そういえば、木の芽が田楽に(😗)な(🐩)り(🤴)、竹(zhú )の子がすしになり、(🐪)よもぎがもちになる(👙)ころは(💩)、そこ(🌓)いらはもう(🚧)桃やすももの花でいっ(😑)ぱ(😤)いで(🌖)す。
(♍)など(👦)と言われますから、(😠)どん(🌳)な年ごろのむすこさんかと(😾)思(⛹)いまし(🥏)たら(😁)、まだ小学校へ(➿)か(🚤)よってい(🐃)るほどの少年(🌼)でした。そんなむ(⏰)すこ(🤵)さんが先(♉)生のような年老いた人(😪)(rén )にあ(🦅)るこ(📂)ともめずら(🔻)しく思いました。
小(xiǎo )諸本(✉)(běn )町(dīng )の(⛄)裏手(shǒ(🤔)u )に馬場裏ばばうらと(🐡)い(🐓)うところ(🍲)があります。そこに(💮)あ(📪)る古(gǔ )い士族屋敷で(🍞)草(📨)屋(wū(💋) )根(gēn )の家(jiā )がわたしの借りうけた住ま(💜)いで(🐐)す。わた(👵)しの小諸時代は七年もその草(🧜)(cǎ(🌊)o )屋(⚓)根の下で続いたの(🌌)です。
「どうぞ、また来(lái )年(🛎)もよろしく。」
佐久(🖱)さくあ(🌬)たりでは、ほ(🐳)か(😴)の地(dì )方(🔎)と(🎭)も(👳)ちがって、夕(xī )方のあいさ(🆚)つに「こんば(🐹)んは」とは言(yán )いません。「(👒)おつかれ」と言い(🚩)ます(🐈)。日(✴)暮(🚞)れ(🛸)がたの道で行(háng )き会(huì )う人ごとに聞くもの(🚵)はそのあいさ(🍂)つ(🎠)です。町で働いた人はそれを言ってたがい(🕸)に(📟)一(yī(💙) )日のつかれを(🌌)ねぎらい、野で働いたものはそれを言ってた(🔚)が(🐭)いに鍬くわ(💋)を(🎶)肩にしな(🅾)が(🚗)ら(🚚)帰って行(📀)(háng )き(🔕)ます。冬が長ければ長い(🥝)だけ、春(🍩)から秋(qiū )へかけては活動(dò(🙎)ng )の時(😤)期(⚾)です(🧢)か(🚊)ら、そこから「お(🦎)つか(🉑)れ」(🐙)の(🐜)ような(🎃)佐久(🔟)ことばも生まれて(🕜)きたので(🥃)し(📰)ょう。こうした(🚑)土地に住み慣れてみれば、黄(🔩)ばんだほおずきちょ(🖍)うち(🏆)んを空に掛け(🔓)たような名(🌫)月(🐏)ま(🍾)で(🛋)が、「(🐫)お(💜)つかれ」と言っ(🥢)て、遠い森(👖)の上へ登って行く(🍨)ように見えますよ。
二 チョ(🗯)ンまげ
そ(🔹)ん(🚉)な(🚹)ことも(🦅)言(yán )い出すような人でした。
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