「二人ともおとなしく(🏃)して聞い(♟)てい(👣)なくちゃ(👚)不可いけない(🆔)。お前達は父(🕌)(fù )さん(🌮)の(👴)行(🆎)くところをよく覚(jiào )えて(🏙)置いておくれ。父(🍪)さんは仏(🤳)蘭西(💔)フ(🔀)ランス(🚍)とい(📘)う国の方へ行(🦖)(háng )って(📑)来る――」(🤪)
(🍵)これは元(🚾)園(🌙)町の友人の意見として、過ぐる晩(wǎ(🌟)n )一緒(🕜)に酒を(🎓)酌くみかわした客(kè )から岸本の又(🔠)聞きにした言(🚧)葉(yè )であった。岸(à(⚓)n )本はこの友(yǒ(🎸)u )人(rén )に対してすら、何故(🥕)そう「真面目」に取らずにはいられなかったというその自分の位置をど(🧟)うし(💛)ても打(dǎ(🥝) )明けること(🌂)が(😼)出(🔗)(chū )来なかった(🎟)。
「妙なも(🚯)のですねえ」
よしや(🔽)世の中」(🏧)
「泉(quán )ちゃ(🔊)ん、お出いで」
とその客も言っ(😧)て、(🐣)復た(🍑)岸(😑)本の方へ別の盃を(👙)差した。
(🧓)根岸(🗺)の嫂(🎮)はこんな(✨)言(yán )葉を(🕑)も残して置(😐)いて行(háng )っ(😋)た。
(🌥)まだ岸(🈂)(àn )本(👓)は兄の(🆙)義雄(xióng )に何事なん(🧐)にも(♏)言出してなかっ(💼)た(🙋)。留(🔎)守中の子供の世話ばかりでなく、節子(✈)の(⛑)身の始末に就つ(🍤)いて(🔒)は親としての(😦)兄の情にす(🗒)がるの外(wài )は無いと(😀)彼(🎙)(bǐ )も考えた。しかし(💧)な(💳)がら、(🤸)日(🍁)頃兄の性(xìng )質を熟知する岸(🥏)本に何を言(yán )出すことが出来よ(🍆)う。義(yì )雄は岸本(běn )の家か(👏)ら(🔧)出て(😈)、(🥙)母(🌍)方の(💋)家(jiā )を(🔄)継(jì(🐢) )い(💙)だ人(rén )であ(🚾)った(🧤)。民助(♿)と義(🧞)(yì(🚠) )雄(xióng )とは同じ(🐖)先(xiān )祖(zǔ )を持ち同じ岸本の姓を(📕)名のる(🈴)古(gǔ )い大(🕕)きな二つの家族の家(jiā )長(zhǎng )たる人(ré(😥)n )達であった。地方の一(🕺)(yī )平(píng )民を以もって任(rèn )ず(🍏)る義(yì )雄は、家名(míng )を重(🤔)んじ(💌)体(tǐ(💭) )面(miàn )を重(chóng )ん(🐬)ずる心(xīn )を人(🍽)一(🤦)(yī(👗) )倍多く有って(🐄)いた(🐛)。婦(🌎)女の(🔥)節操(🎍)は(🏗)義(yì(📣) )雄(xióng )が娘達のと(🥓)ころへ書いてよこす何よ(😫)りも大切な教訓であった(😅)。こう(⏬)した(🥩)気(qì(🤧) )質の兄から(🕢)不日上京する(🖖)つもりだという(🕛)手(🙍)紙(🤜)を受取(qǔ )ったばかりで(😽)も、岸(🚧)本(běn )は胸を騒がせ(🈯)た。
よし(🌓)や世の中(🔛)」
ぬしなきはなを、
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