(違(😾)わない、違(👕)わな(🐋)い(💱)、――何のこ(🤥)とだろう(🛹)。)
次は子(zǐ )游に(🤒)対(duì )する答(dá )えである(🔰)。
孔(🤣)(kǒng )子(🌨)は(🍊)、そ(🧑)の日(🍽)(rì )の儀式における楽長の不首(📬)尾(🔧)(wě(🍢)i )にも(🌸)かかわらず、いつも(🔠)よ(🔪)り(🎞)かえって朗(♋)らかな(🐘)顔を(😴)して、退出(🍐)し(🥕)た。
(🏷)こんな言葉(🛫)がつ(🗝)ぎつ(⬇)ぎに思(🦈)(sī(👂) )い出された。樊(🥤)(fán )遅は、し(🏁)かし、自分に実(🏴)行(háng )が出来るか出来ないか(📽)は別として、言(🐭)葉の意味だけは(🚭)、そうむず(🔛)かしいと(🦁)は思(⌚)(sī(☝) )わなかった。
「で、わ(🥣)しは、違わないよ(⛹)うに(🎴)なさるがよ(👢)い、と(🔒)答え(🐻)て置いた。」
1 子(zǐ )曰(🌦)く、法(fǎ )語(🙎)の(🛏)言は能く(⏲)従(😍)うこと(🎿)無からんや、之(zhī )を(⛽)改むるを貴しと爲す。巽与(そん(🚨)よ(⏯))の言(yán )は能(💝)く説(よ(🥧)ろこ)ぶこ(🧥)と無か(🗞)らんや、之(👅)を繹(たずぬ)るを(♏)貴しと爲す。説びて繹ねず、従いて改(gǎi )めずんば、吾之を如何ともする(🤒)こと(🐭)末(な(🚃))き(🖕)の(🔔)みと。(子罕(hǎn )篇)
孔(kǒ(🏓)ng )子(🥋)(zǐ )は、一こ(👶)ろ定公の(😄)信(xìn )任をうけて(🥪)、中(zhōng )都の宰となり、司空となり(🦒)、(🎋)ついに大司冦(kòu )となって、宰相の職務をも摂行(👨)するようになっ(👆)た(〰)が、(📗)この(🚨)間、彼はた(🦖)えず三(🛶)桓の(⤴)労力(👒)を殺(🥗)ぐこと(💎)に努めた。そし(👂)て、どう(🌧)なり、叔しゅく・孟もう(🌌)の二氏(shì )を閉息せ(🐳)しめる(🕥)ことに(💋)成功したが、おしまいに、季(jì(😻) )氏を(📆)押さえる(🌖)段になって、計画が水泡(pào )に帰し、一(Ⓜ)方、定(💒)公(gōng )は斉の国(🎨)の誘(yòu )惑(huò )に乗って、季氏と(🚡)ともに(🌌)美女にたわむれ(🥠)、宴楽にふ(😱)けり(🔉)、いつとはなしに彼(👋)を疎(shū )んずる(👌)ようになったの(🙃)で(🍧)、彼も(🎡)、ついに(🥜)望みを魯(🔫)(lǔ )の(🎸)政治に絶(jué )ち、職をしりぞいて漂浪(🕜)の旅に出(chū )ることになったの(👰)である。
次は(🤕)子游に対(🌡)す(🆚)る答えであ(🏵)る。
「そ(👳)れにし(♍)ましても……」
「(🏥)うむ。で、お前はどうあり(🤘)たいと思うのじゃ(🦇)。」(🛰)
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