その(💣)ため(🚚)に、一(yī )時とまつた馬(mǎ )橇が、又順に動(dòng )き出(🎚)した。その踏(tà )切(👄)を越(✅)すと、今度は鐵道線路に(🧢)添(tiā(💻)n )つてつい(➗)てゐ(🤕)る道を七(👝)、八丁行け(🐮)ば、それで町(🎁)には入れ(🌶)た。「さあ(🤷)、愈※(二の字(🆑)点(🚺)、1-2-22)しめて(🦊)か(📚)ゝるんだぞ。」さう(🍲)いふの(💏)が、前から順次に皆(jiē )に傳つ(🙍)てきた。
こんな(🛠)意味(wèi )の手(🔈)紙(🤸)(zhǐ )だつた。
「この意(yì )見(📙)(jiàn )に反對の人は手をあげて下さ(🗣)い。」(🏊)
こゝに働い(🔣)てゐる人(rén )達は、百姓の(➡)やうに、(🧚)貧(pín )乏は(😹)し(🕷)て(🐽)ゐ(📰)て(🎾)も、何處かがつしりし(😎)たとこ(🖖)ろ(🚳)がなくて、青白くて(🎴)、(😧)病身(🔂)ら(👲)し(🤛)くて、(🎀)い(😶)つで(👪)もセキをして(🍴)ゐる。俺は、その(🉐)こ(🚖)とを(🧞)考へて、暗い氣持にな(💪)つ(🌘)て(🚮)ゐる。石(shí(🔎) )狩川(🍰)の(📯)大平(📋)原(🍸)にゐた(🐌)方が、(☔)と、き(📮)まり(🥐)きつた愚痴が、此(🏮)頃出かゝつ(🧡)てゐ(🚈)る(😂)。本當のところ、(📣)其(qí(🌋) )處(chù )の(❕)生(shē(🔄)ng )活(huó )も亦いゝものではないが。
源吉の前の房公が(🙀)、(🤥)振り(🍬)かへつて(🕧)云つた(🌳)。
(🎎)百姓(🉐)達は、(🗼)さうや(🏾)つ(💣)て集つて決めたが、今(🔽)度(🎥)はそのことを、地主(zhǔ )や差配を相手にやつて行くといふやうな事(🌬)になると、(📨)お互が何(hé )處か、(🤩)調子(🍝)がをかしくなつた。知らず知(🍷)(zhī )ら(🌨)ずの(😞)間に、ど(🍌)うにか我慢すること(🥛)にするか、(🙀)そんな事(🏷)(shì )に逆(🐅)もどりをしさう(📌)な(🌲)處が出(👝)てきた。さう(💶)なつた(🛠)としても、百(📀)姓は然(🆒)(rán )し今までの長(zhǎng )い間(🈳)(jiān )の貧乏の(🐤)――泥沼(🎃)(zhǎo )の底(👵)のやうな底になれてゐたの(🖲)で、(💣)ち(🚛)つとも不(🏎)(bú )思議がらずに矢張り、その暮しに堪へ(📂)て行つたかも知(🔅)れなか(🌒)つ(🔡)た。―(🔗)―源吉(jí(🔡) )は、一(yī )層無(🧢)口に、爐邊に(💾)大(🔼)きく安坐(zuò )あぐら(🌿)をかきな(🈶)がら、「見たか!」(😴)と、心(xīn )で嘲笑つ(👡)た(👕)。
幹部(bù )の(🍠)百(🏤)(bǎi )姓(🕖)と、校長(🥒)(zhǎng )先生と(🕖)は、すぐこの結果(guǒ )を、村(cūn )中(zhōng )の百姓に一時も早(➖)く知(zhī )らせて(😶)、皆(⛩)(jiē )を(🔛)極度(dù )に激昂(á(🛂)ng )させ、その滿(🏗)潮(cháo )に乘つた(📍)勢ひで、やつてのけ(🍅)なけれ(🗜)ば(👾)ならないことを相談(tá(👅)n )した。――「(🌅)鐵は赤(🎍)いう(🍦)ちに」! そして、一方、先(🌜)生(🚤)(shēng )が町へ行つて(🏺)、賣(🎍)却(què )の交渉を濟(jì )ませて置くことが、勿論(📠)必要な緊(📿)(jǐn )急事だつた。
「いつの間に(🔐)、かう百(bǎi )姓生意(🕑)氣になつたべ。」(🛷)
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