで彼を反対(🚂)の立場に立たせ(✏)てお(🤞)き、いよ(🌯)いよスト(🕘)ライキ決行とい(😓)う(🖌)場合(🔙)に彼が逃げを(🏖)うったら、その(📫)時(🐢)こそ血書のことを暴(bào )露す(🏄)べき(㊙)だ。血書まで書いて人を煽動(dòng )してお(🙄)きながら、(💼)自(⛔)(zì )分(fè(🍙)n )だけ逃(🎫)げ(🖋)る(🧔)と(🕚)は(🤪)何と(👫)いう卑劣さ(🥄)だ(👴)! み(✂)ん(👭)なはそう言っ(🦉)て彼を(🍐)責(🚭)(zé )め(🎥)るだ(🍐)ろう。それに、ど(🌹)ん(🖱)なに彼が(🐵)逃げ(🍇)を打とうと、学(xué )校当局や県(xiàn )庁が、血(xuè )書(🤩)を書いた(☕)本(běn )人を主謀者(🍼)と認めない(📝)は(🛋)ずは(♌)ないのだから、いよいよ(🐨)面白(bái )い。――馬(mǎ )田の考(😯)えは(🎽)頗る(🍧)念(🦓)入りだった。彼がそれほどまでに次郎に(👧)反感を持(chí )つようになった最も大(dà )きい原(yuán )因が、道(🎁)江にあったことはい(📻)うまでもない。
と、敏子は、ちょ(😊)っと(⛓)間をおいて、(🏝)
「な(🥨)に(📿)、用(🖲)がないから(👨)?」
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