日本《竈門 禰 豆子 えろ》2行目ライン
竈門 禰 豆子 えろあらすじ
次(🐬)(cì )郎は(🦎)愉快ゆかいそうに(🛤)笑って、事務室に(🍆)は(⛹)いり、すぐ掃(🐹)除(chú )そうじを(🎆)はじめた(❎)が、その時にな(👹)って、(🔟)大河(hé )の(🍟)にっと笑(😲)っ(🦓)た顔(🤛)と、(🧐)そのあとで言(🏼)っ(🌲)た言葉(🍙)とが、変に心(🤵)(xīn )にひっかか(🌰)りだ(♟)した。
「ち(🐋)ょっ(➕)とその気が(🎚)ある(🤷)よ(🤷)う(🕰)ですが、軍隊(🍏)式(🍪)ですから、飯島(🎮)とは(🥢)質がちがいます。気持ち(🚄)はあ(🗣)んがい純真じゃないかと思いますが……」
「朝倉先生(✍)にもしばらくお目にか(🧤)かっていないので、近(jì(😌)n )い(🍘)うちに、ぼくのほうから訪ねたいと思っている。塾が(🔒)また(🚓)はじ(🔟)まったそ(😧)う(🏸)だから、(🌝)先生(🔴)も君も日曜でなければひ(⏭)まがないだろうと想(xiǎng )像(🥃)(xiàng )そうぞうし(🗼)て、だいたい(♟)今度の(🕹)日(rì )曜を予定(🥌)してい(🔬)る。ぼ(🦓)くの(⚓)ほう(🔖)はたぶ(🧞)ん変更(⏪)へ(🏽)ん(🕹)こうの必要はあるま(🍎)いと思う(♌)が、(🎞)君(jun1 )のほう(🆗)で(⌚)さしつか(🛁)えがあっ(💨)たら、(🧤)すぐ返(fǎn )事をくれた(🗣)ま(✡)え。さしつ(🚟)かえな(🧤)け(🎢)れば返(🌽)(fǎn )事(📹)の必(bì )要はない。」
では、(⛪)なぜ(🚿)そ(🥏)れな(✝)らそれ(🕠)と(🚍)はっ(👌)きり(🙁)書(💹)か(🕉)ないの(🏂)だろう。道(dào )江(🏁)の(🙊)名を書(shū )くのがきま(📍)りわるく(💔)て、暗々(📰)裡あんあ(🚲)んりにそれを(🚒)ほのめ(😀)かし(⛳)た(⛵)つ(🕜)もり(💹)なのだろうか。あるいは、予告なしに(🧘)道(dào )江(🔓)をつれて来て、(🤦)自分をおどろか(🤚)すつもりなのだろうか。い(🥅)ずれにしても、自分にとっ(🗡)て(🕟)は、あま(🌌)り愉快ゆ(🏻)か(💒)いなことではない。何といういい(🛥)気な、(🕢)甘あま(🔉)っちょろい兄(xiō(📭)ng )だろう、(🔆)と(🦎)軽(🐇)蔑けいべつしてやり(🎉)たい気(🦓)にさえなる。
「郡の団長なん(🌜)かやっ(🧙)て(⏱)ると、あんなふうに(🍚)なるも(🏣)ん(🛎)かね。」
飯島は、そ(📚)れ(😻)まで、やはり(🖌)入(🔌)(rù )り口の階段に立って(🏠)、何(🚞)かと指(zhǐ )図(tú(❕) )さしずがま(😆)しい(🐻)口を(😜)き(🚯)いていた。しかし(💽)、(👛)次郎が雑(zá )巾をもって大便所の中(🈷)にはいった(🚻)のを見ると(🔈)、(🦀)さす(🥣)がに(👄)気が(😣)ひけたらし(🦖)く、指図する言葉のは(🧤)しばし(🐏)がにぶりが(🈶)ちに(🖇)なり、何かしら(💑)気弱さを示していた。
（おしまいの、(🤫)あ(📘)の乱暴な打ちかたをやったのが、自分だと(💇)い(🖥)うこ(💉)とは、(🍞)す(🈯)でに先(😳)生に言(🚟)っ(🐮)ておい(🙉)たの(🛤)に、先生はどうしてそのことをは(🏈)っき(🐙)り言(💸)われな(👇)いのだろう。もし(🐺)それが助(💙)手(shǒ(✉)u )としての自分の立(⤵)場(🐀)をまも(👣)ってくだ(🌿)さ(🔵)るためだとし(😮)たら、(🎍)自分(🖥)(fèn )はむしろ心外だ。大河もむろん心(xīn )外に思っているにちが(🍉)いない。）
「だが、考えてみ(📁)ると(😬)、な(🤒)さけ(😜)な(🗃)いのは(🐅)決(🔖)し(🚐)て君(👴)らだけ(⛅)では(🚫)ない。こんなことを言っている(✅)私(😇)(sī(👥) )自(📉)(zì )身が(👁)、今朝は、君らに対(💊)して重(chóng )大な過失(🔹)を犯おか(📫)して(🛡)しまっ(💨)たようだ。私は、さ(🐋)っき君らを非(🚼)(fēi )難して、平(píng )気で自(🔗)分の良(🦄)心を眠らせてい(👒)る人間だと言(yán )っ(✌)た。また、君(jun1 )らの奴隷(lì )根性がなさけないとさえ(🎮)言(yán )った。こういう言葉は(👷)人間(🛂)に対する最大の侮辱(👪)(rǔ )ぶじょく(😋)の言葉(🧛)で、心(xīn )に(🏒)愛情(qíng )をもつものの容易に口(🤕)にすべきことではない。少くと(🗄)も同じ屋根(gēn )の下(🥟)で、一つ釜かまの飯(🚶)(fàn )をたべながら、これ(📑)から共同生(shēng )活を(🗿)やって(🎛)いこうとする(🍷)人た(🌋)ちの(🗿)間(🌘)(jiān )では、決(🐲)してとりか(🚯)わ(👃)されてはならない言葉なの(🖐)だ(📮)。しかる(🥝)に(😴)、私は、(😞)つい、自分(fèn )の感情(💔)にかられ(⌚)て、そんな言葉を(😴)つかってしまった。それは(🆕)、私(🖍)に忍耐心(xīn )が欠け(🏗)ていたか(🔨)らだ。いや、君らに対(🚪)する愛(📔)(ài )情が、まだ(🌉)十(🚅)分(😲)で(🏹)なかったからだ(🐷)。私(sī )は、(🎻)板木当番の乱暴な(🚟)打(dǎ )ちか(⛏)たを非難し(🎾)ながら、自(⛺)分自身(⛽)で(🧡)、それとちっともちがわない過(guò )失を犯(fàn )してしまった(🤛)。私(sī )は(👼)、(💃)いま、それ(🉑)に気(qì )がついて(⚾)、心(🐥)から恥じている(🎂)。同時に、私(sī(✏) )は、今(jīn )日の(📣)私の言葉が(🧐)、君(jun1 )らを強(🏣)(qiá(🎦)ng )制して、盲(máng )従もう(🏬)じゅう(🛒)を強しいるような結(🧞)果にならないこ(🛁)とを、心から祈いの(🌮)らずにはいられな(😓)い。……く(🐣)れぐ(😳)れも言(🥂)っておきたいのは、人間(🍐)にとって良心の自由(🏨)をまも(🛢)るほどたいせつなことはない、ということだ(🖌)。板木の(🕢)音(yīn )であれ、先生の言葉(🎅)で(🖊)あれ(👯)、そ(🍧)の(🍏)ほか(🅾)、そとから与(🎁)あ(🌑)たえられたどん(🕣)な刺(🛺)激しげきであれ、そ(🆎)れがきびしいから従(cóng )う(🛫)、(🔅)甘あまいから軽(🔚)(qī(💍)ng )んずるというのでなく、君ら自(⛷)身の良心(xī(📈)n )の自(🌙)(zì )由な判断(duà(🐮)n )に訴う(🏌)ったえ、従うべきものには(🧟)進(📫)(jìn )んで(😷)従い、従うべから(🔦)ざるものに(🍬)は断(🎞)じて従(có(🦈)ng )わない、(✂)というようであってこそ(😫)、君らはほん(🚜)とう(🎑)の人(🎳)間(jiān )だといえるの(🦃)だ(🤣)。私(sī )は、愛情(qíng )と忍耐心(xīn )が足(🌲)(zú )りないために、つい激し(🏵)い言葉(yè )を使いすぎ(🥅)たが、そ(🚠)れも、(🌼)君(jun1 )らに(🏠)、あく(📹)までも良(liáng )心(🌒)的・自(😳)(zì )主(🐹)的(de )に行動(dòng )し(💢)ても(⏺)らいたい(🚖)と願っていたからのことだ(🌙)。私は私とし(😱)て十分反(fǎn )省(shěng )するが、どうか君らにも(🔵)、私の(🌝)その気持(🦔)ちだ(㊙)けはくんでもらいたい。そ(🧤)して、(🚦)その意味で、私(💖)(sī )の激(✍)しすぎた言葉をよいほう(🖊)に生かして(📉)も(⛰)らいたいと思う(🤚)。――最(🔨)後に(🧓)、私(sī )は君(jun1 )らと(👸)ともに、永(yǒng )平(💎)寺(sì )の小僧(🕸)(sēng )さん(🛃)が、(📩)礼拝らいは(😡)い(😋)しなが(🗡)ら鐘(🔭)を(🤦)ついたと(👅)いう、あ(📡)の敬(🌛)虔けいけんな態度の意味(🚹)(wèi )を、もう一度深(shē(🏽)n )く(😃)味わって、けさ(🚐)の(🚈)私の話(🙌)を(🌻)終わること(💑)にしたい。」
（最(😏)初の朝の板(bǎn )木の音が、こ(🚦)んなだったこ(🎎)とは、それまでにま(🔷)っ(📭)たくないことだ。だ(🗞)れだろう、今(🔑)朝(✴)(chá(📪)o )の当番は(🍟)？(🔢)）
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