年(🐠)寄つた百姓が(🚋)上つた。――色(⛏)々(⬛)説(👑)をきいたけれども(🌯)、(🆎)み(😕)んな「不(🏊)義不(bú )忠(zhōng )」(🍭)のことばかりだ、(🏃)と云つた。言葉が齒(chǐ )から(🈲)もれ(💼)て(😆)、一言々々の間(🕶)に、シ(🚄)ツ、シ(🐵)ツ(Ⓜ)と(💯)い(🎰)ふ音(yīn )が(😧)入(rù )つた。――地主(zhǔ )樣(yàng )と自(zì )分達(dá )は親子(zǐ )の(😖)やうなも(⏰)のだ。若いものは(🧦)、そ(💗)れを忘(wàng )れてはならない。「い(🏽)や(✋)しくも」地(😿)主樣(yàng )にたてつく(📸)や(😦)うな(🙋)ことは(🥜)しないことだ。「畑で(🔣)も取り(🦐)上げられたらどうする(😗)んだ(📁)。」――さう(😧)云つた。「お父ア(🏜)ーン(🧢)、(🤑)分つたよ。」(🍯)と(🔦)、後から叫(jiào )ん(😂)だものが(🎌)あつた。終つ(🐐)てその年(🏔)(niá(🍂)n )寄が壇(tán )を下り(👔)ると、又(🕚)ガヤ/\した(🚍)。
(😽)見ると、(⛺)涯もなく廣がつ(🎥)てゐるたゞ雪ばかりの廣野を(🎁)、何臺もの馬橇がま(🌊)が(😕)りくね(🍷)つてついてゐる道を、勢(shì )ひよく走つて行く(👷)一列(liè )が見(jià(❇)n )えた(🍘)。遠くから(♉)、その橇の調(diào )子のいゝ鈴(👱)(líng )の音(👈)が聞えてき(🐇)た。時々、雪(⭕)(xuě )煙が(🐭)、パツ/\と上つた。後の(🆓)方の馬橇で先頭のが見えなくなつた(📤)かと思(😾)(sī )ふと、道が逆に曲つて(👜)ゐる處にくると、その先頭の(⛳)方が玩具(🤘)のや(🍀)うに小さく(👭)見えたりした(😁)。一列はその度毎にまる(🖍)で、の(👣)びたり、ちゞんだ(🅰)りくねつたり、す(🌑)る黒い糸筋(👶)のやうに見えた。それが雪(🔌)の平野だけに、(🕉)はつきり目(mù )に(🥥)ついた。そし(💺)てリン/\といふ鈴(🌸)の音(👷)が(👽)、遠(🍡)く(🐳)に(🛏)聞えた(😞)り(🐌)、急(jí )に近(jìn )く(🛍)に聞えたりした。母(🎠)親(🚦)は、氣でも呑(tiān )まれた人のやうに、じつと立つて、それ(🤡)を見(🌿)てゐた。フト、自(🔍)分(😜)に(💪)歸(🔹)(guī )る(💋)と(💠)、(🛅)「な(✈)んまんだ(👤)/\/\。」と云つた(📤)。
(🦅)そして、「陳(🔒)述書」を(🖇)五(wǔ )分(fèn )も(😄)十分(💒)(fèn )もかゝ(💝)つて(💖)讀んでしま(🏉)ふ(🖍)と、「馬鹿(lù )野(yě(♉) )郎。一(yī(🌎) )昨日をと(🏳)ゝひ來い(🔼)!」(🐛)と、ど(👿)な(🛰)つて、それを(🙋)石(🍜)山の膝(🍏)(xī )に投(🗞)げ(🥣)かへ(🚂)してよこした。
「お(🐩)前(qián )え達(🌅)の(🌨)やることツたらそつたら(🐎)ごと(🍟)だ。」
本當(🌐)は十日(🔱)も前に、「こつそり」歸つてきてゐたのだつた。お芳(🤨)の父(fù )親(qī(🏌)n )は家(🍗)に入れ(🍡)ないと云(yú(🐋)n )つ(😢)た。貧乏百姓には、(👷)寢て米を食(shí )ふ厄介物(⏱)でし(🐡)か(⛲)なかつたし、もう少したてば、それにもう(🦌)一つ口が殖え(🆘)る。とんでもない(📍)ものい(🌉)りだつ(🐖)た(🔥)。そし(🌂)て又そ(😴)んな不(🦔)し(🧙)だらな「女郎」を家には置けな(🌐)い、とぐわ(🚈)んば(🥑)つた。お芳は土間に蹴落された(🦊)。「物置(👩)(zhì )の隅ツこ(⏺)でもい(👜)ゝから。」お(㊙)芳(🌔)(fāng )は、土べた(🚈)に横(hé(🚜)ng )坐(😅)りに(😓)な(🌔)つたまゝ、泣いて頼(lài )んだ。――(🐟)
家(jiā(💕) )の中にとぢ(🍹)こめられ(🔕)て、(⭐)食ひ物の(✂)なく(🔉)なつた百姓(🥚)が停車場のある(🕹)町(😵)(dīng )に、買ひ物にゆ(〽)く、馬(🌯)の(🥕)鈴が聞えた。その、(🧟)リン/\と(🏈)した(➕)鈴がそのまゝで凍えてゐるや(😞)うな(🤽)空(kōng )氣に、ひ(📞)ゞ(🔝)き(😇)返(fǎn )つて、しば(⛓)らく、―(💘)―餘(🧓)程遠くへ(🎻)行くまで聞(👲)えてゐた。そして(🌘)その馬橇が雪の(🕊)、茫漠(mò(🤫) )とした野原を(👈)、曲(qǔ )り(😱)くねつて(♌)、(🐄)一散にかけて(💯)行くのが見えた。
「この野郎(🔥)共(👖)、串だんごみたいに、手前(qián )え等(🛄)ば(🏢)つきさ(🔍)し(♍)て、(♑)警(jǐng )察(🌼)に、渡して(💸)やるから(😭)――(🛡)今に、(💠)食はねえめに(🎀)會ふな! 役人(rén )ばつれて行つ(😊)て、お前達のものビタ/(🚴)\片ツぱしから差(👔)押へて(🌾)やるから。」
それ(🌺)から後、源吉は一言も云はな(😙)かつた(🥊)。始(shǐ )終(➿)、腕をくんだまゝで(🍆)ゐた(💋)。
ところが、その連中(🐣)のうち(🥟)の誰かゞ(⛽)眼(yǎn )をつけてゐ(🙈)る娘(😝)の家へ行つて、(🗑)その娘の(🕗)ゐると(♊)ころ(🐍)で、いきなり、「碌でなし奴(nú )等!」と怒鳴(😔)られて、が(💘)つかりするもの(📑)が(🏞)あつた。又(yòu )、逆に、そんな娘のゐると(🦐)こ(💜)ろへ(⚽)は、そ(🐌)の用(yòng )事(shì )にかこつけて、上り端に腰を下して、別な話を長々して(🍆)喜んだの(😴)もゐた。――そして然し(🔗)、とにかく(🔱)、皆ヘト/\になつて(📊)、石山の家(💟)へ(🍇)歸つて(🥁)きた。
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