源吉(⛄)が入(🐀)(rù )つ(⏭)てくると、(✳)母親は、(🕠)
源吉が、集會の途中、醉(💧)拂つて歸(🧟)つてきた。札(🌉)幌に行つてゐ(📆)る勝(🐓)から(💞)、(🚑)手(👱)紙(zhǐ )が來(lái )てゐた。
(💄)由は、火に足をたて(🚔)た(😺)まゝ、母親と兄(😤)とを、見(👱)てゐ(🌭)た。何(hé )んのこ(🚶)とを話し合つてゐるのか分らなかつた(🦑)。
(🦏)源吉(jí )は齒をギリ/\か(💡)んでゐた。くやしかつた。憎(🍆)(zēng )い(🆘)! (🌋)たゞ(😤)口(🌊)惜しかつた! たゞ憎く(🗾)て、憎くてた(📍)ま(👓)らな(🏬)か(🗑)つた。源吉は始め(🥈)て、自(🦐)分たち「(🙏)百(🥊)姓(xìng )」と(🐰)いふものが、ど(🕍)ういふものであるか、といふ事が分(👖)つ(🏴)た。――「(🏄)死んでも、野(yě )郎奴(💋)!」と思(sī(🕗) )つた――。源吉(jí(🏁) )は、ハ(💈)ツキ(📆)リ、自(zì )分たちの「敵」が分(🌚)つた。敵だ! 食ひちぎつてやつても、鉈(tā )で頭(🐴)(tóu )をたゝ(💗)き割つてやつても、顏の眞(📼)中を(🥏)あ(🍽)の鎌で滅(🔴)茶苦茶にひつかいてやつてもまだ(😂)足りな(🉑)い「敵」を(🔘)、(🏋)ハツ(🐨)キリ見(👈)(jiàn )た。それが(🦆)「(🖋)巡査」といふもの(💍)と、手(💯)をく(🔮)み合(hé )はせてゐ(🐾)る「からくり」も(🥁)! ウム(🌋)、憎(🤼)い! 地主の野郎! 源(yuán )吉は齒(👞)を(🍭)ギリ/\(🐄)かんだ。
年(👧)寄つた(🎹)百(bǎi )姓達(🥪)は、ど(🌱)んなことがあら(🐢)うと(🥈)、全く(🏉)それ(👅)は文字通り「(🔳)どんな(🍚)事」があらう(🛴)とたゞ「仕方(fā(🛤)ng )がない。」さう何年(nián )も、――何(☔)十(shí )年も思つて(👝)き(🔢)てゐた。
その朝、まだ薄(🍼)(báo )暗い(🐪)う(🚱)ちに(🥙)、村の百(🌸)姓は(川向ひの百姓も)馬(mǎ )橇(qiā(🌹)o )に(🗡)雜(zá )穀(🕴)類(🕜)を積(🥋)んだ。
「ウン(🗿)/\」といふのがあつ(📭)た。「(🛁)下りろ」「(🌺)さう(💃)だ(👚)/\」……
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