と、孔(👏)子の声が少(🗳)し高くなった(🚆)。
「御教訓は(🈹)、身に(🖱)しみ(🧣)てこたえました。あり(🐒)が(🏓)とう存じ(😌)ます(🏞)。これ(🔂)から(👺)は、(🛰)技術を(👂)磨(😞)くと共(🔒)に(🤡)、心を治(zhì )め(🏥)ることに、一層精(🍯)進(jìn )いたす決心(🐗)でござ(🎖)います。」
田圃に(🚒)は、あ(🔳)ちらに(🌏)もこちらにも、牛がせ(😱)っせと土を耕(gē(🧤)ng )していた。
「か(🌶)りに斑(bān )牛(🚲)(niú )まだらう(🍣)しの子であ(🏫)っ(🕺)ても(🎇)、天(tiān )地山(shān )川の神(🏤)々はお(🐊)嫌いは(📡)されぬかの。」(🔶)
とい(🛬)う(📂)のであった。これも子(🚘)(zǐ(👰) )游に対するのと大同小異(👞)(yì )で(🔕)、(🌺)少々怒(🦍)りっぽい子夏(🚙)に対(duì )する答(😢)えとしては、先(xiān )ず当然だ。
(🐨)門(🏇)人(🛏)たちは、(⛲)その日(🚸)特に孔(kǒng )子のお供を命(mìng )ぜられたこ(🍵)とを(💩)、非(🛅)常(♏)に光栄(róng )に感じた。彼(bǐ )等は如何にも得(dé )意らしく、※(「口(🦒)+(🦇)喜(xǐ(💐) )」(🉑)、(🍦)第3水(🌃)準(🔣)1-15-18)々とし(🎒)て孔子のあとに従った。
孔子(zǐ )は、この(⚓)ごろ(🤩)、仲弓に対して、そう(🎄)い(🚇)っ(🏅)た最高(🍬)の(🛒)讃辞(cí )を(🚗)すら惜(xī )しまなくなった。
孔(kǒng )子(zǐ )は楽長を座(🕎)(zuò )に(🌮)つ(📑)かせると、少し居ず(🕉)まいをくず(🥄)して(👍)云(⚡)っ(🔑)た。
「(🐪)でも、近々行われ(🌋)るお祭(jì )は、ずいぶんご(🚷)鄭(🎎)重(🎏)だ(📋)という噂(zǔ(🐒)n )ですが……」
「(🎲)口の達者なも(😟)のは、とか(😘)くつまらんことをいい出(chū )すものじゃ。出まか(🐂)せにいろん(🚩)な(🚁)こ(🚫)とを(🐁)云っているう(😕)ちには、(🕐)結構(🗂)世の中の憎(zēng )ま(🎈)れ(🎧)者(zhě )にはなるだろう(🍉)。仲弓(gōng )が仁(rén )者であるかどう(🍜)かは私は知(🎞)ら(🎯)ない。しか(🐻)し彼は(🛎)口だけは慎(shèn )んで(🉑)いるように見受(🍫)ける。いや、口(🤡)が達者でなくて彼も仕合せじゃ(🌭)。誠実な人間には、(🌽)口な(🔨)どどうでも(📏)いいことじゃでのう。」
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