「口の達者な(🏋)ものは、とかくつま(🌛)らんことをいい出すものじゃ。出(🗺)(chū )ま(⏪)か(👀)せに(🎤)いろんなこ(🎡)とを云って(🎚)い(🐻)るうちには、結構世(🎻)の中の憎ま(➖)れ者にはなる(🍯)だろう(🐄)。仲弓が(📌)仁者で(🎭)あるかどうかは(🥊)私は知らない。しかし彼は口だけは慎ん(👕)でいるように見(jiàn )受ける。いや、口(👬)が達者でなくて彼も仕合せじゃ。誠実(shí )な人間(jiā(🦕)n )には、(🙂)口など(🌝)どう(🐎)でもいいことじゃで(⏱)のう。」(📬)
「口の達者(zhě )なものは(🍥)、(🈹)とかくつ(🏉)まらんことをい(👆)い出すも(🌋)のじゃ。出(✌)まかせにいろんなことを云って(🍢)いる(💽)うちには、結構世(👯)の中の(🍙)憎(📉)まれ者には(🌰)なるだろう(🌴)。仲弓が仁者(zhě )であるかどう(🦂)かは(🔅)私は知(🌒)(zhī )ら(👜)ない。しかし彼は口だけ(💩)は慎んでい(💫)る(♊)ように(🧟)見受ける。いや、(👣)口が達(🏃)者で(♟)な(⬜)くて彼も仕合せじ(⛄)ゃ。誠(chéng )実な人(📉)間(🥟)には、口などどうでもい(⏭)いことじゃでのう。」
「(🤞)8父母に仕えて、(🥐)その悪を默過するの(📢)は(✡)子の(🍟)道(dào )でない。言葉を和(🐡)ら(😦)げてこれ(🐓)を諌(👝)(dǒng )む(👤)べきだ。もし父(🤼)(fù )母が(💮)聴かなかったら、一層敬愛(ài )の誠をつくし(🔫)、機を見ては(🏑)諌(🐌)め(🚿)て、違わな(💔)いように(🗨)せよ。どんなに苦しくて(🎲)も、父母を怨(🚃)んではならない(🌀)。」
「如(rú(🐻) )何にも、それは仁と(🔅)は云え(💏)ませぬ(🌕)。」
「そ(🥍)れは(🕦)ありま(❣)す、しかし、(🌴)それ(🔨)がどうも、(👁)あま(🈯)り馬鹿(💍)(lù )げたことでござ(📧)いまして。」(📹)
(🦇)孔子(👸)(zǐ )は、一ころ(⛔)定公の信任をうけて(🚇)、中都(dōu )の(🎬)宰(zǎi )とな(🏞)り(🐝)、司(🗝)空と(👥)な(⏲)り、(🍻)ついに大(🌈)(dà )司冦(🏾)とな(💵)って(🔬)、宰相の(📚)職務(🍵)(wù )を(🛺)も摂行するよ(😐)うになったが(📗)、この(🍕)間(jiān )、(💗)彼(bǐ )はたえず三桓の労力を殺ぐ(🗞)ことに努めた。そし(🧚)て(🤾)、どうなり、叔し(🌤)ゅく・(🔯)孟(🈺)もうの二(🐸)氏を閉息(😪)せし(🌹)めることに成功(gōng )したが、(🐿)おしまいに(🐄)、季氏を押さえる(😍)段(duàn )にな(🛺)って、計画が水(shuǐ(📲) )泡に(🦇)帰し(🕛)、一(📝)方、定公は(🏪)斉の国(guó(🛬) )の誘(yò(📠)u )惑(👾)(huò )に乗って、季氏(shì )とと(🧠)もに美(📭)女にたわむれ、(😥)宴楽に(⚪)ふけり、(🔋)い(👹)つとはなしに彼(bǐ )を疎ん(🌨)ず(💫)る(🐔)ようになったの(⬛)で、彼(bǐ )も、ついに望(🤵)みを魯(lǔ )の政(zhèng )治(zhì )に絶ち、職をしり(🈸)ぞいて(🎺)漂(piāo )浪(👵)の(👋)旅に出ることに(😡)なったので(🦑)ある。
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