「(🥏)そ(🎌)の地位に(🚚)い(🛷)なくて、みだ(🗃)りにその職務(🙅)(wù(👏) )のことに口出(chū )し(🖨)す(🍱)べ(💹)きではない。」
三四(一八一(🚣))
(🕖)陳(🍬)ちんの司(sī )敗しはいが(📶)た(🉑)ずねた(🐉)。――
「麻(má )の冠かん(🔓)むりをかぶるのが古礼だが、今では絹(🏮)(juàn )糸の冠を(🌔)かぶる(🐇)風習(xí )になった。こ(😵)れは節(👛)約のためだ。私(💗)は(🔍)みんなのやり方に(🍚)従(có(📻)ng )おう。臣(chén )下は堂(📋)下(👑)で(🛢)君主を拝するのが古(gǔ )礼(👁)(lǐ )だが、今では堂(táng )上(🤠)で拝する(🌔)風(🛹)習になっ(😌)た。これは(🧝)臣(🥅)下(xià )の増長だ。私は(🐢)、み(😱)んな(📨)のやり方(fāng )とはち(❎)がうが(👫)、やはり(🏳)堂(táng )下で拝す(👷)ることにしよ(😼)う(🛬)。」
「ぜい(📧)たくな人は不遜(🔄)になりがちだし、儉約な人は窮(📽)(qióng )屈に(🥄)なりがちだ(🖖)が、どちらを選ぶかと(🛶)い(🔉)うと、不(bú )遜(🎇)であ(🏰)るよりは、(🌘)まだしも窮屈な方がい(🍫)い。」
○ (🥢)誄(💝)(lě(🕝)i )==(🐸)死者(🍝)(zhě(👡) )を哀(āi )しん(🌐)で(🎎)そ(📀)の徳行を述べ、そ(👧)の(🐇)霊前に(🥪)献ぐる言葉。
一八(二二三(📐))
○ 子路は孔子がかつ(🚊)て大(🚥)夫(📥)の職(zhí )に(🤶)あつたので、それにふ(🤗)さわしい禮(🔟)(lǐ )をもつ(👕)て葬(zàng )儀を行いたかつた(💛)のであ(🐜)ろう。師匠思いの、出過ぎ(😴)た、しか(🙋)も(🤥)病中(👌)(zhōng )に葬式のことまで考(kǎo )え(💀)るような先走(zǒu )つた(😢)、稚気愛す(🚤)べき子路の(📕)性(🏺)格と、それ(🚇)に(⚪)対(🏺)(duì )する孔子の烈(liè )しい、しか(💏)も(🌜)しみじみと(👱)した訓戒(jiè(📲) )とが対照(🦍)されて面白い(🙍)。
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