源吉は反(fǎ(🤙)n )射(shè )的に、自(💾)分の頬(🈶)を兩手で抑へた。と、次が來た。鼻がキー(👁)ン(⭕)となると、強い藥(Ⓜ)でも嗅(xiù(🐟) )いだ(🌠)やうに感じ(🔋)て、――……べ(🏐)つたり尻(🥠)も(♐)ちをつ(❔)いて(🌺)ゐた。眼(🏜)まひ(🦈)がし(🎬)た。彼は(🌇)兩(🤬)手(🌯)(shǒu )で床に手をついて(😎)、自分の身(shēn )體を支へた。鼻(bí )血の生ぬる(😬)い(🌀)のが、床についてゐる手(🍞)の甲に、(🍠)落(luò(⛩) )ちてきた。
「昔、こ(🌳)つたらごと(⚫)無かつ(〽)たんだど、本(🍂)(běn )當(dāng )に(🐁)、おつかなこと仕(🍝)出來(lái )すん(🥘)だか(🎎)。」
地主(zhǔ )の(😩)家(🧦)へ行つた(💌)方(🍼)は(😠)、家(jiā(👨) )の中(🥚)から野良(liáng )犬でも(🛺)「たゝき出(chū )され(🈁)る」やうに、上り端に(🍎)腰(🔃)(yāo )もかけさせ(📇)ずに(💓)、そ(➰)のまゝ「たゝき出(chū(🚯) )」さ(🍜)れて、戻つてきた(🏡)。
「まあ(👱)、(🆖)さ(🔚)うしな(🌭)け(👾)アなんねえべ。」と、そんな(🔔)事になつた。
(🥎)防(fáng )雪林を出(🔻)る(⛲)と(🌋)、鐵道(🍍)線(🤺)路の踏(tà )切があつた(🗳)。
「何(📣)處さ行えつてる?」(🅰)
その連中(zhōng )は、(🔟)お(🌆)婆(😼)さんなどにつか(⬜)まると、くど(😢)/\暮しの(🈸)苦しい(🚤)こ(🏔)とや、自分達の昔からのことなどを口(🏓)説かれた。そして、「地(🎀)主(🚃)樣(yàng )」にな(🏘)んか、ど(🌴)う(💍)か手(shǒu )荒い事をし(📇)ないでく(🦋)れと拜まれたりし(🍒)た。「俺んどこの息(xī )子(🚤)ば、そつ(🧙)たら(🚰)寄(jì )合ひさなんか(🍠)出さないで、すぐ歸(⏳)れツて云つて(🕊)くれ。」と、頭(🔞)(tóu )か(💹)ら(💪)、どなられ(🤡)たところもあつた。「碌なも(👎)のに(🐱)ならない(🤒)。」さ(📇)ういふ處(🛺)は何(hé(🔗) )んと(⛴)云(yún )つても駄(💛)目だつ(😫)た。それから、皆のする事(🦐)(shì )を危ぶんで、「何んか(🗓)、別にえゝこどで(🔗)もね(🆗)えべか。」と云つたり、「失敗しく(🥄)じつた(⛴)らハ、飯の食ひ(🙌)ツぱぢ(💓)になるべし。」と云はれた(🏀)り(👔)し(🏈)た。
こゝに働(dòng )いてゐる(🚷)人達は、百姓(🚅)のやうに(🏽)、貧(pín )乏はし(💲)てゐても、何處(chù )かがつしり(👠)したとこ(⛳)ろが(🎶)なくて(👒)、青(✉)白くて、(🦏)病身らし(👈)くて、いつでもセキを(🔄)してゐる。俺(ǎn )は、そのことを考へて、暗い氣持になつてゐる(🌳)。石(shí )狩(shòu )川(🐟)の大(😘)平原に(🎩)ゐた方が、と、き(🎼)ま(⌛)りき(💧)つた愚痴が、此(😻)頃出かゝつ(🔫)てゐる。本當のところ、其處の生(🛴)活も亦いゝもので(🦐)はないが。
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