「はっき(🎛)り掴(guó )めないにしても、何(🚈)か思(sī )い当(dā(⛸)ng )るこ(🌇)とがあ(🧦)る(😥)だろう。」
「でも、近々行われるお祭(jì )は(🤔)、(🎄)ず(⏹)い(🈳)ぶんご鄭重だという噂で(🦋)すが……」
「(🐀)で(〽)も(➰)、あ(💖)の調(🌏)子で(💽)は、諸(🙊)(zhū )侯を説いて(👂)見(🕥)(jiàn )たところで、相手にされない(🕯)だ(🤪)ろうと思います。惜しい(⛹)ものです。」
孔(🎅)子は、ぬ(📔)かりな(😔)く考(kǎo )えた。そして遂(🗣)に(💡)一策を思い(💲)ついた。それは、相手(shǒu )の用(yòng )い(🖖)た策そのまま(🌒)を(🦆)応用することであっ(🚮)た。つまり、陽(yá(🗨)ng )貨の留守を見(🤷)計(jì )って(🕚)、(👤)謝辞を述べに行こうとい(🤤)う(♏)の(💵)である。
陽(yáng )貨は、(🐵)座につ(😪)くと、いかにも熱意(🔩)のこも(🌽)ったよ(💇)う(🔡)な口(🌕)調で説(💦)き(🤟)出(chū )した。
「なに? 陽(yáng )貨か(🤴)らの贈(zè(✔)ng )物(🐏)じゃと?」
孔子(💹)は(🛥)、むろんそれを聞(🆕)き(✌)のがさなか(🕣)った。彼はきっ(🗽)となってその(😱)門人(🎫)にいった(🏇)。
子(zǐ(⏫) )、仲弓を謂う。曰く、犂牛りぎゅう(🌗)の子し、※(「馬+(💴)辛」、(🐊)第3水準(🐼)1-94-12)あかくして且(qiě )つ角(📱)よくば、用(yòng )うること(🥥)勿(wù )なからんと欲す(👉)といえ(😡)ども、山川其(🚃)れ諸こ(📫)れを舎すてんや(😼)と。
「どうも恥(🥍)(chǐ )かしい(🤯)次(🏂)第で(🐑)すが、(🙃)思い(👎)当りません。」
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