○ 司敗==官名(🐃)、司法官(🦌)。この人(rén )の姓名は(😙)明らかでない。
七(qī )((🎻)二一二(è(💿)r ))
二(èr )〇(二(⬇)〇四)
○ 孝(🍜)経による(📠)と、曾子(zǐ )は孔子に(🌲)「身(🏟)体(🏒)髪(fā )膚これを父母に受く、(🥘)敢て毀(💵)傷せざるは孝(🏷)(xiào )の始なり」という教えをうけてい(👒)る。曾子は、それで、(🔩)手(shǒ(🚯)u )や(🗣)足(🧡)に傷(shā(💯)ng )の(🐁)ないのを喜んだこと(🤣)は(🎦)いう(🥈)までもな(👗)い(👋)が、しかし(🥇)、単に身体のことだけを問(wè(🧕)n )題にしていた(🤯)のでない(🎎)こと(🥏)も(🥡)無論である。
二七(二三二)
「楽(🤲)師の摯し(🔬)がはじめて(🤠)演奏(zòu )した時に(🔠)き(🤥)いた関(👚)(wān )雎かんしょの終(🚽)(zhōng )曲は(🎪)、洋(yá(♈)ng )々(👯)とし(✨)て耳(🕉)にみ(🅰)ちあふ(🦖)れる(🎴)感があったのだ(🍡)が――」
○ 泰伯==周の大王(たい(🧓)おう)の長(zhǎng )子(📸)で(🦔)、仲(💣)雍(🌠)(ちゆうよう)季(jì(💻) )歴(きれき)の二(🛂)弟が(🏆)あ(🙏)つたが、季(⏺)歴の子(📼)(zǐ )昌((💂)しよう)(🕶)がすぐれた人物だつたので(❓)、大(dà(⛷) )王は(✂)位を末子季歴に(🆕)譲つて昌(🌱)に及(jí )ぼした(🍣)いと思(🥅)つ(🤭)た。泰伯は(🚮)父の(🦀)意(🧦)(yì(👯) )志(⏭)を察し、弟の仲(😦)雍と共に国(guó )を去(💖)つて南方にかくれた(🦔)。それが極(✴)めて隱微の間(jiān )に行(📢)われたので、人(rén )民はその噂(zǔ(📱)n )さ(☝)えすることがなかつ(🕦)た(🤵)ので(📰)あ(🤰)る。昌は後の文(😉)王、その(🍢)子(zǐ )発(👞)(は(⏳)つ)が(🦍)武王(🏭)(wáng )であ(🥊)る(😋)。
「(💘)鳥は死ぬまえに悲(🤺)しげな声で鳴(míng )き(🤳)、人は死(🌼)(sǐ )ぬまえに善言(📷)を吐(🎋)く、(🥛)と申(shēn )しま(🌠)す。これから私(🏔)の(😵)申上(shàng )げま(➿)すことは、私(sī )の最後の(🍮)言葉(😎)で(🗨)ございますから、よ(⬜)くおきき下さい。およそ為(📶)(wéi )政家が自分(🌏)の道として大(🎩)切(qiē )にしな(🐼)け(✉)ればならないこと(🤫)が(🈸)三つあります。その第一は態(🤬)度(dù(😽) )を(🆑)つつしんで粗暴怠慢にならないこと、その(🏽)第(🈺)(dì )二(èr )は顔色(🍘)を正し(😴)くして信実(shí )の気持があふれること、その第三は、言葉(🧗)を叮(💐)重(⏱)にして野卑(🏛)(bēi )不合理にならないこ(👎)と、これでありま(⤵)す。祭典のお供物(wù )台の並べ方などのこ(📹)まかな技(👰)術上(🎖)のことは、(🧗)そ(🏜)れぞれ係の役人(rén )がおり(🔋)ますし、一々お気にか(🤢)けられなく(🎈)とも(🎹)よいこ(🏉)とでございます。」
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