もうその(🍋)ころには(🍱)、塾生たち(🌲)は(🏟)、室(📙)内の掃除(chú )整(zhěng )頓をすべて終わって、最後に、廊(lá(🔱)ng )下や、(😙)玄関げんかんや、(✝)その(🏢)ほかの出(🤷)入(rù )り口の掃除(chú )にかかってい(🎙)るところだった。むろん(🎺)そ(⬜)う(🚬)した(🈴)掃(🚕)(sǎo )除も、分担ぶ(🈳)んたんは一通(🚁)りきまっていたが、厳密(mì )には(🎳)境(jìng )界が定め(⌛)られないために、塾(🤤)(shú )生た(🧔)ちはかなり入りみだれ(🙄)ていた。
「(🎗)い(🌬)や、そうで(🦄)は(🐁)あるまい。世の常の心では、あ(😿)あはつけるものではない(😟)。わしの耳には、そのまま仏(➖)界ぶつかいの(🔈)妙(miào )音みょうおんともきこ(🐮)えたの(🧜)じゃ(🎍)。鐘(zhōng )をつくなら(👯)、あのよ(🏁)うにつ(🤷)きたいものじゃのう。何(hé(✍) )も遠(yuǎn )慮えんりょすることはない。みんなの心(🥥)得(dé )にも(🥐)なることじゃ(🏋)。かくさず、(🐭)そな(🆘)たの(🎶)気(📹)持(chí(🤚) )ちをき(💆)かせてはくれまいか(😻)。」
「気が(🍦)ついて(👱)いるなら、すぐそう言(🤱)ってくれたらよか(🏏)りそうなものだ」(🔜)と、(🔃)そんな不(🖱)平を(🚀)もらすものもあっ(🔍)た。ま(⛪)た中には、「先(xiān )生は要(💸)するに指(zhǐ )導者(zhě(🧞) )でなくて批評(píng )家だ」な(📧)どと、した(💡)り顔に言う(📀)ものもあった(🔥)。しかし日がたつ(🏳)につれて、し(🗄)だいにかれ(✡)らの間に取(📑)りか(👘)わさ(🛴)れ出したのは(🈸)、「(🤾)ひ(🖥)ま(💶)なようで、いやに(😙)忙(🚄)いそが(😂)しい(❎)」とか、「(📯)しまり(📪)がな(🎄)いよ(💌)う(🗂)で、変(🦎)(biàn )に(🈚)きび(📭)しい(🐥)」とか、(🕓)そういったちぐはぐな気持ちをあらわす言(yán )葉だ(♑)った。
(😜)大(😅)(dà )河は、そ(🛒)れでも(😔)同(tóng )じ調子で打(🕣)ちつ(👣)づけながら、
(⛹)かれは、(😉)自(🐷)分の部(bù )屋の掃(🍔)除をすます(🤩)と、そ(🌼)っと事(🏳)務室との間の(🦇)引(💯)き戸(hù )をあけた。いつもなら、そのあとすぐ(💮)事(🕡)務室の掃除に(📡)とりか(🌗)かる順(🧜)序だ(🔩)っ(🎭)たが(📦)、しばらく敷居(jū )しきいのところに(👗)突(🎌)っ立って耳をす(🛴)ました。それから、足音をしのばせるようにして入り口に近(🚂)づき、ド(🔀)アを細目にあ(⏫)けて、板木の(🌺)ほ(🧢)う(🏺)に眼(yǎ(🚀)n )を(🛤)やった(😿)。板(🔣)(bǎ(🙋)n )木は(🌈)、事務(🧒)(wù(👤) )室前の廊(láng )下ろう(🗼)か(🔀)と中廊下との角に(🗨)、斜(☝)ななめ向(🐢)きにかかっていた(🏊)のであ(📸)る。
「そ(🧡)りゃあそうだろう。それがあらわ(🧓)れる(📂)のはまだ早いよ。」(🧦)
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