日本《フィリピン 人 エロ》2行目ライン
フィリピン 人 エロあらすじ
「寿(shòu )平次さ(🔒)ん、君(🙆)の方へは福島(🍳)から何か沙(🌊)汰さたが(♏)ありま(🌧)し(🚼)たか。」
「横浜(🌘)(bāng )貿(mào )易(🤛)と言(yán )えば(🗣)、(😹)あ(⛷)れに(💳)はずいぶ(👠)ん(🔨)祟(🎈)たた(🍃)られた人が(🌽)ある。」と言(🐛)う(🍎)のは平(😫)助だ(🔤)。「中(⬜)津(➖)川(chuān )あたりには太(tài )田(😍)の陣(zhèn )屋(wū )へ呼(👳)び出(chū )さ(🆎)れて(🍬)、尾州藩から閉門を仰(🏟)せ付(💣)(fù(🈚) )けられた商人(🏦)もあるなんて(💳)、そんな話じ(🍰)ゃあ(🐩)りませんか。お灸(jiǔ )きゅうだ。もうけ過ぎるからでさ。」
「お母っかさん、(🎂)お願(yuàn )いしますよ。」
天(🅱)龍川て(🌓)んりゅうが(🆎)わのほとりに出(chū )てか(♌)らも、浪士らは武装を解(🔵)こ(🌾)うと(💇)し(🗓)なかった。いず(🌀)れも(🛁)鎧(🥖)兜よ(📌)ろいかぶ(😼)と、(🚰)あ(🌺)るいは黒(🐻)の竪烏(🚠)帽子たて(✨)えぼし、陣(🚽)羽織(🐪)のいでたちである。高く掲げた紅白の旗、隊伍(😋)を(🚭)区別する馬印う(💣)まじるしなどは(🧙)、馬(mǎ )上の騎士(shì )が携(xié )えた(💄)抜き身の鎗やりに映(yìng )り合(hé )って、(🧙)その無数の(🖋)群立(⌚)と集合(hé )との感(🥏)(gǎ(🕕)n )じが一行の陣容をさか(🧒)んにした。各(🏋)部隊(💸)(duì(🐃) )の護っ(🤣)て行(🙃)く二門(📄)ずつ(🏈)の大砲には皆御(yù )隠居(🛡)の筆の(😋)跡が鋳(zhù )いて(〰)ある(⏮)。「発而(🍽)(ér )皆中節はっし(🔣)てみなせ(🐝)つにあたる、源斉昭(🏍)(zhāo )書(👟)みなもとのなりあ(💹)きしょ」の銘は浪(làng )士(shì )らが誇(🤦)りと(🛅)するものだ(🌴)。行列の中央(🧖)に高く「尊攘そ(❎)んじょう」の二字を掲(jiē )げた旗は、陣(🐑)太(🛫)(tài )鼓と(🏭)共(gòng )に(☝)、筑(zhù )波(🚉)以(yǐ )来の記(jì(🍶) )念で(🎦)もあった(📺)。参(☝)(cān )謀(🔃)の兵(🐆)部は軍(💱)中(zhōng )第二(èr )班にある。采配を腰にさし(☔)、甲冑(zhòu )かっちゅう騎馬で、(🍂)金(🐡)の(🗺)三(🎪)蓋猩々緋(fēi )さ(👠)んがいしょ(🍮)うじょう(🐿)ひの一段(🎽)幡(fān )連いちだんば(📊)れ(👾)ん(🕦)を馬(🛬)印(yì(🐄)n )に立て、鎗(🚲)鉄砲を携える百余人の武(🏂)者を(⌚)率(😞)(lǜ )いた。総(zǒng )勢(🐣)の隊伍た(🛡)いごを、第(📋)一班(🛀)から(🙌)第六班までの(📒)備えに編(biān )み(🧞)、騎馬(mǎ )の(🕰)使番(🎼)(fān )に(🥗)絶えず(🕋)前後(🥉)(hòu )周囲を見(✏)回ら(🖇)せ、隊列の(🕸)整頓せいとんと行(🤦)進の合図には拍子木ひょ(⏮)うしぎ(🐜)を用いることなぞ皆この人の精(jīng )密な頭(tóu )脳(nǎo )から出(chū )た。水戸家(jiā )の元(yuá(👫)n )側(cè )用人(rén )そばよう(💊)に(🛹)んで、一方の統(🧤)(tǒng )率者な(💅)る(🐭)小四郎は騎馬の側に惣金そう(🍃)きんの馬(🧑)印(yìn )を立て、百人(rén )ほどの銃隊士に護(🍹)まも(🔃)られながら中(zhōng )央の部隊を堅めた。五(😼)十人ば(🍤)かりの鎗隊士(🏵)を従(🙏)えた稲右衛門(🐩)は(🚹)梶かじの(🏅)葉(😅)の(🏕)馬印(💣)で(🆖)、副将(🆎)らしい威厳を(🈵)見(📗)(jiàn )せ(⏫)な(✉)が(🌁)らそのあと(🎞)に続いた。主将耕雲斎は「奉勅」の旗を先に(🍬)立(➿)(lì )て、三蓋菱(🥁)さんがいびし(💾)の馬印を立(lì )てた百人ばかりの騎兵隊(🍿)がそ(🎪)の前(🖖)に(🈲)進み、二(èr )百(㊙)人ばか(👾)りの歩(⏺)(bù )行(háng )武(wǔ )者(🚮)の(💰)同(🧔)勢は抜き身の鎗でそのあとか(📥)ら続いた。山(🎺)国(🕐)兵(🛂)部父子はもとよりその他にも(⏸)親子(🔱)(zǐ )で連れだって従(cóng )軍する(♌)ものもある(🎧)。各部(⬛)隊が護っ(🤱)て行(háng )く思(🗄)い思いの旗の文(💮)字は、いず(🐒)れも水(👑)(shuǐ )府義士をもって任(🏵)ず(🙈)る彼ら(📕)の面目を語(yǔ )っ(😷)てい(🌋)る(🔚)。その中にまじ(😞)る「百(⏱)(bǎi )花の魁(💅)(kuí )さきが(🏞)け」とは、(🏧)中世以来の堅い殻からを割っ(🙂)てわずかに頭(tóu )を持(🔗)ち上げようとする(🐯)よ(🆘)うな、(😁)彼らの早(zǎo )い先駆感(gǎn )をあらわし(👧)て見せている(💰)。
「おそろしく(🐠)早熟なか(🥦)ただ(🖐)と見え(🌚)るな。」
「(📈)まった(🐻)く、近(jìn )ごろは道中奉行の(🏩)交代(😟)も頻(pí(⭕)n )繁ひんぱんですね。」と半蔵(⏱)は(🎢)答(🎧)え(🚃)る。「せっか(🔨)く地方の(🐅)事情に通(tōng )じた時(shí )分(🧢)(fèn )には一(yī(💵) )年(⏩)(nián )か(🔽)二(🐹)年で罷やめさせ(📈)られ(🍑)る。あれじゃお役所(suǒ(🌚) )の(🔊)仕事(🦆)(shì(💤) )も手につかないわけですね。」
寿(shòu )平(píng )次(🎿)はこっそりやって(🥥)来(lái )て、またこっそ(✂)り(🥛)妻籠(📩)の(🍒)方へ帰(guī )って行った。
また、また、土(tǔ )蔵も残らず打(dǎ )ち破り家屋(🔹)敷(➰)もことごと(🐢)く焼(shāo )き崩くずし(🔻)て浪(là(😮)ng )士らの足だまり(🥒)のな(🐳)い(🤠)ようにされるとの風聞(🥃)が伝わっ(🔴)た。それを聞い(🤦)たものは皆大いに驚い(🐗)て(🐬)、一度土蔵にし(📇)まっ(🆙)た大(dà )切な品物(🔢)を(📻)ま(🧙)た(🎳)持ち出(🛢)し、穴(🙂)を掘って土中(🎸)に(🏆)埋めるものもあ(🌴)れば、畑(tián )の方へ(🎪)持(🐤)ち(☝)出(🆑)すもの(🦀)もある。何はともあれ、この雨(yǔ )天ではしのぎか(🚀)ねると(🚇)言(yán )って(🏉)、(🐪)できるだけ衣(🚊)類(✋)を背負しょうこと(🚐)に気のつくもの(👶)もある。人(rén )々は互いにこの混乱の(🏯)渦うず(💃)の中に立った。乱世(🔜)もこ(😇)んな(🍒)であろうかとは、互(🏣)い(🖐)の目がそれを言った。付近の(🚗)老若男女(👽)はその夜のうちに山(shān )の方へ(🆕)逃(🥓)げ失うせ、そ(😁)うで(✊)ないもの(🧞)は畑に(😠)立ち(😎)退(tuì )のいて、そこに隠れ(🕚)た。
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