「郡の(🧟)団長なんかやってる(🎅)と、あんなふうに(🔆)なるも(🐇)んかね(😱)。」
(🗾)みんなの視線は、も(📫)うさ(🗳)っきから大(😗)河に(👹)集中されていた。大河の(🚣)顔には、し(📉)かし(📮)、それでて(🔵)れて(💨)いるような表情(🌻)は(🛺)す(🤮)こ(🗒)し(🍌)も見られなかっ(🤕)た。かれはただ一心に次郎の顔を見つめ、その声(shē(🐖)ng )に耳(🕍)を(🈯)かたむ(💮)けているだけであった。
か(👄)れは(🕉)、掃除(🍰)そう(⏳)じをしながら、(🧒)根(💝)気(qì )よく鳴りつ(💲)づ(🐚)けて(👈)いる板(bǎn )木の音に、(💊)ふと好(🍰)(hǎo )奇心(🥉)(xī(🙀)n )こ(⏰)うきし(🎽)んをそそられ(✈)た。それは、鳴(míng )りはじめ(🔱)た時(shí )刻(😟)がき(🤾)わめて正確だっ(🌳)たから(☕)ば(🔧)かり(🍟)で(🔞)なく、その音の(🚗)調子に何か(⏫)しら(💮)落ちつきがあり、しかも、(🥚)いつまでたって(🕊)もそれが乱れ(🛡)なかっ(🎎)た(😋)か(👚)ら(🍒)であ(😗)った。
静(jìng )坐のあとは遥拝よ(➕)うはい(🌒)だった。――これは皇大神宮こう(🍿)たいじんぐうと皇居こ(⬅)うきょに対する(⛓)儀礼ぎ(😑)れ(💜)いで、その当時は(🌐)、極(jí )左(🚅)きょくさ分子や一(yī(💲) )部の(✌)キリスト教(jiāo )徒(tú )以(yǐ(🌖) )外(🕊)の全国民(mín )によ(🚶)って当(dā(🚌)ng )然(🧠)な国(🤐)民(😕)儀(🙍)礼と認(rèn )められ(🐗)、(📸)集団(tuá(🚴)n )行事においてそれを欠(qiàn )くこと(👫)は、国民常(🚗)識に反(fǎn )するもの(🌴)とさえ考えられていたのである。
「そうか(🙀)もし(📶)れま(😀)せん。し(🥐)か(🌨)し、それは(🐠)やらないほうがいいでしょ(🧔)う。板木(🔆)(mù(📇) )ばん(🕣)ぎ(🏉)で起きる約束(shù(🤫) )やく(📊)そくをしたんです(🎰)から。」
次郎(👗)(láng )は、(㊙)朝倉(♐)先(xiān )生らしくない詭(🥟)弁(🏻)(biàn )き(🖌)べんだという気がしてさびしかった。かれは(🕛)語気を強めて言った。
「たいていは二(📟)重橋を(💄)見て、それから銀(yín )座に行きたがってい(🌹)たようでした。」
「はじ(💾)め(🈂)から、自分が(🏖)室長(🏣)だときめて(✌)かかっているんだから(🔪)、か(🎮)なわ(🚄)ないよ。」
「そ(🔒)れに、今(😗)朝は(👼)す(🙈)いぶん寒かったし、平木中佐どころでは(🔸)なかっ(🐊)たんだろう。」
「相変(biàn )わ(🚟)らずで(👅)すね(🦄)。」
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