由は(🧠)中(zhōng )々立たなかつた。三度(dù )も(✅)、四度(🥛)も(🤭)云はれて、表(biǎo )へ立(lì )つた(💽)。が、(🌡)戸を少し(📻)細目にあ(♈)けると、そこから(😄)チンポコだけ出し(🌐)て、勢(💁)ひよく表へやつた。
「俺ア(🌫)そつたらことなら、やめたらえゝと思(👖)(sī )ふんだ(😨)。」と半(bà(🤞)n )分(fèn )泣(qì )聲を出(chū )して云(🏡)つ(💨)た。
次は、四十(shí )位の百姓(xìng )で、壇に上ると、い(🥔)きなり手をふり※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)は(🤑)しなが(💙)ら、(⛅)醉つた眼(yǎn )を皆(🎠)の方(fā(💀)ng )へすえて(✝)「俺達(dá(🎴) )は…(🥙)…(🈳)」とか「(👫)そこ(🧝)で以(yǐ(🦊) )て、(🍷)故に……」とか「(🕘)そして須(⛱)く……(🛃)」「しなければ(🆑)ならないんでありま(🌭)す。」(✂)そ(📅)んなことば(🧜)かり(📨)云つた。ぐでん/\(🆖)に醉拂(🆘)つてゐ(🔩)た(🕡)。皆(jiē )が笑つた(⚓)。誰(🕧)(shuí(💗) )かゞ、そ(🐲)んな(👗)奴(nú )は下(xià )ろせ、とか、下(🕦)(xià(🎀) )りろとか(🚚)叫んだ。そ(⛏)の百(bǎi )姓は、(🧣)臺の(🏸)上で(🎪)見得を切つてみせ(📷)ると、身體(tǐ )を(👘)フラ(🙀)つか(🛃)せながら壇を下り(🆘)た。もと旅役者に入つてゐたこ(🤳)とがあ(💴)る男で、醉(🥔)拂(🌳)ふと、(🍺)昔の型(xíng )物の眞似をするの(🙄)で、皆んな知つ(💓)てゐた(⤵)。
「何(hé )處さ行えつ(🎽)たか、居ねえわ。」由が歸つてき(⛴)た。
「芳? ――(⏯)う(🔳)ん(💩)、芳(🥚)(fā(➿)ng )か。」さう母(🏵)親(qī(🚼)n )が分る(😟)と、「(♐)それさ、まだ墮りねえど(🚭)よ。體でも(💹)惡くしね(👹)えばえゝ。」(💻)と云(🔊)(yún )つた。
「(㊗)分(🤬)つてるべよ。地(dì )主(zhǔ )か(🍆)ら(📞)畑(🚇)ばとツ返(🏡)すのさ!」
源吉(jí )は、(🎸)芋(🔮)を喰ひあきる(😟)と、火(⛓)箸(zhù )をもつたまゝ、爐(lú(🕧) )の中を見(jiàn )てゐた。火(🚩)箸で、(👁)火(huǒ )のオキを色々(😐)に、ならべてみたり、崩(🍹)し(🤔)てみた(🍲)り、しばらくさ(🔐)うしてゐた(🍍)。
町の入口に、(👠)七、(👹)八人の人(🔱)が立つてゐるの(🙉)が、眼に入つた。はつきり人は分らなかつ(🏁)た。が(👓)、先頭(tóu )に立(lì(🚄) )つてゐた(🙂)のが、大きな聲で呼んだり、自分(fè(🏢)n )の帽子(🚉)を振つて合(🥓)圖をし(🍝)た。入口の七(🦇)、(🌂)八人は動(⚡)かずに(💤)、こ(🕑)つ(🛴)ち(📅)の方を(📱)見(jià(🤨)n )てゐ(🛶)るらし(🌷)かつた。向(xiàng )ふには分(🏒)らないのか、こつち(🐄)から(🥚)の(🔃)合圖には、何も返事(shì )を(⚓)し(🍳)てゐるらしい(🥝)しるしが無いや(🍎)うに思(sī )はれた。
母親は源(🏙)吉の顏(💲)をだ(😔)まつてみて、(🔻)それ(🍢)から「うん?」(🍥)と云(📅)つ(🕚)た。
片(piàn )隅(yú )で、誰か五、六人のも(🔙)のが拍手をした。それにつれて(🛑)、集つたも(🌱)の(🏙)も、拍手をした。が、ぼ(🐫)ん(🕴)やりして、だ(🎓)まつ(💇)て拍手をするのを見て(🆔)ゐ(✋)たの(🦗)もあつた(🤰)。拍(⏺)(pāi )手(shǒ(🤭)u )が終(zhō(🚈)ng )る(⚽)と、二(🎶)(èr )十(🗳)(shí )五、六(liù )のがつしりした身體(tǐ )の(💃)、眉の濃い、バリ/\(🛐)した短(duǎ(🌸)n )い頬ヒ(😲)ゲをもつ(🕉)た石山(🤙)といふ百姓が(💿)教(🚂)(jiāo )壇に上(🏝)つ(🍗)た。校長先生(🔘)の(🙍)親(💱)(qīn )類だつた。
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