(🚀)が、何時の間にか、(🎨)その生(🌷)命の(🏘)もとでの(🏾)や(🕉)うな土(tǔ )地が(💆)、「地(dì )主」とい(🚰)ふものに渡つてゐた(🌦)。父親は(😭)、こと(Ⓜ)に(💅)、死(📛)(sǐ )ぬ前(❤)、(💔)そのことばか(⤵)りを口(kǒu )にして、(💉)グヂつて(🌠)ゐた。源(🕞)吉(jí )は、それをき(💫)く(🚭)度に、子供ながら、(🐾)父親の氣持(chí(🔰) )が分(💢)ると思(⏹)つた(💑)。源吉が地主(🅱)の足にかじり(🍯)つ(🚝)い(🏛)た(🤦)のは、(📪)さう無意味な理由(yóu )か(📟)らではな(📵)かつ(😥)た。「畑(🚰)(tián )は(📼)百(bǎi )姓(🌲)(xìng )のも(😖)ので(⭕)な(🐃)ければな(🦕)らない。」さう文(wén )字通りはつきりではなく(🙅)ても、(🚄)こ(👙)のことは、(📞)源吉(📈)は十(🔬)一(yī )、二(⬆)の(♑)時か(🏻)ら(🎸)、父親の長い經驗と一緒に考へてきてゐた。
母親は(🙅)源吉の顏をだまつてみて、それから「(💂)うん(🚲)?」と云(yú(🚱)n )つた。
年(niá(✈)n )寄つた百姓(xìng )達は、どんな(🔘)ことがあら(🎫)うと、全(📔)くそれは文字通(tōng )り「どんな事」があらうとたゞ(🎥)「仕方(fā(🐋)ng )が(🐭)ない(😃)。」さう何年も、――(🛀)何(🖍)(hé )十年も思つてきてゐた。
「分(📂)つてるべよ、地(dì )主から(🏢)畑(😞)(tián )ばと(🐒)つ(🥣)かへ(🕛)す(💸)のさ!」―(🐧)―かう源吉が云(📽)つた(🏨)のは、理窟(kū )で(🎾)なかつた。源(yuán )吉は(🍔)さう背後で云はせる(🌰)父親(👲)の氣持も(🏴)感(🍱)じてゐた(🏄)の(🛳)だ! 源吉(jí )は歩きな(🍽)がら、(🚜)こんな(🍑)事が(👲)分(fèn )らない、そ(📷)して(🐩)又そこ迄(qì )行かうと(🛠)しない百姓に(💛)、(♌)心か(🥚)ら腹を立て、「勝手にしやがれ、(✉)俺ア(🍣)俺アだ(🗂)。」(⛺)と(🥡)思つ(💔)て(🍾)ゐた。
「大きな圖體(tǐ )しやがつて、この(🚕)野(yě(🕚) )郎(láng )。」
今迄か(🐭)なり、皆んなの(➿)氣(👃)持(🍯)が一緒に(💳)かた(〽)まつてグツ/\と進んで(🐣)き(⚓)たとき、(🐔)この年寄つ(🕌)た百姓の言葉(🐨)が(😥)、皆(🤯)を暗闇から出(💙)て來(🎈)た牛のや(🐩)うに、(🙈)ハ(➗)ツと尻(kāo )ごみさした。かうい(📖)ふこ(👆)とでは、百(🌔)姓(🐡)は(⛅)牛だつた(🕠)。
源吉(✴)(jí )は口(🐗)のなかで、(🤤)煮え(🔥)切(qiē )らない返事をして、外へ出た。
由が裏口(🎄)(kǒu )へ出て行つた。戸(🔌)(hù )を開け(🏵)た拍子(zǐ )に(🐸)、いきな(🔇)り雪(♑)が(🌟)吹(chuī )きこんできた。源(⚓)(yuán )吉は(🎅)まだひしやくを、口の高さにもつ(👱)たまゝ(🚍)、うつろな眼(🏍)をして立つてゐた。
本當は十(🥒)(shí )日も前(🧔)に、「こ(😀)つ(📗)そ(🙄)り(🦓)」(⛔)歸つてきてゐたのだつた(🎁)。お芳(❔)(fāng )の(📨)父(fù )親は(🙃)家に入れないと云つ(⬛)た。貧(pí(📅)n )乏百姓には、寢て米を食ふ厄(🥪)(è )介物(😢)でしかなかつ(🔈)たし、もう少(shǎo )した(🚊)てば、そ(🈯)れにもう一(🌮)つ口が殖え(😎)る(📦)。とんでもないものいり(🎠)だつた。そして又そんな不(bú )しだらな「女(🏝)郎」を家には(🚐)置けな(⏳)い、とぐわんばつた。お芳(fāng )は土(🏧)間に蹴(cù(💼) )落された。「物置の隅ツこでも(🌀)いゝから。」(👵)お(📀)芳(fāng )は、土べたに横(🚢)坐りになつたまゝ、泣いて頼んだ。――
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