源(yuán )吉(jí )は、(🚖)一(🌭)(yī )寸、振返(fǎn )つて、母(mǔ(😩) )親を見(🔜)た、が、(🏭)そのま(🤒)ゝ戸をしめ(📓)て、出(chū )た(🅾)。
然(🌜)し二分(🅾)もし(🚵)ないで(⏫)、(🔝)歸(🌖)(guī(👾) )つて(😔)きた。醉(🍒)つた眼(yǎn )をすゑて(🦒)。土間(jiā(🌥)n )に立(lì )つてゐた。それ(🛳)から表(biǎo )の方(🕔)を一寸見(😓)た。そして、(🆑)何(🎥)か考へ惑つてゐた。が(💡)、チエツ(🎠)! と舌打(🚉)(dǎ )ちすると、(🧞)家(jiā )へ上つた(🐭)。源吉はすぐ、(🛶)押入(rù )れから、垢(🌏)(gòu )でベト(👠)/\にな(🌭)つた丹前を(🕌)とり(🔡)出して、それを頭からかぶると、(🆘)寢てしまつた。由は、(🌊)隅(🔦)の方で、さういふ兄を、半(♐)ば恐れながら、然(rán )し(🥝)じい(🧞)と見(jiàn )てゐた。
先生は小便(bià(👳)n )をし(🔽)なが(🏦)ら(🐍)、「や(🆕)、お(🔝)晩。」と、何時(🛠)もの(👂)ザラ/\した(😡)聲(🎌)で(🛶)云つた。
雪は眞向か(🔚)ら吹(chuī )きつけるかと思ふと(👖)、左側(cè )になつてゐたり(⛅)、後(hòu )から(🧐)吹いたり(🏠)した。馬(🛷)(mǎ )は全身(shēn )眞白になつて、年寄(🍫)つ(🏑)た百姓のやうな、ガラ(🔬)/\に瘠せた尻を(🚭)跳ねあげるやうにして、足を動かしてゐ(🥒)た。尻毛(🍽)が時々ピシリ/\と身(🔲)體(tǐ )を打(😻)(dǎ )つた。が、風の向きで、その(🙈)方へな(⬛)びく(👎)ことも(⭐)あつた。眞白(bái )になつてゐるたてが(🥣)みも風(👌)通りに動いた。前(🧡)方(🙂)を行く(🎱)馬(🚝)橇は、吹(💾)雪(🍦)のために、二(èr )、(🚡)三臺位(wè(💡)i )しか見え(⚽)なかつた。その先きの方は(🕢)時々、吹雪の(🔋)工(gōng )合(⭕)で、ひよ(♋)つこり現れたり、見てる(🎖)う(🎥)ち(✋)に又消されたりした。鈴は風の工(👅)合(hé )でまるつきり(🕚)聞えないこ(🌶)とが(🍾)あるが、思ひがけなく實際(jì )より(🍎)もすぐ近(jìn )く聞(wén )えること(🦖)もあつた。何處か(🍔)ら(😈)といふ(👠)ことなく(🔞)、平野(yě )一(yī(🏗) )帶がゴウ/\(😮)と(📀)物凄くうな(⛺)つてゐた。だ(💕)ん/\薄暗くなつて行つた。
(🍕)母親のせき(🈳)に、(📶)お芳の父が(🎾)會(😐)つたとき、「あれア、もう百姓(xì(🕧)ng )仕事(🕳)も(🔘)出來(lái )ねえ、ふにやけ身(shēn )體(🍂)(tǐ )になつて歸(🎫)つて(🚼)きたんし、手もまツ白くて(🌽)、(🤲)小さ(🐧)くなつて……(🌡)良(⏱)え(🛣)い穀つぶしが(👠)舞(🚀)えこんだもん(😐)だし(🕢)。―(😤)―あつたらごと(⭐)になつ(💂)て親の(💀)罰だ(🔸)べ(🎧)なんす。」と云(👨)つた。
す(🦓)る(🌟)と、(🎒)一人が、
まづ、そし(🔡)て(⚽)、根(🤥)本的(📲)なことが(💢)決められた。それからそ(😖)れ(🏝)をどうい(🧒)ふ風(fēng )に(📄)してや(💫)るか、といふこと(🖲)が(🏒)問(wè(🌿)n )題(🎙)になつた。そ(🌬)れは、二、三(🤴)日(rì )に、地主(zhǔ )の差配(pèi )が例年(nián )の通り※(「廴+囘(huí )」、(🕶)第(dì(🥕) )4水準2-12-11)つてく(🖤)ること(🤶)になつて(👋)ゐ(🧑)るので、(🗡)それに、事情を説(shuì )明し、すぐ地(🧦)主に交(🖇)渉(🔻)を(💦)始める(🌕)ことになつた。この時、その色々(🌿)な交渉(🤔)の間(🤧)小作の米をどうす(🍓)るのか、と云ひ出すの(🍏)があつた。そ(🍪)れが(🥡)又相當(🎾)大(🐷)きなことな(😕)ので、中々意(😬)(yì )見(🅿)が(🤓)一致(zhì(😟) )しなかつた。又百(🌶)(bǎ(🙍)i )姓には、それを最後迄の見通しをつけた(👩)上(shàng )で、確(🍬)實な――手(shǒu )落(🎣)ちの(🏳)ない成(ché(🍟)ng )算で(🍡)やつて行け(🌪)ることが出(🎙)來(lái )なかつ(🛢)た。この所(suǒ )、(❔)先生の意見(💾)をきいた。校(🙎)(xiào )長(zhǎng )先生は、ま(🚍)づ(😙)、(🎤)町にゐる商賣(🚘)人に自分達所(suǒ(😔) )有の畑物を(🥍)全部賣つ(🚈)てしまひ、その背水(🚔)の(🅱)陣(🕉)で、地(dì )主に當ることにしたらい(🍋)ゝ、といふことを云つた(👄)。それ(🌎)に(🌶)は二(👤)つの條(🌷)件(jiàn )をつけた。第一は最初の地主への(🏂)交(jiā(🚚)o )渉が不調に終(🏭)つ(⬇)たら(🔝)、(🏆)第二(🌺)は地(🚂)主が(📟)そ(⛔)の結(jié )果、作物(wù(🚪) )を無理(💏)に押(yā(⏮) )へるといふ(📔)やう(📯)な樣子(🥖)が(🔩)分つ(㊙)たら、といふのが(🐉)そ(🙀)れだつた。一(🎡)軒々(🤴)々(🥓)持(🛋)つてゐたの(🍲)では(😘)すぐ押(yā )へ(📃)られるし、又そ(👅)のために、結束(👫)が破(pò )れるおそれもあ(🦒)つた。先生はかういふ點(⌚)を(👼)防(🦈)ぐため(❔)にも(🏤)この方法(🐫)は重大であると云(⛸)つた。かういふ事(🏷)は百姓(xìng )にはかなり(😝)思ひきつたことだつたけれど(👱)も(🎖)、そ(📏)れが當り前のことの(🍡)や(👩)う(🕒)に(📤)思はれ(🚟)る程皆(🍍)せツぱつまつ(😯)てゐた。
「ぢ(💥)や、や(😩)るよ!」(👗)
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